Taiwan sob domínio Qing

Taiwan sob domínio Qing 臺灣清治時期 Táiwān qīngzhì shíqí Prefeitura (1683–1885); Província (1885–1895) da Dinastia Qing
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Bandeira (1889–1895) Selo do Governador Provincial de Fujian-Taiwan
Localização da Prefeitura de Taiwan na Província de Fujian, 1820
Capital	Taiwan-fu (1683–1885) Toatun (1885–1887) Taipeh-fu (1887–1895)
Atualmente parte de	República da China
Forma de governo	Hierarquia Qing
História
•  1683   Conquista do Reino de Tungning •  1684   Estabelecimento da Prefeitura de Taiwan, Província de Fujian •  1887   Província independente •  17 de abril de 1895   Tratado de Shimonoseki; Taiwan cedida ao Japão •  23 de maio de 1895   Declaração da República de Formosa •  21 de outubro de 1895   República de Formosa conquistada pelo Japão

A dinastia Qing governou a ilha de Taiwan de 1683 a 1895. A dinastia Qing enviou um exército liderado pelo General Shi Lang para derrotar o reino leal à dinastia Ming de Tungning em 1683. Taiwan foi então formalmente anexada em abril de 1684.^[1]

Taiwan foi governada como Prefeitura de Taiwan da Província de Fujian até o estabelecimento da Província de Fujian-Taiwan em 1887. A dinastia Qing estendeu seu controle sobre Taiwan pela costa oeste, pelas planícies ocidentais e pelo nordeste ao longo dos séculos XVIII e XIX.^[2] O governo Qing não adotou uma política ativa de colonização e restringiu a migração Han para Taiwan durante a maior parte de seu domínio, por medo de rebeliões e conflitos com os povos indígenas taiwaneses. Os migrantes Han foram proibidos de se estabelecer em terras indígenas, e marcos foram usados para delimitar as fronteiras das áreas colonizadas e dos aborígenes que habitavam as montanhas. Apesar das restrições Qing, os colonos continuaram a entrar em Taiwan e a expandir as fronteiras do território indígena, resultando na expansão das fronteiras Qing em Taiwan para abranger todas as planícies ocidentais e o nordeste. A falta de uma administração colonial patrocinada pelo Estado levou a frequentes rebeliões por parte dos colonos Han. Ao final do domínio Qing, em 1895, a população étnica Han de Taiwan havia aumentado em mais de dois milhões, com algumas estimativas sugerindo mais de três milhões, tornando os Hans a maioria demográfica da ilha. Taiwan foi cedida ao Império do Japão pelo Tratado de Shimonoseki, em abril de 1895, após a derrota da dinastia Qing na Primeira Guerra Sino-Japonesa.

Após a derrota do Reino de Tungning na Batalha de Penghu em 1683, o governante Zheng Keshuang, que governou por 13 anos, rendeu-se à dinastia Qing. ^[3] O Imperador Kangxi celebrou a derrota do regime lealista Ming em Taiwan, que havia atormentado os Qing por décadas. Ele compôs dois poemas em comemoração à vitória. ^[4] O Almirante Shi Lang, que liderou as forças Qing contra os Zheng em batalha naval, recebeu um título hereditário, o de "Marquês da Pacificação do Mar", em 7 de outubro de 1683. ^[5]

Shi Lang permaneceu em Taiwan por 98 dias antes de retornar a Fujian em 29 de dezembro de 1683. Sua estadia em Taiwan o fez sentir que a anexação da ilha era mais importante do que o esperado, devido ao seu potencial econômico. Em uma conferência em Fujian para determinar o futuro de Taiwan, alguns funcionários do governo central defenderam o transporte de todos os habitantes de Taiwan para o continente e o abandono da ilha. ^[7] Antes de 1683, Taiwan era associada a estereótipos tradicionais de uma ilha bárbara e selvagem além-mar. Tinha apelidos como "Ilha dos Cães" e "Ilha das Mulheres" ou era situada perto desses lugares nos mapas. Kangxi considerava a ilha como "uma bola de lama além dos limites da civilização", que não apareceu em nenhum mapa do domínio imperial até 1683. ^[8] Sua principal preocupação era a derrota dos rebeldes, que já havia sido alcançada. Um argumentou que defender Taiwan era impossível e que aumentar os gastos com defesa era altamente desfavorável. ^[7]

Parte de uma série sobre a
História de Taiwan
Cronologia
Pré-história até 1624 Formosa holandesa 1624–1662 Formosa espanhola 1626–1642 Reino de Tungning 1662–1683 Domínio Qing 1683–1895 República de Formosa 1895 Domínio japonês 1895–1945 Sob a República da China após 1945
Portal de Taiwan

Shi, no entanto, opôs-se veementemente ao abandono de Taiwan. Yao Qisheng também era fortemente a favor da anexação da ilha. Em 7 de outubro de 1683, Yao afirmou que, embora Taiwan não fizesse parte da China, os Zheng haviam devastado o continente por 20 anos após conquistá-la dos holandeses, e que, se Taiwan fosse abandonada, seria novamente ocupada por rebeldes que ameaçavam a costa chinesa. Shi argumentou que abandonar Taiwan a deixaria vulnerável a outros inimigos, como criminosos, aventureiros e os holandeses. Ele assegurou que a defesa de Taiwan não seria exorbitante e exigiria apenas 10.000 homens, enquanto as forças estacionadas na costa sul da China poderiam ser reduzidas. Shi convenceu todos os participantes da conferência de Fujian, com exceção do comissário especial de Pequim, Subai, de que anexar Taiwan era do interesse de todos. Em 7 de fevereiro de 1684, Shi enviou um memorial a Kangxi com argumentos para manter Taiwan, incluindo descrições dos produtos econômicos da ilha, o custo da realocação dos habitantes de Taiwan e um mapa de sua geografia. ^[9] Antes da dinastia Qing, a China era concebida como uma terra cercada por montanhas, rios e mares. A ideia de uma ilha como parte da China era impensável antes do esforço de expansão das fronteiras Qing no século XVII. Com a inclusão oficial de Taiwan em um mapa imperial da dinastia Qing, os funcionários locais foram instruídos a coletar informações sobre a geografia da ilha e compilá-las em um guia geográfico. A documentação da geografia de Taiwan procedeu de forma fragmentada e os funcionários locais raramente se aventuravam além da capital da prefeitura de Taiwan nos primeiros anos. Como resultado, a maioria dos primeiros relatos de viagem se limitou aos centros de assentamento chinês. Jiang Yuying foi encarregado do primeiro rascunho do guia geográfico de Taiwan em 1688 e o primeiro guia geográfico oficial foi publicado em 1696. ^[10]

Em 6 de março de 1684, Kangxi aceitou a proposta de Shi para estabelecer instalações militares permanentes em Penghu e Taiwan. A recomendação final para a anexação de Taiwan foi apresentada em 27 de maio. Foi aceita por Kangxi, que autorizou o estabelecimento da Prefeitura de Taiwan como uma nova prefeitura da Província de Fujian, incluindo três condados: Taiwan, Zhuluo e Fengshan. Yang Wenkui foi nomeado comandante-chefe de Taiwan. ^{[11] [12]}

Lin Qianguang era do condado de Changle, província de Fujian. Ele ocupou um cargo na Prefeitura de Taiwan de 1687 a 1691, mas viveu em Taiwan por vários anos antes disso e escreveu um relato sobre isso em 1685. ^[13]

Segundo Lin, Taiwan era um lugar de foras da lei. A maioria das pessoas perto da capital da prefeitura eram de Zhangzhou e Quanzhou, e além, havia principalmente "bárbaros" indígenas, que ele descreveu como pessoas incalcitrantes e sem instrução, sem sobrenomes ou sacrifícios ancestrais. Eles não tinham calendário nem sabiam suas próprias idades, não tinham termos para seus avós e praticavam a caça de cabeças. Os homens e as mulheres não usavam sapatos e cobriam a parte superior do corpo com camisas e panos simples para a parte inferior. As mulheres envolviam as canelas em pano azul e usavam flores ou grama no cabelo. Os homens, a partir dos 14 ou 15 anos, usavam cintos de rattan. Eles usavam grama fresca para tingir os dentes de preto. Eles furavam as orelhas e tatuavam o corpo. Alguns tatuavam o corpo com escrita ocidental (holandesa). Usavam pulseiras de metal nos braços, às vezes até dez, usavam asas de pássaros para adornar os ombros e penduravam conchas no pescoço. ^[14]

Os governos locais incluíam um chefe e seus deputados, cerca de seis ou sete indivíduos em uma aldeia grande e três ou quatro em uma aldeia pequena. Eles eram divididos de acordo com suas famílias na casa comum, onde os assuntos eram discutidos. Os jovens dormiam ao relento. Alguns eram capazes de escrever caracteres ocidentais (holandeses). Eles eram chamados de jiaoce e cuidavam da contabilidade. ^[15]

As meninas eram preferidas, já que os meninos deixavam a família ao se casarem. Lin relatou rituais de cortejo semelhantes aos descritos por Chen Di. Um banquete era realizado para os moradores da aldeia após o casamento. A lavoura era feita pela esposa. Era comum ter múltiplos parceiros sexuais mesmo depois de casados e não havia vergonha em atividades sexuais perto de crianças. ^[16]

Eles não tinham remédios, mas banhavam-se no rio quando doentes. Diziam que Dashi (bodhisattva) os curaria colocando remédios na água. Banham-se na água mesmo durante o inverno. Após a morte, enfeitavam a porta e dividiam os pertences entre os sobreviventes. Alguns pertences eram enterrados com o cadáver debaixo da cama. Depois de três dias, o corpo era retirado, bebido à força e enterrado sem caixão. Se a família se mudasse, o corpo era exumado e enterrado novamente sob a casa. ^[17]

Suas casas tinham um metro e vinte ou um metro e meio de altura, sem divisórias entre a frente e os fundos. Eram compridas e estreitas, como um barco. As vigas e os postes eram pintados de várias cores. Mantinham o chão limpo. Atrás da casa, plantavam coqueiros e bambus em densos bosques para se protegerem do calor. Não tinham roupa de cama, mas dormiam com as próprias roupas. Não havia cozinha, exceto uma panela com um suporte de três pés no chão. Comiam mingau ao redor da panela, retirando porções com uma concha de coco. O arroz era enrolado em torrões na hora de comer. Fermentavam o arroz mastigando o arroz cru até formar uma pasta e depois colocando-a em tubos de bambu. Tanto o arroz quanto as roupas eram armazenados em cabaças. ^[18]

Eles viajavam em carroças puxadas por bois. Atravessavam vales montanhosos com a ajuda de cipós e cruzavam riachos saltando de pedra em pedra. Suas lanças tinham cerca de um metro e meio de comprimento e eram eficazes a uma distância de cem passos. Seus arcos eram feitos de bambu e cânhamo. As flechas eram longas e afiadas, mas sem penas. Os campos eram arados quando a grama aparecia na primavera e, após o dia da colheita no outono, diziam que um ano havia passado. ^[19]

Mais adentro das montanhas, as pessoas "parecem macacos, com menos de um metro de altura". ^[19] Quando avistadas, subiam ao topo das árvores. Tinham bestas. Algumas delas viviam em buracos. ^[20]

Inicialmente, a dinastia Qing proibiu a imigração de pessoas do continente para Taiwan e enviou a maioria dos fujianeses que viviam em Taiwan de volta para o continente, restando apenas 30.229. Com 546 habitantes em Penghu, 8.108 aborígenes e 10.000 soldados, a população oficial da Prefeitura de Taiwan era de apenas 50.000. A escassez de mão de obra obrigou as autoridades locais a recrutar imigrantes do continente, apesar das restrições impostas pela corte central. Às vezes, até mesmo navios de guerra transportavam civis para Taiwan. ^[22] Em 1711, o número de imigrantes ilegais de Fujian e Guangdong chegava a dezenas de milhares por ano. ^[23] Após 1760, as restrições foram relaxadas e, em 1811, havia mais de dois milhões de colonos han em Taiwan.^{[24] [25]}

O primeiro regulamento registado do sistema de autorizações data de 1712, mas provavelmente já existia desde a anexação formal em 1684. O sistema de autorizações existia para reduzir a pressão populacional sobre Taiwan. O governo acreditava que Taiwan não conseguiria sustentar uma população muito grande sem que surgissem conflitos. Os regulamentos proibiam os migrantes de trazerem as suas famílias para Taiwan, para que os colonos não se estabelecessem na ilha. Outra preocupação era a migração de pessoas indisciplinadas para Taiwan. Para impedir a entrada de indesejáveis em Taiwan, o governo recomendou que apenas aqueles que possuíssem propriedades na China continental ou parentes em Taiwan pudessem entrar na ilha. Um regulamento nesse sentido foi implementado em 1730 e, em 1751, o regulamento foi reiterado em termos ligeiramente diferentes. ^[26]

Ao longo do século XVIII, as regulamentações sobre migração permaneceram em grande parte consistentes, com pequenas alterações. As primeiras regulamentações centravam-se no bom caráter dos beneficiários das autorizações, enquanto as regulamentações posteriores reiteraram medidas como patrulhamento e punição. As únicas mudanças foram no estatuto das famílias migrantes. ^[26] As famílias, em particular, foram proibidas de entrar em Taiwan para garantir que os migrantes regressassem às suas famílias e aos túmulos ancestrais. Os migrantes, na sua maioria homens, tinham poucas perspetivas na Fujian devastada pela guerra e, por isso, casavam-se localmente, resultando no ditado "Tem pai Tangshan^{[nota 1]}, não tem mãe Tangshan." (chinês tradicional: 有唐山公，無唐山媽).^[27][28] Embora haja uma narrativa de casamentos mistos generalizados, isso não é corroborado por fontes históricas, que relatam apenas casos específicos de casamentos mistos. A maioria dos homens Han retornava ao continente para buscar casamento, e o desequilíbrio de gênero durou apenas até o final do início do período Qing. Devido à migração em massa, em poucas décadas, a população Han superou em muito a população indígena, de modo que, mesmo que casamentos mistos tivessem ocorrido, seria impossível atender à demanda. O fato de as tribos indígenas terem sobrevivido até a colonização japonesa indica que as mulheres não se casaram em massa com homens Han.^[29] O casamento com mulheres indígenas foi proibido em 1737 sob a alegação de que interferia na vida indígena e era usado pelos colonizadores como meio de reivindicar terras indígenas. ^{[30] [31]}

Em 1732, o governador de Guangdong solicitou permissão para que famílias cruzassem para Taiwan e, pela primeira vez, famílias migrantes foram autorizadas a entrar legalmente em Taiwan entre 1732 e 1740. Em 1739, a oposição às migrações familiares alegou que vagabundos e indesejáveis estavam se aproveitando do sistema. As famílias foram proibidas novamente de 1740 a 1746. Em 1760, as travessias familiares para Taiwan tornaram-se legais novamente por um curto período. A partir de 1771, as restrições da dinastia Qing à migração através do Estreito começaram a ser flexibilizadas, pois perceberam que as políticas eram inexequíveis. Mesmo durante os períodos de migração legal, muitas pessoas optaram por contratar serviços de balsa ilegais em vez de lidar com os procedimentos oficiais. Após a suspensão das restrições às travessias familiares em 1760, apenas 48 famílias, ou 277 pessoas, solicitaram permissões um ano depois. A grande maioria delas eram famílias de funcionários do governo. Em comparação, num período de dez meses entre 1758 e 1759, quase 60.000 pessoas foram presas por travessias ilegais. Em 1790, foi criado um escritório para gerir as viagens civis entre Taiwan e o continente, e o governo Qing deixou de interferir ativamente na migração entre os dois lados do Estreito. A política contra as travessias secretas foi brevemente retomada em 1834 e 1838. ^{[23] [32] [31]} Em 1875, todas as restrições à entrada em Taiwan foram revogadas. ^[23]

Durante os reinados dos imperadores Kangxi (r. 1661–1722), Yongzheng (r. 1722–1735) e Qianlong (r. 1735–1796), a corte Qing restringiu deliberadamente a expansão territorial e a administração governamental em Taiwan. O objetivo dos ataques aos Zheng em Taiwan era eliminar o regime Ming, enquanto a anexação de Taiwan visava principalmente a segurança. Taiwan foi guarnecida com 8.000 soldados em portos estratégicos, e a administração civil foi mantida no mínimo, com poucas mudanças em relação à administração Zheng anterior. Três prefeituras cobriam nominalmente toda a planície ocidental – Taiwan, Fengshan e Zhuluo –, mas a administração efetiva abrangia uma área menor. Era necessária uma permissão governamental para que colonos ultrapassassem o rio Dajia, no ponto médio da planície ocidental. Em 1715, o governador-geral de Fujian-Zhejiang recomendou a recuperação de terras em Taiwan, mas Kangxi temia que isso causasse instabilidade e conflitos. ^[34]

Sob o reinado de Yongzheng, a dinastia Qing estendeu seu controle sobre toda a planície ocidental, mas isso visava controlar melhor os colonos e manter a segurança. As políticas de quarentena foram mantidas. Em 1723, o condado de Zhuluo foi dividido para formar um novo condado, Changhua, localizado ao norte do ponto médio da planície ocidental. Em 1731, foi criada a subprefeitura de Tamsui, ao norte, estendendo efetivamente o controle governamental do sudoeste para o norte. Essa não era uma política ativa de colonização, mas sim um reflexo das contínuas travessias ilegais e da recuperação de terras no norte. Em 1717, o magistrado do condado de Zhuluo argumentou que a área era grande demais para ser controlada de forma eficaz, levando à desordem e à ilegalidade, e que precisava ser dividida. O governo finalmente reagiu após uma grande rebelião de colonos, a revolta de Zhu Yigui, ocorrida em 1721, e o condado de Zhuluo foi criado em 1723. Lan Dingyuan, um conselheiro de Lan Tingzhen, que liderou as forças contra a rebelião, defendeu a expansão e a recuperação de terras para fortalecer o controle do governo sobre os colonos chineses. Ele queria converter os aborígenes à cultura Han e transformá-los em súditos dos Qing. ^[35]

Sob o reinado de Qianlong, a estrutura administrativa de Taiwan permaneceu praticamente inalterada. Em 1744, as autoridades recomendaram que os colonos pudessem reivindicar terras, mas Qianlong rejeitou as recomendações. Isso começou a mudar após a rebelião de Lin Shuangwen em 1786, depois da qual Qianlong concordou que deixar terras férteis para aborígenes improdutivos apenas atraía colonos ilegais. Ele passou a acreditar que Taiwan era o "importante território fronteiriço costeiro" e "a importante linha divisória das cinco províncias [costeiras]". ^[36]

Os Qing pouco fizeram para administrar os aborígenes e raramente tentaram subjugá-los ou impor-lhes mudanças culturais. Os aborígenes eram classificados em duas categorias gerais: aborígenes aculturados (shufan) e aborígenes não aculturados (shengfan). Sheng é uma palavra usada para descrever comida crua, terra não cultivada, frutas verdes, mão de obra não qualificada ou estrangeiros, enquanto shu tem o significado oposto. Para os Qing, shufan eram aborígenes que pagavam impostos, realizavam trabalho forçado e haviam adotado a cultura chinesa Han em algum grau. Quando os Qing anexaram Taiwan, havia 46 aldeias aborígenes sob controle do governo: 12 em Fengshan e 34 em Zhuluo. Provavelmente, essas aldeias foram herdadas do regime Zheng. No período Yongzheng, 108 aldeias aborígenes se submeteram como resultado do incentivo e da persuasão do comandante regional de Taiwan, Lin Liang. Os shengfan que pagavam impostos, mas não realizavam corvéia e não praticavam a cultura chinesa Han eram chamados de guihua shengfan (aborígenes não aculturados submetidos). ^[37]

A administração Qianlong proibiu o aliciamento de nativos para submissão devido ao receio de conflitos. No início do período Qianlong, existiam 299 aldeias indígenas com nomes próprios. Os registros mostram 93 aldeias shufan e 61 aldeias guihua shengfan. O número de aldeias shufan manteve-se estável ao longo do período Qianlong. Dois subprefeitos para assuntos indígenas foram nomeados para administrar os assuntos indígenas em 1766. Um era responsável pelo norte e o outro pelo sul, ambos focados nos indígenas das planícies. Fronteiras foram construídas para manter os indígenas das montanhas fora das áreas de assentamento. A política de demarcação das fronteiras dos colonos e sua segregação dos territórios indígenas tornou-se política oficial em 1722, em resposta à revolta de Zhu Yigui. Cinquenta e quatro estelas foram usadas para marcar pontos cruciais ao longo da fronteira entre colonos e indígenas. Os colonos Han foram proibidos de cruzar para o território aborígine, mas a invasão dos colonos continuou, e as fronteiras foram reconstruídas em 1750, 1760, 1784 e 1790. Os colonos foram proibidos de casar com aborígenes, pois o casamento era uma das maneiras pelas quais os colonos obtinham terras. Embora os colonos impulsionassem a colonização e a aculturação, a política de quarentena Qing diminuiu o impacto sobre os aborígenes, especialmente os aborígenes das montanhas. ^[32]

As políticas de quarentena Qing foram mantidas no início do século XIX, mas as atitudes em relação aos territórios aborígenes começaram a mudar. Autoridades locais defenderam repetidamente a colonização de territórios aborígenes, especialmente nos casos de Gamalan e Shuishalian. O povo Gamalan ou Kavalan estava situado no atual condado de Yilan, no nordeste de Taiwan. Era separado das planícies ocidentais e de Tamsui (Danshui) por montanhas. Havia 36 aldeias aborígenes na área e o povo Kavalan começou a pagar impostos já no período Kangxi (r. 1661–1722), mas eles eram aborígenes guihua shengfan não aculturados. ^[51]

Em 1787, um colono chinês chamado Wu Sha tentou recuperar terras em Gamalan, mas foi derrotado pelos aborígenes. No ano seguinte, o subprefeito de Tamsui convenceu o prefeito de Taiwan, Yang Tingli, a apoiar Wu Sha. Yang recomendou ao governador de Fujian a subjugação dos nativos e a abertura de Gamalan para colonização, mas o governador recusou-se a agir por medo de conflitos. Em 1797, um novo subprefeito de Tamsui emitiu uma permissão e apoio financeiro para que Wu recrutasse colonos para a recuperação de terras, o que era ilegal. Os sucessores de Wu não conseguiram registrar as terras recuperadas nos registros governamentais. As autoridades locais apoiaram a recuperação de terras, mas não puderam reconhecê-la oficialmente. ^[52]

Em 1806, foi relatado que um pirata, Cai Qian, estava nas proximidades de Gamalan. O prefeito de Taiwan, Yang, recomendou mais uma vez a abertura de Gamalan, argumentando que abandoná-la causaria problemas na fronteira. Mais tarde, outro bando de piratas tentou ocupar Gamalan. Yang recomendou ao general de Fuzhou, Saichong'a, o estabelecimento de administração e levantamentos topográficos em Gamalan. Saichong'a inicialmente recusou, mas depois mudou de ideia e enviou um memorial ao imperador em 1808 recomendando a incorporação de Gamalan. A questão foi discutida pelos funcionários do governo central e, pela primeira vez, um funcionário declarou oficialmente que, se o território indígena fosse incorporado, não só acabaria com a ameaça dos piratas, como o governo lucraria com a própria terra. Em 1809, o imperador ordenou a incorporação de Gamalan. No ano seguinte, um decreto imperial para a incorporação formal de Gamalan foi emitido e um subprefeito de Gamalan foi nomeado. ^[53]

Ao contrário de Gamalan, os debates sobre Shuishalian resultaram na manutenção de seu status como área isolada. Shuishalian refere-se às áreas a montante dos rios Zhuoshui e Wu, no centro de Taiwan. A área montanhosa interior de Shuishalian era habitada por 24 aldeias aborígenes, e seis delas ocupavam a área plana e fértil da bacia. Os aborígenes haviam se submetido já em 1693, mas permaneceram não aculturados. Em 1814, alguns colonos conseguiram obter permissões de recuperação de terras por meio da falsificação de pedidos de arrendamento de terras aborígenes. Em 1816, o governo enviou tropas para expulsar os colonos e destruir seus redutos. Estelas foram erguidas demarcando as terras proibidas aos colonos chineses. ^[54]

Em 1823, o subprefeito de assuntos indígenas do norte, Deng Chuan'an, recomendou a abertura da região interior de Shuishalian. O subprefeito de Gamalan, Yao Ying, desencorajou a ideia, alegando que os custos administrativos eram muito altos e os indígenas não cooperavam. Em 1841, a questão foi levantada novamente, mas desta vez recomendava-se a abertura de toda Taiwan. O Imperador Daoguang ordenou ao governador-geral de Fujian-Zhejiang que investigasse a possibilidade de aterrar terras em Taiwan para aumentar a receita destinada à defesa marítima. O plano foi arquivado após o custo ser considerado muito elevado. Em 1846, um novo governador-geral de Fujian-Zhejiang, Liu Yunke, argumentou que a abertura da região interior de Shuishalian seria benéfica. Os funcionários do governo central não se convenceram. Liu visitou Shuishalian e elaborou um relatório detalhado sobre os indígenas e suas terras com o objetivo de incentivar o tribunal central a abrir a área para assentamento. Mesmo assim, o tribunal central recusou-se a abrir a região. Em 1848, um intendente do circuito de Taiwan recomendou que os aborígenes de Shuishalian arrendassem suas terras aos colonos. Essa sugestão foi ignorada. ^[55] O tema da recuperação de terras continuou sendo um tópico de discussão e o guia da subprefeitura de Tamsui, em 1871, defendeu abertamente "abrir as montanhas e subjugar os aborígenes". ^[56]

Em 1874, o Japão invadiu o território aborígine no sul de Taiwan, no que ficou conhecido como Incidente de Mudan (Invasão japonesa de Taiwan (1874)). Durante seis meses, soldados japoneses ocuparam o sul de Taiwan e o Japão argumentou que a região não fazia parte da dinastia Qing. O resultado foi o pagamento de uma indenização pelos Qing em troca da retirada do exército japonês. ^{[59] [60][61][62][63]}

O comissário imperial para Taiwan, Shen Baozhen, argumentou que "a razão pela qual Taiwan é cobiçada pelo [Japão] é que a terra está muito vazia". ^[64] Ele recomendou a subjugação dos aborígenes e o povoamento de seu território com colonos chineses. Como resultado, a administração de Taiwan foi expandida e campanhas contra os aborígenes foram lançadas. Uma nova prefeitura, a Prefeitura de Taipei, foi criada. A subprefeitura de Gamalan tornou-se o Condado de Yilan. A subprefeitura de Tamsui foi dividida em Tamsui e Hsinchu. Um novo condado, Hengchun, foi criado no sul. Os dois subprefeitos responsáveis pelos assuntos indígenas foram transferidos para o interior de Shushalian (Puli) e para o leste de Taiwan (Beinan), os pontos focais da colonização. A partir de 1874, estradas de montanha foram construídas para tornar a região mais acessível e os aborígenes foram submetidos formalmente à dinastia Qing. Em 1875, a proibição de entrada em Taiwan foi suspensa. ^[64] Em 1877, foram emitidas 21 diretrizes sobre a subjugação dos aborígenes e a abertura das montanhas. Agências para o recrutamento de colonos foram estabelecidas no continente costeiro e em Hong Kong. No entanto, os esforços para promover o assentamento em Taiwan diminuíram pouco depois. ^[65]

A Guerra Sino-Francesa eclodiu em 1883 e os franceses ocuparam Keelung, no norte de Taiwan, em 1884. O exército francês retirou-se em 1885. Os esforços para o assentamento em territórios aborígenes foram renovados sob o governo de Liu Mingchuan, governador de Fujian e comissário de defesa de Taiwan. A administração de Taiwan tornou-se seu único foco em 1885 e a administração de Fujian foi deixada a cargo do governador-geral. Outra prefeitura, a Prefeitura de Taiwan, foi criada nas planícies ocidentais, enquanto a antiga Prefeitura de Taiwan foi renomeada Tainan. Três novos condados, Taiwan, Yunlin e Miaoli, foram criados pela divisão das unidades administrativas existentes. O leste de Taiwan, a subprefeitura de Beinan, foi governado por um novo Departamento de Taitung (departamento do leste de Taiwan). Nos anos subsequentes, as subprefeituras de Puli, Keelung e Nanya foram adicionadas. ^[66] Em 1887, Taiwan tornou-se uma província independente. Durante cinco anos, Fujian forneceu a Taiwan um subsídio de transição anual de 400.000 taéis, ou 10% da receita anual de Taiwan. Durante o mandato de Liu, a capital de Taiwan foi transferida de Tainan para a moderna Taichung. Taipei foi construída como capital temporária e tornou-se a capital permanente em 1893. Os esforços de Liu para aumentar as receitas com açúcar, cânfora e importações foram mistos devido à pressão estrangeira para reduzir os impostos. As receitas das minas de carvão e das linhas de navegação tornaram-se uma parte fundamental do orçamento anual de Taiwan. Um levantamento de reforma cadastral foi realizado de junho de 1886 a janeiro de 1890, que encontrou oposição no sul. As receitas da reforma do imposto sobre a terra constituíram um ganho considerável, porém ficaram aquém das expectativas. ^[67]

Sob o governo de Liu, diversas inovações tecnológicas foram introduzidas em Taiwan, incluindo iluminação elétrica, armamento moderno, uma ferrovia, linhas de cabo e telégrafo, um serviço local de navios a vapor e máquinas para extração de madeira, refino de açúcar e fabricação de tijolos. Uma linha telegráfica de Tainan a Tamsui foi construída entre 1886 e 1888, e uma ferrovia ligando Keelung, Taipei e Hsinchu também foi construída. Esses primeiros esforços tiveram resultados mistos. A linha telegráfica só funcionava em períodos curtos da semana devido à difícil conexão terrestre, e a ferrovia precisava de uma reforma, operava com material rodante pequeno e transportava pouca carga. ^[69] Taiwan não era um lugar muito atraente para trabalhadores, a maioria dos quais queria ir para o Sudeste Asiático. Poucos colonos foram para Taiwan, e aqueles que foram enfrentaram os aborígenes e o clima rigoroso. O governador Liu foi criticado pelo alto custo e pelo pouco retorno das atividades de colonização. Liu renunciou em 1891, e os esforços de colonização cessaram, com grande parte da terra recuperada sendo desperdiçada. ^[70]

Foi estabelecido um Escritório Central de Pacificação e Recuperação de Taiwan com oito escritórios de pacificação e recuperação. Quatro escritórios estavam localizados no leste de Taiwan, dois em Puli (Shuishalian interior), um no norte e um na fronteira oeste das montanhas. Em 1887, cerca de 500 aldeias indígenas, ou aproximadamente 90.000 indígenas, haviam se submetido formalmente ao domínio Qing. Esse número aumentou para 800 aldeias com 148.479 indígenas nos anos seguintes. No entanto, o custo para que se submetessem era exorbitante. Os Qing ofereciam-lhes materiais e pagavam aos chefes das aldeias subsídios mensais. Nem todos os indígenas estavam sob controle efetivo e a recuperação de terras no leste de Taiwan ocorreu em ritmo lento. ^[70] De 1884 a 1891, Liu lançou mais de 40 campanhas militares contra os indígenas com 17.500 soldados. A expansão para leste terminou após a derrota dos Mkgogan e Msbtunux devido à ferocidade da sua resistência. Um terço da força de invasão foi morto ou incapacitado no conflito, resultando num fracasso dispendioso. ^{[69] [71]}

Ao final do período Qing, as planícies ocidentais estavam totalmente desenvolvidas como terras agrícolas, com cerca de 2,5 milhões de colonos chineses. As áreas montanhosas ainda eram em grande parte autônomas, sob o controle dos aborígenes. A perda de terras dos aborígenes sob o domínio Qing ocorreu em um ritmo relativamente lento em comparação com o período colonial japonês subsequente, devido à ausência de privação de terras patrocinada pelo Estado durante a maior parte do domínio Qing. ^{[72] [47]} Nos 50 anos de domínio japonês que se seguiram, os aborígenes taiwaneses perderam seu direito à propriedade legal da terra e foram confinados a pequenas reservas com um oitavo do tamanho de suas terras ancestrais. ^[73] No entanto, mesmo que o Japão não tivesse tomado Taiwan, os aborígenes das planícies estavam a caminho de perder seus direitos residuais à terra. Nos últimos anos do domínio Qing, a maioria dos aborígenes das planícies havia sido aculturada à cultura Han, cerca de 20 a 30% conseguiam falar suas línguas maternas e gradualmente perderam seus direitos de propriedade da terra e de cobrança de aluguel. ^[74]

Em 1723, os aborígenes que viviam na aldeia de Dajiaxi, ao longo da planície costeira central, rebelaram-se. Tropas governamentais do sul de Taiwan foram enviadas para sufocar esta revolta, mas na sua ausência, os colonos Han no condado de Fengshan levantaram-se em revolta sob a liderança de Wu Fusheng, um colono de Zhangzhou. ^[76] Em 1732, cinco grupos étnicos diferentes estavam em revolta, mas a rebelião foi derrotada no final do ano. ^[76]

Durante o período Qianlong (1735–1796), as 93 aldeias aborígenes aculturadas (shufan) nunca se rebelaram e mais de 200 aldeias aborígenes não aculturadas se submeteram. ^[77] De fato, durante os 200 anos de domínio Qing em Taiwan, os aborígenes das planícies raramente se rebelaram contra o governo e os aborígenes das montanhas foram deixados à própria sorte até os últimos 20 anos do domínio Qing. A maioria das rebeliões, das quais houve mais de 100 durante o período Qing, foi causada por colonos Han. ^{[78] [79]} O ditado "A cada três anos uma revolta, a cada cinco anos uma rebelião" (三年一反、五年一亂), foi usado principalmente para descrever as comoções que ocorreram durante o período de 30 anos entre 1820 e 1850.^[80][81]

Zhu Yigui, também conhecido como o "Rei dos Patos",^[82] era um colono de Fujian. Ele se tornou proprietário de uma fazenda de patos em Luohanmen (atual Kaohsiung), em Taiwan. Zhu era conhecido entre os habitantes locais por sua generosidade e luta persistente contra condutas imorais. Em 1720, houve um descontentamento entre comerciantes, pescadores e agricultores em Taiwan devido ao aumento de impostos. Eles se reuniram em torno de Zhu, que compartilhava o mesmo sobrenome da família real da dinastia Ming, e o apoiaram na mobilização de chineses descontentes em uma rebelião anti-Qing. ^[83] Zhu foi declarado Imperador Ming e esforços foram feitos para imitar o estilo de vestimenta Ming com trajes de apresentação.^[82] O líder Hacá Lin Junying, do sul, também se juntou à rebelião. Em março de 1720, Zhu e Lin atacaram a guarnição Qing no Condado de Taiwan e os derrotaram em abril. Em menos de duas semanas, os rebeldes derrotaram as forças Qing em toda Taiwan. As tropas Hakka deixaram Zhu para seguir Lin para o norte. Os Qing enviaram uma frota sob o comando de Shi Shibian (filho de Shi Lang) com um exército de 22.000 soldados. Um mês depois, a rebelião foi derrotada e Zhu foi executado em Pequim. ^[83]

Em 1786, membros da sociedade secreta Tiandihui (Sociedade do Céu e da Terra) foram presos por não pagarem impostos. A Tiandihui invadiu a prisão, matou os guardas e resgatou seus membros. Quando tropas Qing foram enviadas à aldeia e tentaram prender Lin Shuangwen, o líder da Tiandihui e colono de Fujian, liderou suas forças para derrotar as tropas Qing. ^[84] Muitos dos soldados do exército rebelde eram recém-chegados da China continental que não conseguiam encontrar terras para cultivar. Eles se juntaram à Tiandihui em busca de proteção.^[85] Lin atacou o condado de Changhua, matando 2.000 civis. No início de 1787, 50.000 soldados Qing sob o comando de Li Shiyao, vindos do continente, foram enviados para sufocar a rebelião. Os dois lados lutaram até um impasse por seis meses. Lin tentou obter o apoio do povo Hakka, mas eles não apenas recusaram, como enviaram suas tropas para apoiar os Qing. ^[84] Apesar da postura ostensivamente anti-Qing da Tiandihui, seus membros eram geralmente antigovernamentais e não eram motivados por interesses étnicos ou nacionais, resultando em discórdia social e caos político. Alguns civis ajudaram os Qing contra os rebeldes.^[85] Em 1788, uma nova força de 10.000 soldados Qing liderados por Fuk'anggan e Hailanqa foi enviada a Taiwan. ^[86] Eles derrotaram com sucesso a rebelião logo após a chegada. Lin foi executado em Pequim em abril de 1788. ^[84] O Imperador Qianlong deu ao Condado de Zhuluo seu nome moderno, Chiayi (lit. retidão louvável), por resistir aos rebeldes.^[85]

Maurice Benyovszky, nascido na Eslováquia, é possivelmente o primeiro europeu a desembarcar na costa leste de Taiwan, mas não se sabe ao certo se os eventos que cercaram seu desembarque realmente ocorreram. De acordo com uma tradução inglesa de 1790 das Memórias e Viagens de Mauritius Augustus, Conde de Benovsky, um grupo de dezoito pessoas desembarcou na costa leste de Taiwan em 1771. Eles encontraram algumas pessoas e pediram comida. Foram levados a uma aldeia e alimentados com arroz, carne de porco, limões e laranjas. Ofereceram-lhes algumas facas. Enquanto retornavam ao navio, foram atingidos por flechas. O grupo revidou e matou seis atacantes. Perto do navio, foram emboscados novamente por 60 guerreiros. Derrotaram os atacantes e capturaram cinco deles. Benyovszky queria partir, mas seus companheiros insistiram em ficar. Um grupo maior desembarcou um dia depois e foi recebido por 50 nativos desarmados. O grupo dirigiu-se à aldeia e massacrou 200 habitantes locais, enquanto onze dos membros do grupo ficaram feridos. Depois partiram e dirigiram-se para norte com a orientação dos habitantes locais.^[87]

Ao chegarem a um "belo porto", encontraram Dom Hieronemo Pacheco, um espanhol que vivia entre os aborígenes havia sete ou oito anos. Os nativos estavam gratos a Benyovszky por ter matado os aldeões, que consideravam seus inimigos. Pacheco disse a Benyovszky que o lado oeste da ilha era governado pelos chineses, mas o restante era independente ou habitado por aborígenes. Pacheco disse a Benyovszky que bastaria muito pouco para conquistar a ilha e expulsar os chineses. No terceiro dia, Benyovszky batizou o porto de "Porto Maurício", em sua homenagem. O conflito recomeçou quando o grupo buscava água potável e três membros foram mortos. O grupo executou os prisioneiros restantes e massacrou um barco cheio de inimigos. Ao final, haviam matado 1.156 e capturado 60 aborígenes. Receberam a visita de um príncipe chamado Huapo, que acreditava que Benyovszky estava predestinado a libertá-los do "jugo chinês".^[88] Com as armas de Benyovszky, Huapo derrotou então seus inimigos aliados chineses. Huapo presenteou a tripulação de Benyovszky com ouro e outros objetos de valor para tentar convencê-los a ficar, mas Benyovszky queria ir para poder ver sua esposa e filho.^[88]

Há razões para suspeitar que este relato dos eventos seja exagerado ou inventado. Os feitos de Benyovszky têm sido questionados por diversos especialistas ao longo dos anos. O livro de Ian Inkster, "Orientat Enlightenment: The Problematic Military Claims of Count Maurice Auguste Conte de Benyowsky in Formosa during 1771" (Iluminismo Oriental: As Problemáticas Alegações Militares do Conde Maurice Auguste Conte de Benyowsky em Formosa durante 1771), critica especificamente a seção referente a Taiwan. A população de Taiwan mencionada no relato de Benyovszky é inconsistente com as estimativas da época. O trecho de costa que ele visitou provavelmente tinha apenas de 6.000 a 10.000 habitantes, mas, de alguma forma, o príncipe conseguiu reunir 25.000 guerreiros para lutar contra 12.000 inimigos.^[89] Mesmo no relato do Padre de Mailla sobre Taiwan em 1715, no qual ele retratou os chineses de maneira muito negativa e falou de todo o leste em rebelião contra o oeste, os aborígenes ainda não conseguiam formar uma força de combate com mais de 30 ou 40 homens armados com flechas e dardos. ^[90] Também foi mencionado que Huaco tinha quase 100 cavaleiros e 68 disponíveis para uso do grupo europeu. Os cavalos foram introduzidos em Taiwan a partir do período holandês, mas é altamente improvável que os aborígenes da costa nordeste tivessem adquirido tantos a ponto de treiná-los para guerras em larga escala.^[89] Em outros relatos do século XVIII, foi mencionado que os cavalos eram tão escassos que bois chineses eram usados como substitutos. ^[91]

Em 1831, a Companhia das Índias Orientais decidiu que não queria mais negociar com os chineses nos termos deles e planejou medidas mais agressivas. Um missionário e linguista prussiano, Karl F. A. Gutzlaff, foi enviado para explorar Taiwan. Ele publicou suas experiências em Taiwan em 1833, confirmando seus ricos recursos e potencial comercial. Dado o valor estratégico e comercial de Taiwan, houve sugestões britânicas em 1840 e 1841 para tomar a ilha. William Huttman escreveu a Lord Palmerston destacando "o domínio benigno da China sobre Taiwan e a importância estratégica e comercial da ilha".^[92] Ele sugeriu que Taiwan poderia ser ocupada com apenas um navio de guerra e menos de 1.500 soldados, e os ingleses seriam capazes de difundir o cristianismo entre os nativos, bem como desenvolver o comércio.^[93]

Em 1841, durante a Primeira Guerra do Ópio, os britânicos tentaram escalar as alturas ao redor do porto de Keelung três vezes, mas falharam. ^[94] Em setembro, o navio de transporte britânico Nerbudda naufragou perto do porto de Keelung devido a um tufão. O capitão e alguns oficiais ingleses escaparam ilesos, porém a maior parte da tripulação, incluindo 29 europeus, 5 filipinos e 240 lascares indianos, foi resgatada por moradores locais e entregue a oficiais Qing em Tainan, a capital de Taiwan. Em outubro de 1841, o HMS Nimrod navegou para Keelung em busca dos sobreviventes do Nerbudda, mas depois que o Capitão Joseph Pearse descobriu que eles haviam sido enviados para o sul para serem aprisionados, ordenou o bombardeio do porto e destruiu 27 canhões antes de retornar a Hong Kong. O brigue Ann também naufragou em março de 1842 e outros 54 sobreviventes foram resgatados. Os comandantes Qing de Taiwan, Dahonga e Yao Ying, apresentaram um relatório falso ao imperador, alegando terem defendido o forte de Keelung de um ataque. A maioria dos sobreviventes — mais de 130 do Nerbudda e 54 do Ann — foram executados em Tainan em agosto de 1842. O relatório falso foi posteriormente descoberto e os oficiais em Taiwan foram punidos. Os britânicos queriam executá-los, mas eles apenas receberam diferentes postos no continente, dos quais os britânicos só tomaram conhecimento em 1845.^[95]

Em 12 de março de 1867, o navio americano Rover naufragou na costa sul de Taiwan. A embarcação afundou, mas o capitão, sua esposa e alguns homens escaparam em dois botes. Um dos botes atracou em uma pequena baía perto das Montanhas Bi, habitada pela tribo Koaluts (Guizaijiao) do povo Paiwan. Os aborígenes Koaluts os capturaram e confundiram a esposa do capitão com um homem. Eles a mataram. O capitão, dois homens brancos e os marinheiros chineses, com exceção de um que conseguiu escapar para Takau, também foram mortos. O navio a vapor britânico Cormorant tentou ajudar e atracou perto do local do naufrágio em 26 de março. Os aborígenes dispararam mosquetes e flechas contra eles, forçando-os a recuar. O navio Admiral Bell, da Frota Asiática Americana, também atracou nas Montanhas Bi, onde se perdeu, sofreu insolação e foi emboscado pelos aborígenes, perdendo um oficial. ^{[96] [97]}

Le Gendre, o cônsul dos EUA, culpou a dinastia Qing pelo fracasso e exigiu que enviassem tropas para ajudá-lo a negociar com os aborígenes. Ele também esperava que os Qing estacionassem tropas permanentemente para evitar mais assassinatos pelos aborígenes. Em 10 de setembro, o comandante da guarnição, Liu Mingcheng, liderou 500 soldados Qing para o sul de Taiwan com Le Gendre. Os restos mortais foram recuperados. O chefe aborígine, Tanketok (Toketok), explicou que há muito tempo os homens brancos chegaram e quase exterminaram a tribo Koaluts, e seus ancestrais transmitiram seu desejo de vingança. Eles fizeram um acordo verbal de que os aborígenes das montanhas não matariam mais nenhum náufrago, cuidariam deles e os entregariam aos chineses em Langqiao. ^[98]

Le Gendre visitou a tribo novamente em fevereiro de 1869 e assinou um acordo com eles em inglês. Mais tarde, descobriu-se que Tanketok não tinha controle absoluto sobre as tribos e algumas delas não lhe davam ouvidos. Le Gendre criticou a China como uma potência semicivilizada por não cumprir a obrigação do direito das nações, que é a de tomar o território de uma "raça selvagem" e conferir-lhe os benefícios da civilização. Visto que a China não conseguiu impedir os aborígenes de matar súditos ou cidadãos de países civilizados, "vemos que os direitos do Imperador da China sobre a Formosa aborígine, como dissemos, não são absolutos, enquanto ela permanecer incivilizada..." ^[99] Le Gendre mudou-se posteriormente para o Japão e trabalhou com o governo japonês como conselheiro estrangeiro em sua política para a China, incluindo o desenvolvimento do conceito do "crescente da Ásia Oriental". De acordo com o conceito do "crescente da Ásia Oriental", o Japão deveria controlar a Coreia, Taiwan e Ryukyu para afirmar sua posição na Ásia Oriental. ^[100]

Em dezembro de 1871, um navio ryukyuano naufragou na ponta sudeste de Taiwan e 54 marinheiros foram mortos por aborígenes. Quatro navios tributários retornavam às Ilhas Ryukyu quando foram desviados da rota em 12 de dezembro. Dois navios foram empurrados em direção a Taiwan. Um deles encalhou na costa oeste de Taiwan e conseguiu retornar com a ajuda de oficiais Qing. O outro colidiu com a costa leste do sul de Taiwan, perto da Baía de Bayao. Havia 69 passageiros e 66 conseguiram chegar à costa. Eles encontraram dois homens chineses que os avisaram para não viajarem para o interior, onde viviam os perigosos Paiwan. ^[101]

Segundo os sobreviventes, os chineses os roubaram e eles decidiram se separar. Em 18 de dezembro, seguiram para oeste e encontraram homens aborígenes, presumivelmente Paiwaneses. Seguiram os Paiwaneses até um pequeno povoado, Kuskus, onde receberam comida e água. De acordo com Valjeluk Mavalu, morador de Kuskus, a água era um símbolo de proteção e amizade. O depoimento afirma que foram roubados por seus anfitriões de Kuskus durante a noite. Pela manhã, receberam ordens para permanecerem onde estavam enquanto caçadores saíam em busca de caça para um banquete. Alarmados pelos homens armados e pelos rumores de caça às cabeças, os Ryukyuanos partiram enquanto o grupo de caçadores estava ausente. Encontraram abrigo na casa de Deng Tianbao, um funcionário de um posto comercial Hacá de 73 anos. Os homens Paiwaneses encontraram os Ryukyuanos e os arrastaram para fora, massacrando-os, enquanto outros morreram em uma luta ou foram capturados tentando escapar. Nove Ryukyuanos se esconderam na casa de Deng. Eles se mudaram para outro assentamento Hakka, Poliac (Baoli), onde encontraram refúgio com o genro de Deng, Yang Youwang. Yang providenciou o resgate de três homens e abrigou os sobreviventes por 40 dias antes de enviá-los para a Prefeitura de Taiwan (atual Tainan). Os Ryukyuanos voltaram para casa em julho de 1872. ^[102]

Não se sabe ao certo o que levou os Paiwaneses a assassinar os Ryukyuanos. Alguns dizem que os Ryukyuanos não entenderam a etiqueta de hóspedes Paiwaneses, comeram e fugiram, ou que seus captores não conseguiram encontrar um resgate e, portanto, os mataram. De acordo com Lianes Punanang, um morador de Mudan, 66 homens que não entendiam os idiomas locais entraram em Kuskus e começaram a pegar comida e bebida, desrespeitando os limites da aldeia. Os esforços para ajudar os estrangeiros com comida e bebida sobrecarregaram os recursos de Kuskus. Eles foram finalmente mortos por seus delitos. O naufrágio e o assassinato dos marinheiros ficaram conhecidos como o incidente de Mudan, embora não tenham ocorrido em Mudan (J. Botan), mas em Kuskus (Gaoshifo). ^[103]

O incidente do Mudan não causou preocupação imediata no Japão. Alguns funcionários tomaram conhecimento dele em meados de 1872, mas foi somente em abril de 1874 que se tornou uma preocupação internacional. O procedimento de repatriação em 1872 seguiu os procedimentos padrão e era uma prática comum há vários séculos. Do século XVII ao XIX, a dinastia Qing resolveu 401 incidentes de naufrágios em Ryukyu, tanto na costa da China continental quanto em Taiwan. O Reino de Ryukyu não solicitou ajuda de autoridades japonesas em relação ao naufrágio. Em vez disso, seu rei, Shō Tai, enviou uma recompensa a autoridades chinesas em Fuzhou pela devolução dos 12 sobreviventes. ^[104]

Em 30 de agosto de 1872, Sukenori Kabayama, um general do Exército Imperial Japonês, instou o governo japonês a invadir as áreas tribais de Taiwan. Em setembro, o Japão depôs o rei de Ryukyu. Em 9 de outubro, Kabayama recebeu ordens para realizar um levantamento em Taiwan. Em 1873, Tanemomi Soejima foi enviado para comunicar à corte Qing que, se esta não estendesse seu domínio a toda Taiwan, punisse os assassinos, pagasse indenizações às famílias das vítimas e se recusasse a discutir o assunto, o Japão cuidaria do problema. O Ministro das Relações Exteriores, Sakimitsu Yanagihara, acreditava que os perpetradores do incidente de Mudan eram "todos selvagens taiwaneses sem educação e conhecimento da lei chinesa". ^[105] O Japão justificou o envio de uma expedição a Taiwan através da interpretação linguística de "化外之民" como significando "não parte da China". O diplomata chinês Li Hongzhang rejeitou a alegação de que o assassinato dos ryukyuanos tivesse qualquer relação com o Japão, assim que soube das aspirações japonesas. ^[106] No entanto, após comunicações entre os Qing e Yanagihara, os japoneses interpretaram a explicação como significando que o governo Qing não se opôs às reivindicações do Japão de soberania sobre as Ilhas Ryukyu, negou qualquer jurisdição sobre os aborígenes taiwaneses e, de fato, consentiu com a expedição japonesa a Taiwan. ^[107] Aos olhos do Japão e do conselheiro estrangeiro Le Gendre, os aborígenes eram "selvagens" que não tinham soberania nem status internacional e, portanto, seu território era "terra nullius", livre para ser tomado pelo Japão. ^[108] Os Qing argumentaram que, como em muitos outros países, a administração do governo não se estendia a todas as partes de um país, semelhante aos territórios indígenas nos Estados Unidos ou aos territórios aborígenes na Austrália e Nova Zelândia, uma visão que Le Gendre também tinha antes de ser contratado pelos japoneses. ^[109]

O Japão já havia enviado um estudante, Kurooka Yunojo, para realizar levantamentos em Taiwan em abril de 1873. Kabayama chegou a Tamsui em 23 de agosto disfarçado de comerciante e realizou um levantamento no leste de Taiwan. ^[106] Em 9 de março de 1874, a Expedição a Taiwan preparou-se para sua missão. O magistrado do Circuito de Taiwan soube da iminente invasão japonesa por meio de um jornal de Hong Kong que citava uma notícia japonesa e relatou o fato às autoridades de Fujian. ^[110] Os oficiais Qing foram pegos de surpresa devido às relações aparentemente cordiais com o Japão na época. Em 17 de maio, Saigō Jūdō liderou a força principal, com 3.600 homens, a bordo de quatro navios de guerra em Nagasaki, rumo a Tainan. ^[111] Em 6 de junho, o imperador japonês emitiu um certificado condenando os "selvagens" de Taiwan pelo assassinato de nossos "nacionais", os ryukyuanos mortos no sudeste de Taiwan. ^[112]

Em 3 de maio de 1874, Kusei Fukushima entregou uma nota ao governador de Fujian-Zhejiang, Li Henian, anunciando que se dirigiriam a um território selvagem para punir os culpados. Em 7 de maio, um tradutor chinês, Zhan Hansheng, foi enviado à costa para estabelecer relações pacíficas com tribos que não fossem os Mudan e os Kuskus. Posteriormente, oficiais estrangeiros americanos e Fukushima desembarcaram em Checheng e Xinjie. Tentaram usar a Baía de Baxian, em Qinggangpu, como quartel, mas fortes chuvas inundaram o local alguns dias depois, então os japoneses se mudaram para a extremidade sul da Baía de Langqiao em 11 de maio. Lá, souberam da morte de Tanketok e convidaram a tribo Shemali para negociações. Batedores japoneses se espalharam e foram recebidos com ataques de aborígenes. Em 21 de maio, um grupo de batedores de 12 membros sofreu uma emboscada e dois ficaram feridos. O acampamento japonês enviou 250 reforços e revistou as aldeias. No dia seguinte, Samata Sakuma encontrou combatentes Mudan, cerca de 70 homens, ocupando uma posição dominante. Um grupo de vinte homens escalou os penhascos e atirou contra o povo Mudan, forçando-os a fugir. Os Mudan perderam 16 homens, incluindo seu líder tribal, Agulu. Os japoneses perderam sete e ficaram 30 feridos. ^[113]

O exército japonês dividiu-se em três forças e dirigiu-se em direções diferentes: rotas sul, norte e central. O exército da rota sul foi emboscado pela tribo Kuskus e perdeu três soldados. Um contra-ataque derrotou os combatentes Kuskus e os japoneses queimaram suas aldeias. A rota central foi atacada pelos Mudan e dois ou três soldados ficaram feridos. Os japoneses queimaram suas aldeias. A rota norte atacou a aldeia Nünai. Em 3 de junho, queimaram todas as aldeias que haviam sido ocupadas. Em 1º de julho, o novo líder da tribo Mudan e o chefe dos Kuskus admitiram a derrota e prometeram não ferir os náufragos. ^[114] Os aborígenes rendidos receberam bandeiras japonesas para hastear em suas aldeias. Elas eram vistas pelos aborígenes como um símbolo de paz com o Japão e de proteção contra tribos rivais. Para os japoneses, era um símbolo de jurisdição sobre os aborígenes.^[115] As forças chinesas chegaram em 17 de junho e um relatório do Comissário da Administração de Fujian relatou que todos os 56 representantes das tribos, exceto Mudan, Zhongshe e Linai, que não estavam presentes por terem fugido dos japoneses, reclamaram da intimidação japonesa. ^[116]

Um representante chinês, Pan Wei, reuniu-se com Saigō quatro vezes entre 22 e 26 de junho, mas nada resultou disso. Os japoneses instalaram-se e estabeleceram grandes acampamentos sem intenção de se retirarem, mas em agosto e setembro 600 soldados adoeceram. Começaram a morrer 15 por dia. O número de mortos subiu para 561. Toshimichi Okubo chegou a Pequim em 10 de setembro e ocorreram sete sessões de negociação ao longo de um mês. As Potências Ocidentais pressionaram a China para não provocar derramamento de sangue com o Japão, pois isso afetaria negativamente o comércio costeiro. O Acordo de Pequim resultante foi assinado em 30 de outubro. O Japão obteve o reconhecimento de Ryukyu como seu vassalo e um pagamento de indenização de 500.000 taéis. As tropas japonesas retiraram-se de Taiwan em 3 de dezembro. ^[117]

Durante a Guerra Sino-Francesa, os franceses invadiram Taiwan durante a Campanha de Keelung, em 1884. Os chineses já estavam cientes dos planos franceses de atacar Taiwan e enviaram Liu Mingchuan, governador de Fujian, para reforçar as defesas taiwanesas em 16 de julho. Em 5 de agosto de 1884, Sébastien Lespès bombardeou o porto de Keelung e destruiu as posições de artilharia. No dia seguinte, os franceses tentaram tomar Keelung, mas não conseguiram derrotar a força chinesa, maior em número e liderada por Liu Mingchuan, e foram forçados a recuar para seus navios. Em 1º de outubro, Amédée Courbet desembarcou com 2.250 soldados franceses e derrotou uma força chinesa menor, embora equipada com canhões Krupp, capturando Keelung. Os esforços franceses para capturar Tamsui fracassaram. O porto de Tamsui havia sido tomado por destroços deixados pelos chineses, e os franceses não conseguiram sustentar um desembarque. Os franceses bombardearam Tamsui, destruindo não apenas os fortes, mas também construções estrangeiras. Cerca de 800 soldados franceses desembarcaram na praia de Shalin, perto de Tamsui, mas foram repelidos pelas forças chinesas. ^[118]

Os franceses impuseram um bloqueio a Taiwan de 23 de outubro de 1884 até abril de 1885, mas a sua execução não foi totalmente eficaz. Embarcações estrangeiras foram proibidas de atracar nos portos bloqueados. Alguns acreditavam que o bloqueio era quase direcionado aos britânicos. Os franceses não tinham navios suficientes para impor um bloqueio completo a Taiwan e concentraram-se apenas nos principais portos, permitindo que embarcações chinesas menores entrassem em portos menores com tropas e suprimentos. O primeiro esforço de socorro chinês, uma frota de cinco navios, foi repelido pelos franceses, com dois navios afundados. Em 21 de dezembro de 1884, cinco batalhões no sul da China receberam ordens para reforçar Taiwan. ^[119] Navios franceses ao redor da costa da China continental atacaram qualquer junco que encontrassem e capturaram seus ocupantes para serem enviados a Keelung para a construção de fortificações. No entanto, o bloqueio não impediu que juncos chineses chegassem a Taiwan. Para cada junco que os franceses capturavam, outros cinco chegavam com suprimentos em Takau e Anping. O efeito imediato do bloqueio foi um declínio acentuado no comércio legal e na renda. ^[120]

No final de janeiro de 1885, as forças chinesas sofreram uma séria derrota em torno de Keelung. Embora os franceses tenham capturado Keelung, não conseguiram avançar além de seus perímetros. Em março, os franceses tentaram tomar Tamsui novamente, mas falharam. No mar, os franceses bombardearam Penghu em 28 de março. ^[121] Penghu se rendeu em 31 de março, mas muitos franceses logo adoeceram e 1.100 soldados, e posteriormente mais 600, ficaram debilitados. O comandante francês morreu por doenças em Penghu. ^[122]

Um acordo foi alcançado em 15 de abril de 1885 e o fim das hostilidades foi anunciado. A evacuação francesa de Keelung foi concluída em 21 de junho de 1885 e Penghu permaneceu sob controle chinês. ^[123]

No final do domínio Qing em 1895, a população de Taiwan era composta por quase três milhões de chineses Han, dos quais 98% eram Hoklo (82%) e Hacá (16%).^[124] A população indígena em 1895 era estimada em cerca de 200.000. ^[125]

Como parte do acordo pela derrota na Guerra Sino-Japonesa, o império Qing cedeu as ilhas de Taiwan e Penghu ao Japão em 17 de abril de 1895, de acordo com os termos do Tratado de Shimonoseki. A perda de Taiwan se tornaria um ponto de convergência para o movimento nacionalista chinês nos anos seguintes. ^[126] Os funcionários pró-Qing e elementos da nobreza local declararam uma República de Formosa independente em 1895 e tentaram impedir a anexação japonesa apelando para a intervenção ocidental, especialmente da França e da Grã-Bretanha, mas não conseguiram obter reconhecimento internacional. Os japoneses passaram os vinte anos seguintes combatendo rebeliões em Taiwan, enquanto incentivavam colonos japoneses a se estabelecerem lá. No entanto, devido à falta de infraestrutura e ao medo de doenças como lepra e malária, poucos se mudaram para Taiwan nos primeiros anos. ^[127] Entre 200.000 e 300.000 pessoas fugiram de Taiwan durante a invasão japonesa. ^{[128] [25]} Os residentes chineses em Taiwan tiveram a opção de vender suas propriedades e partir até maio de 1897, ou se tornarem cidadãos japoneses. De 1895 a 1897, estima-se que 6.400 pessoas venderam suas propriedades e deixaram Taiwan. ^{[129] [130]}

Enquanto o governo deliberava sobre políticas de assimilação em Tóquio, as autoridades coloniais enfrentaram violenta oposição em grande parte de Taiwan. Cinco meses de guerra contínua ocorreram após a invasão de Taiwan em 1895, e ataques de guerrilheiros continuaram até 1902. Nos primeiros dois anos, a autoridade colonial baseou-se principalmente na força militar e em esforços de pacificação locais. A desordem e o pânico prevaleceram em Taiwan depois que Penghu foi tomada pelo Japão em março de 1895. Em 20 de maio, os funcionários Qing receberam ordens para deixar seus postos. Caos e destruição generalizados se seguiram nos meses seguintes. ^[131]

As forças japonesas desembarcaram na costa de Keelung em 29 de maio e o porto de Tamsui foi bombardeado. Unidades remanescentes da dinastia Qing e guerrilheiros de Guangdong lutaram brevemente contra as forças japonesas no norte. Após a queda de Taipei em 7 de junho, milícias locais e grupos de guerrilheiros continuaram a resistência. No sul, uma pequena força da Bandeira Negra liderada por Liu Yongfu atrasou os desembarques japoneses. O governador Tang Jingsong tentou realizar esforços de resistência antijaponesa como a República de Formosa, embora ainda se declarasse um leal à dinastia Qing. A declaração de uma república, segundo Tang, visava atrasar os japoneses para que potências ocidentais como a Grã-Bretanha ou a França fossem obrigadas a defender Taiwan. ^[131] O plano rapidamente se transformou em caos quando o Exército do Estandarte Verde e soldados Yue de Guangxi começaram a saquear e pilhar Taiwan. Diante da escolha entre o caos nas mãos de bandidos ou a submissão aos japoneses, a elite da nobreza de Taipei enviou Koo Hsien-jung a Keelung para convidar as forças japonesas que avançavam a seguir para Taipei e restaurar a ordem. ^[132] A República, estabelecida em 25 de maio, desapareceu 12 dias depois, quando seus líderes partiram para o continente. ^[131] Liu Yongfu formou um governo temporário em Tainan, mas também fugiu para o continente quando as forças japonesas se aproximaram. ^[133] De 1895 a 1897, estima-se que 6.400 pessoas, principalmente da elite da nobreza, deixaram Taiwan. ^[129]

Após a rendição de Tainan, Kabayama declarou Taiwan pacificada, porém sua proclamação foi prematura. A resistência armada dos aldeões Hacá eclodiu no sul. Uma série de ataques partidários prolongados, liderados por "bandidos locais" ou "rebeldes", durou os sete anos seguintes. Depois de 1897, levantes de nacionalistas chineses tornaram-se comuns. Luo Fuxing [zh], um membro da organização Tongmenghui que precedeu o Kuomintang, foi preso e executado juntamente com duzentos de seus camaradas em 1913. ^[134] As represálias japonesas eram frequentemente mais brutais do que os ataques de guerrilha realizados pelos rebeldes. Em junho de 1896, 6.000 taiwaneses foram massacrados no Massacre de Yunlin. De 1898 a 1902, cerca de 12.000 "bandidos-rebeldes" foram mortos, além dos 6.000 a 14.000 mortos na guerra de resistência inicial de 1895. ^{[133] [135]} Durante o conflito, 5.300 japoneses foram mortos ou feridos e 27.000 foram hospitalizados. ^[136]

As rebeliões eram frequentemente causadas por uma combinação de políticas coloniais desiguais sobre as elites locais e crenças milenaristas existentes entre os taiwaneses e aborígenes das planícies. ^[137] As ideologias de resistência baseavam-se em diferentes ideais, como a democracia Taishō, o nacionalismo chinês e a nascente autodeterminação taiwanesa. ^[126] A principal resistência armada foi amplamente esmagada em 1902, mas pequenas rebeliões começaram a ocorrer novamente em 1907, como a revolta de Beipu pelos povos Hakka e Saisiyat em 1907, Luo Fuxing em 1913 e o Incidente de Tapani em 1915. ^{[137] [138]} A revolta de Beipu ocorreu em 14 de novembro de 1907, quando um grupo de insurgentes Hakka matou 57 oficiais japoneses e membros de suas famílias. Na represália subsequente, 100 homens e meninos Hakka foram mortos na aldeia de Neidaping.^[139] Luo Fuxing era um hakka taiwanês ultramarino envolvido com o Tongmenghui. Ele planejou organizar uma rebelião contra os japoneses com 500 combatentes, resultando na execução de mais de 1.000 taiwaneses pela polícia japonesa. Luo foi morto em 3 de março de 1914. ^{[135] [140]} Em 1915, Yu Qingfang organizou um grupo religioso que desafiou abertamente a autoridade japonesa. No que ficou conhecido como o incidente de Tapani, 1.413 membros do grupo religioso de Yu foram capturados. Yu e 200 de seus seguidores foram executados. ^[141]

Governador de Fujian-Taiwan (福建臺灣巡撫)

N.°	Retrato	Nome (Nascimento–Morte)	Ancestralidade	Cargo anterior	Mandato (Calendário chinês)		Imperador da Dinastia Qing
1		Liu Mingchuan 劉銘傳 Liú Míngchuán (Mandarim) Lâu Bêng-thoân (Taiwanês) Liù Mèn-chhòn (Hacá) (1836–1896)	Hefei, Anhui	Governador de Fujian	12 de outubro de 1885 Guangxu 11-9-5	4 de junho de 1891 Guangxu 17-4-28	Guangxu
Interino		Shen Yingkui 沈應奎 Shěn Yìngkuí (Mandarim) Sím Èng-khe (Taiwanês) Sṳ́m En-khùi (Hacá)	Pinghu, Zhejiang	Ministro de Assuntos Civis da Província de Fujian-Taiwan	4 de junho de 1891 Guangxu 17-4-28	25 de novembro de 1891 Guangxu 17-10-24
2		Shao Youlian 邵友濂 Shào Yǒulián (Mandarim) Siō Iú-liâm (Taiwanês) Seu Yû-liàm (Hacá) (1840–1901)	Yuyao, Zhejiang	Governador de Hunan	9 de maio de 1891 Guangxu 17-4-2	13 de outubro de 1894 Guangxu 20-9-15
3		Tang Jingsong 唐景崧 Táng Jǐngsōng (Mandarim) Tn̂g Kéng-siông (Taiwanês) Thòng Kín-chhiùng (Hacá) (1841–1903)	Guanyang, Guangxi	Ministro de Assuntos Civis da Província de Fujian-Taiwan	13 de outubro de 1894 Guangxu 20-9-15	20 de maio de 1895 Guangxu 21-4-26

• Manchúria sob domínio Qing
• Mongólia sob domínio Qing
• Xinjiang sob domínio Qing
• Tibete sob domínio Qing
• Taiwan sob domínio japonês
• História de Taiwan

Notas

Referências