Batalha de Naravã

Batalha de Naravã
Data	17 de julho de 658
Local	Naravã, Iraque
Desfecho	Vitória para Ali
Beligerantes
Califado Ortodoxo Carijitas
Comandantes
Ali Maleque Alastar Cais Abedalá  † Hurcus  †
Forças
14 mil 2 800
Baixas
Sete mortos 2 400 mortos

A Batalha de Naravã (em árabe: مَعْرَكَة النَّهْرَوَان; romaniz.: Maʿrakat an-Nahrawān) foi travada entre o exército do quarto califa ortodoxo, Ali, e o grupo rebelde dos carijitas em julho de 658 (Sáfar de 38 A.H.). As políticas controversas do terceiro califa, Otomão (r. 644–656), levaram a uma rebelião que resultou em seu assassinato em 656. Em seguida, Ali foi eleito califa em Medina, mas sua legitimidade foi contestada por Aixa e por alguns companheiros de Maomé, entre eles Zobair ibne Alauame e Tala ibne Ubaide Alá, bem como por Moáuia ibne Abi Sufiane, governador da Síria e parente de Otomão. Ali derrotou os rebeldes na Batalha do Camelo, mas o confronto com Moáuia terminou em impasse na Batalha de Sifim, quando a pressão interna de seu exército o levou a aceitar um processo de arbitragem para resolver a disputa.

O retorno de Ali a Cufa expôs profundas divisões entre seus seguidores. Parte do exército passou a condenar a arbitragem, afirmando que o julgamento caberia apenas a Deus, e abandonou o califa, formando um grupo inicialmente conhecido como haruraítas (em referência a seu local de encontro em Harura). Embora Ali tenha conseguido temporariamente reconciliar alguns deles, recusou-se a cancelar a arbitragem e enviou uma delegação chefiada por Abu Muça Alaxari. Em consequência, os dissidentes romperam definitivamente, deslocaram-se para a região do Canal de Naravã e passaram a ser chamados de carijitas, consolidando sua separação política e religiosa.

Os carijitas denunciaram Ali como califa, elegeram Abedalá ibne Uabe Arracibi como líder e passaram a justificar a violência contra seus adversários, enquanto o colapso da arbitragem reacendeu o conflito geral. Diante de assassinatos cometidos pelo grupo, Ali marchou contra eles e enfrentou-os na Batalha de Naravã, na qual a maioria dos carijitas foi derrotada e morta. Apesar da vitória, o episódio enfraqueceu seriamente a posição de Ali, que abandonou a campanha contra a Síria e acabou assassinado em 661. Embora esmagados militarmente, os carijitas continuaram ativos por décadas, mantendo revoltas e focos de instabilidade no mundo islâmico até serem gradualmente subjugados.

Ver artigos principais: Batalha do Camelo e Batalha de Sifim

As políticas controversas do terceiro califa, Otomão ibne Afane, provocaram uma rebelião que culminou em seu assassinato em 656. Após sua morte, Ali ibne Abi Talibe, primo e genro de Maomé, foi eleito califa pela população de Medina. Sua eleição, contudo, foi contestada pela viúva de Maomé, Aixa, e por alguns de seus companheiros, entre eles Zobair ibne Alauame e Tala ibne Ubaide Alá. Moáuia ibne Abi Sufiane, governador da Síria e parente de Otomão, também rejeitou a legitimidade do governo de Ali e exigiu punição para os responsáveis pelo assassinato do antigo califa. Embora Ali tenha derrotado a rebelião liderada por Tala e Zobair na Batalha do Camelo em 656, o conflito contra Moáuia terminou em um impasse na Batalha de Sifim (julho de 657), quando Moáuia propôs a interrupção dos combates.^[1] Apesar da relutância de Ali em suspender a batalha, parte de seu exército recusou-se a continuar lutando, forçando-o a aceitar negociações. Um comitê de arbitragem foi então formado, com representantes dos lados de Ali e de Moáuia, encarregado de resolver a disputa de acordo com o espírito do Alcorão.^[2][3]

Durante o retorno de Ali a Cufa, sua capital, surgiram profundas divisões em seu exército. Um grupo de soldados passou a condenar a arbitragem, acusando Ali de blasfêmia por ter confiado a decisão a dois homens em vez de seguir exclusivamente o Livro de Deus. Muitos desses dissidentes haviam anteriormente pressionado Ali a aceitar a arbitragem, mas posteriormente passaram a proclamar que o julgamento pertence somente a Deus. Cerca de doze mil homens abandonaram o exército e se estabeleceram em uma localidade próxima a Cufa chamada Harura, passando a ser conhecidos como haruraítas.^[4] Após algum tempo, Ali visitou o acampamento de Harura e convenceu os desertores a abandonarem o protesto e retornarem a Cufa.^[5] Segundo alguns relatos, eles concordaram em voltar sob a condição de que a guerra contra Moáuia fosse retomada após seis meses e de que Ali reconhecesse seu erro — o que ele fez de maneira geral e ambígua.^[6] Ainda assim, Ali recusou-se a renunciar à arbitragem, e o processo teve continuidade. Em março de 658, ele enviou sua delegação de arbitragem, chefiada por Abu Muça Alaxari, para conduzir as negociações.^[7] Em consequência disso, os dissidentes decidiram romper definitivamente com ele. Para evitar serem detectados, partiram em pequenos grupos e dirigiram-se a um local junto ao Canal de Naravã, na margem oriental do rio Tigre. Cerca de quinhentos de seus companheiros de Baçorá foram informados e também se juntaram a eles em Naravã.^[5][8] Após esse êxodo, passaram a ser conhecidos como carijitas, termo que significa “aqueles que se separam” ou “os que saem”.^[9]

Os carijitas denunciaram Ali como califa, declararam-no, assim como seus seguidores e os sírios, como infiéis e, em seu lugar, elegeram Abedalá ibne Uabe Arracibi como seu califa. Declararam lícito (حلال, halal) o derramamento de sangue desses infiéis.^[10][11] Enquanto isso, os dois árbitros anunciaram que Otomão havia sido morto injustamente pelos rebeldes.^[12] Após esse veredicto, que fortaleceu o apoio sírio a Moáuia o processo de arbitragem entrou em colapso.^[13][14] Nesse momento, Ali denunciou os árbitros como contrários ao Alcorão e mobilizou seus apoiadores para retomar a guerra contra Moáuia.^[10][14][15] Ali convocou os carijitas a se juntarem a ele, mas eles se recusaram, a menos que ele reconhecesse que havia se desviado e se arrependesse.^[16] Diante disso, Ali decidiu partir para a Síria sem eles.^[16] Quando as forças de Ali manifestaram preocupação com a ameaça representada pelos carijitas, Ali os convenceu, por meio de um discurso, de que a guerra contra Moáuia era mais importante, e ordenou que suas tropas marchassem em direção à Síria.^[10][17]

Segundo Wilferd Madelung, por volta desse período os carijitas passaram a praticar a interrogação de civis sobre suas opiniões a respeito de Otomão e de Ali, executando aqueles que não compartilhavam de suas posições.^[11][18] Alega-se que eles tenham estripado a esposa grávida de um agricultor, extraído e matado o feto, antes de decapitarem o próprio agricultor.^[19] Ali recebeu a notícia da violência praticada pelos carijitas enquanto marchava em direção à Síria e enviou um de seus homens para investigar os acontecimentos, mas este também foi morto pelos carijitas. Diante disso, seus soldados passaram a implorar que ele neutralizasse a ameaça carijita, temendo pela segurança de suas famílias e propriedades em Cufa. Ali então deslocou-se com seu exército para Naravã, cuja força é estimada em cerca de 14 mil homens.^[20]

Ali solicitou que os carijitas entregassem os responsáveis pelos assassinatos e aceitassem a paz. Caso o fizessem, ele os deixaria em paz e seguiria para combater os sírios.^[21] Os carijitas responderam de forma desafiadora, afirmando que todos eram responsáveis pelos assassinatos, pois consideravam lícito matar os seguidores de Ali.^[21] Após novas trocas de palavras, os líderes carijitas instruíram seus seguidores a não se engajarem em mais discussões e, em vez disso, a se prepararem para o martírio e para encontrar seu Senhor no paraíso. Ambos os lados organizaram-se em ordem de batalha, e Ali anunciou uma anistia para qualquer carijita que se juntasse a ele ou retornasse a Cufa, declarando que apenas os assassinos seriam punidos.^[22] Cerca de 1.200 carijitas aceitaram sua oferta: alguns se uniram ao exército de Ali, enquanto outros retornaram a Cufa ou abandonaram o campo de batalha em busca de refúgio nas montanhas. Em consequência disso, Ibne Uabe permaneceu com cerca de 2.800 combatentes.^[23]

A maioria dos carijitas era composta por soldados de infantaria, enquanto o exército de Ali incluía arqueiros, cavalaria e infantaria. Ele posicionou a cavalaria à frente da infantaria, que foi dividida em duas fileiras, e colocou os arqueiros entre a primeira fileira e a cavalaria. Ali ordenou que suas tropas permitissem que o lado adversário iniciasse as hostilidades. Os carijitas atacaram as forças de Ali com grande ímpeto e conseguiram romper a linha de cavalaria. Em resposta, os arqueiros lançaram uma chuva de flechas sobre eles, a cavalaria atacou pela retaguarda e a infantaria avançou com espadas e lanças. Em clara desvantagem numérica e cercados, a maioria dos carijitas — incluindo seu califa, Ibne Uabe — foi rapidamente massacrada.^[24] Cerca de 2 400 carijitas foram mortos,^[25] e aproximadamente 400 feridos foram enviados de volta às suas famílias em Cufa após a batalha.^[23] Do lado de Ali, estima-se que entre sete e treze homens tenham morrido.^[22]

Após a batalha, Ali ordenou que seu exército marchasse com ele em direção à Síria. As tropas, porém, recusaram-se a prosseguir devido ao cansaço, desejando recuperar suas forças em Cufa antes de iniciar a campanha síria. Ali concordou e deslocou-se para Nucaila, um ponto de concentração militar nos arredores de Cufa, permitindo que seus soldados descansassem e, ocasionalmente, visitassem suas casas. Apesar disso, seus homens mostraram-se relutantes em retomar a campanha e, nos dias seguintes, o acampamento ficou quase completamente abandonado. Em consequência, Ali foi obrigado a abandonar seus planos militares.^[26] O massacre de antigos aliados de Ali, conhecidos por sua piedade e por serem recitadores do Alcorão, enfraqueceu significativamente sua posição como califa.^[27] Ali acabou sendo assassinado pelo dissidente carijita Ibne Muljame em janeiro de 661.^[23]

Embora os carijitas tenham sido esmagados, sua insurgência continuou por vários anos, e a Batalha de Naravã consolidou sua ruptura definitiva com a comunidade muçulmana.^[23] Muitos deles abandonaram a vida urbana e passaram a se dedicar ao banditismo, ao roubo, ao saque de áreas povoadas e a outras atividades antiestatais ao longo do governo de Ali e, posteriormente, durante o de Moáuia (r. 661–680), que se tornou califa poucos meses após o assassinato de Ali. Durante a Segunda Guerra Civil Muçulmana, os carijitas controlaram grandes partes da Arábia e da Pérsia, mas acabaram sendo subjugados pelo governador omíada do Iraque, Alhajaje ibne Iúçufe.^[28][29] No entanto, o movimento não foi completamente eliminado até o século X.^[30]

Referências