Títulos nobiliárquicos da Dinastia Qing

A dinastia Qing (1644–1912) da China desenvolveu um sistema complexo de títulos de nobreza para as patentes imperiais e nobres.

Ver também: Aisin Gioro § Ferro-cap príncipes e seus descendentes

Em princípio, os títulos eram rebaixados em um grau para cada geração de herança.^[1]

• Os príncipes imperiais diretos que detinham os Oito Privilégios tinham seu título rebaixado por quatro gerações, após as quais o título podia ser herdado sem novos rebaixamentos.
• Príncipes imperiais diretos que não possuíam os Oito Privilégios eram rebaixados até o posto de feng'en jiangjun, que então se tornava perpétuo.
• Príncipes e senhores imperiais da linha cadete eram rebaixados até alcançarem o título de feng'en jiangjun, que podia ser herdado por mais três vezes antes de expirar completamente.
• Para pares não imperiais, o título poderia ser rebaixado para en jiwei antes de se tornar perpetuamente hereditário.

Ocasionalmente, um nobre podia receber o privilégio de shixi wangti (em chinês: 世襲罔替, transl. shìxí wǎngtì; "herança perpétua"), que permitia a transmissão do título sem perda de prestígio. Ao longo da dinastia Qing, existiram 12 famílias principescas imperiais que possuíam esse privilégio. Elas eram conhecidas como os "príncipes de chapéu de ferro".^[1]

Os títulos de nobreza eram herdados por meio de um sistema de primogenitura flexível: o filho primogênito do primeiro casamento do nobre era geralmente o herdeiro aparente, mas a herança por um filho mais novo, filho de uma concubina ou irmão do nobre não era incomum. De acordo com o nascimento (do consorte principal, consorte secundário ou concubinas) e a posição social do pai, os filhos não herdeiros de príncipes imperiais também tinham o direito de solicitar um título inferior ao que teriam recebido se fossem os herdeiros. Filhos não herdeiros de outros nobres também recebiam, ocasionalmente, um título inferior.^[1]

Independentemente de ser imperial ou não, a herança ou concessão de títulos nunca era automática e precisava ser aprovada pelo Imperador, pelo Ministério dos Funcionários ou pela Corte Imperial do Clã. Os príncipes imperiais, ao atingirem a maioridade aos 20 anos, tinham que passar por testes de equitação, arco e flecha e língua manchu antes de se tornarem elegíveis para títulos. As princesas imperiais, com exceção das filhas do Imperador, geralmente recebiam títulos ao se casarem, independentemente da idade. Os títulos das princesas também costumavam ser fixos após serem concedidos e não eram afetados por mudanças na posição da nobreza de seus pais.^[1]

Yunjiwei ("subcomandante da cavalaria das nuvens") era originalmente uma patente militar criada na dinastia Sui, mas posteriormente se tornou uma honra militar na dinastia Tang como parte do sistema xun guan (em chinês: 勳官, transl. xūn guān). A dinastia Qing aboliu o sistema de honras militares separado e o fundiu ao sistema de patentes da nobreza, usando yunjiwei como a patente mais baixa concedida pela nobreza e a unidade básica de progressão de patente.^[2]

Por exemplo, um yunjiwei que recebia outra concessão de yunjiwei tornava-se um jiduwei. Um duque de primeira classe mais yunjiwei equivalia a 23 concessões de yunjiwei.^[2]

A dinastia Qing, assim como as dinastias anteriores, utilizava um sistema de "postos oficiais" (品; pǐn). Esse sistema possuía nove níveis numerados, cada um subdividido em grau superior e inferior, além do nível mais baixo, o "sem classificação": do primeiro pǐn superior (正一品) ao nono pǐn inferior (從九品), chegando ao nível sem classificação (未入流), totalizando 19 postos. Todo o pessoal do governo, desde os mais altos chanceleres até o funcionário mais humilde, detinha um posto oficial ex officio, que determinava seu salário, uniforme, privilégios e ordem de precedência.^[2]

Esse sistema de pǐn existia em paralelo aos títulos nobiliárquicos detalhados neste artigo. Muitos títulos nobiliárquicos mais elevados situavam-se acima desse sistema (超品; chāopǐn). E, embora alguns títulos correspondessem a um pǐn, eles eram considerados equivalências por conveniência, e não postos oficiais propriamente ditos.^[2]

Historicamente, os títulos nobiliárquicos chineses eram geralmente criados com um shiyi (em chinês: 食邑, transl. shíyì; feudo) associado a cada um, embora esse feudo pudesse ser apenas nominal. O imperador Hongwu, da dinastia Ming, concedeu feudos a príncipes de ramos colaterais e a outros nobres em diferentes regiões da China. A dinastia Qing pôs fim a essa tradição; com apenas poucas exceções, nenhum feudo passou a ser designado. Nenhum príncipe Qing recebeu um território em feudo. Em vez disso, os títulos nobiliárquicos passaram a ser criados sem um nome específico ou eram agraciados com um meihao (em chinês: 美號, transl. meǐhào; nome titular). Esses nomes eram geralmente descritivos do mérito, da virtude do titular ou das circunstâncias que levaram à sua nobilitação. Os duques de Yansheng mantiveram seu feudo tradicional em Shandong sob o domínio Qing.^[3]

Os títulos de nobreza eram exclusivos dos príncipes imperiais, enquanto os títulos de nobreza de outros nobres podiam se sobrepor. Seguindo a tradição da dinastia Ming, os títulos de um único caractere eram reservados para os qinwangs, enquanto os junwangs usavam títulos de dois caracteres. Todos os outros nobres normalmente tinham títulos de dois caracteres, mas podiam receber títulos de até quatro caracteres.^[3]

Como os títulos de nobreza eram concedidos principalmente por serviços militares, os nomes titulares descreviam predominantemente virtudes marciais, por exemplo, zhongyong gong (em chinês: 忠勇公, transl. zhōngyǒng gōng; "duque leal e corajoso"). No entanto, um nome titular particularmente comum era cheng'en gong (em chinês: 承恩公, transl. chéng'ēn gōng ; "duque que recebe graça"), que era frequentemente concedido aos membros da família da Imperatriz.^[3]

No topo da hierarquia imperial, os seis escalões mais altos gozavam dos "Oito Privilégios" (em chinês: 八分, transl. bafen; jakūn ubu). Esses privilégios eram: ^[3]

1. Livros promocionais com inscrições em jade, conjunto de selos para correspondência, rodas de carruagem vermelhas, rédeas de cavalo roxas, direito de entrada relatada, paredes vermelhas da residência, uso de lanternas de canto, uso de espingardas com cauda de leopardo.
2. Pedras preciosas nas cristas dos chapéus de mandarim, roupas com padrões de dragões circundados, uso de jogos de chá de porcelana imperial, rédeas roxas, rodas vermelhas, pregos nas portas dos portões, emprego de guardas.
3. Ponteiras de chapéus de mandarim adornadas com pedras preciosas, uso de penas de pavão de dois olhos, sobrevestes com padrões de dragões circundados, rédeas roxas, direito de entrar no palácio imperial a cavalo, espingardas com cauda de leopardo, mansão separada na capital, emprego de funcionários e eunucos.

As penas de pavão, contudo, eram proibidas para príncipes acima do posto de beizi e para membros diretos do clã imperial. Os "Oito Privilégios" davam ao príncipe o direito de participar dos conselhos de estado e de partilhar os espólios de guerra. No entanto, o príncipe também era obrigado a residir na capital e a prestar serviço à corte imperial. Em 1816, os príncipes foram proibidos de comunicar assuntos por meio de eunucos. Assim, a maioria dos príncipes empregava funcionários como administradores dos assuntos domésticos. As tarefas desses funcionários incluíam o transporte de memoriais em nome do príncipe. O supervisor da propriedade principesca ocupava o posto mais baixo, o 4º, no sistema de 9 posições.^[3]

• Heshuo qinwang (ᡥᠣᡧᠣᡳ
  ᠴᡳᠨ ᠸᠠᠩ; hošo-i cin wang; em chinês: 和碩親王, transl. héshuò qīnwáng; хошой чин ван), geralmente simplificado para qinwang, traduzido como "Rei da Primeira Classe" ou "Príncipe do Sangue". "Heshuo" ("hošo") significa "quatro cantos, quatro lados" em manchu.
  • Shizi (em chinês: 世子, transl. Shìzǐ; šidzi), que significa "filho herdeiro", refere-se ao herdeiro aparente de um qinwang.
• Duoluo Junwang (ᡩᠣᡵᠣᡳ
  ᡤᡳᠶᡡᠨ ᠸᠠᠩ; doro-i giyūn wang; em chinês: 多羅郡王, transl. duōluó jùnwáng; төрийн жүн ван), geralmente simplificado para junwang, traduzido como "Rei da Segunda Classe" ou "Príncipe de uma Comenda".
  • Zhangzi (em chinês: 長子, transl. zhángzǐ; jangdzi), que significa "filho mais velho" ou "filho principal", refere-se ao herdeiro aparente de um junwang.
• Duoluo beile (ᡩᠣᡵᠣᡳ
  ᠪᡝᡳ᠌ᠯᡝ; doro-i beile; em chinês: 多羅貝勒, transl. duōluó bèilè; Төрийн бэйл), significa "senhor", "príncipe" ou "chefe" em manchu, comumente simplificado para beile, e traduzido como "Príncipe de Primeira Classe", "Príncipe Venerável" ou "Nobre Senhor". "Duoluo" ("doro") significa "virtude, cortesia, propriedade" em manchu. Geralmente era concedido ao filho de um qinwang ou junwang. Como beile é o título manchu não chinês mais conhecido, é comumente usado para se referir a todos os príncipes manchus.
• Gushan Beizi (ᡤᡡᠰᠠᡳ
  ᠪᡝᡳ᠌ᠰᡝ; gūsa-i beise; em chinês: 固山貝子, transl. gùshān bèizǐ; хошууны бэйс), geralmente simplificado para beizi, e traduzido como "Príncipe de Segunda Classe", "Príncipe do Estandarte" ou "Senhor do Estandarte". "Gushan" ("gūsai") significa "estandarte" em manchu, uma referência a qualquer um dos Oito Estandartes. "Beizi" ("beise") é a forma plural de "beile", mas desde 1636, "beile" e "beizi" eram usados para se referir a duas classes diferentes de nobreza.

Os quatro títulos acima eram concedidos exclusivamente a descendentes diretos do Imperador pela linha masculina. Os títulos abaixo eram concedidos a ramos secundários do clã imperial.^[3]

• Feng'en zhenguo gong (ᡴᡝᠰᡳ ᠪᡝ
  ᡨᡠᠸᠠᡴᡳᠶᠠᡵᠠ
  ᡤᡠᡵᡠᠨ ᠪᡝ
  ᡩᠠᠯᡳᡵᡝ
  ᡤᡠᠩ; kesi-be tuwakiyara gurun-be dalire gung; em chinês: 奉恩鎮國公, transl. fèng'ēn zhènguó gōng; Хишгийг сахих улсын түшээ гүн), traduzido como "Duque que Recebe a Graça e Guarda o Estado", simplificado para "Duque que Guarda o Estado", também traduzido como "Duque Defensor pela Graça" ou "Duque de Primeira Classe".
• Feng'en fuguo gong (ᡴᡝᠰᡳ ᠪᡝ
  ᡨᡠᠸᠠᡴᡳᠶᠠᡵᠠ
  ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡩᡝ
  ᠠᡳᠰᡳᠯᠠᡵᠠ
  ᡤᡠᠩ; kesi-be tuwakiyara gurun-de aisilara gung; em chinês: 奉恩輔國公, transl. fèng'ēn fǔguó gōng; Хишигийг сахих улсад туслагч гүн), traduzido como "Duque que recebe a graça e auxilia o Estado", simplificado para "Duque que auxilia o Estado", também traduzido como "Duque do Baluarte por Graça" ou "Duque de Segunda Classe".

Os seis títulos acima mencionados conferem os "Oito Privilégios". Os títulos abaixo não conferem os "Oito Privilégios" e não possuem deveres imperiais.

• Burubafen zhenguo gong (ᠵᠠᡴᡡᠨ
  ᡠᠪᡠ  ᡩᡝ
  ᡩᠣᠰᡳᠮᠪᡠᡥᠠᡴᡡ
  ᡤᡠᡵᡠᠨ  ᠪᡝ
  ᡩᠠᠯᡳᡵᡝ
  ᡤᡠᠩ; jakūn ubu-de dosimbuhakū gurun-be dalire gung; em chinês: 不入八分鎮國公, transl. bùrùbāfēn zhènguó gōng; Найман хувьд оруулсангүй улсын түшээ гүн), traduzido como "Duque sem os oito privilégios que guarda o Estado", também traduzido como "Duque Defensor Menor" ou "Duque de Terceira Classe".
• Burubafen fuguo gong (ᠵᠠᡴᡡᠨ
  ᡠᠪᡠ  ᡩᡝ
  ᡩᠣᠰᡳᠮᠪᡠᡥᠠᡴᡡ
  ᡤᡠᡵᡠᠨ  ᠪᡝ
  ᠠᡳᠰᡳᠯᠠᡵᠠ
  ᡤᡠᠩ; jakūn ubu-de dosimbuhakū gurun-be aisilara gung; em chinês: 不入八分輔國公, transl. bùrùbāfēn fǔguó gōng; Найман хувьд оруулсангүй улсад туслагч гүн), traduzido como "Duque sem os oito privilégios que auxilia o Estado", também traduzido como "Duque do Baluarte Menor" ou "Duque da Quarta Classe".

Todos os títulos acima são chaopin (em chinês: 超品, transl. chāopǐn), superando as patentes oficiais. As patentes abaixo são classificadas do primeiro ao quarto pin, respectivamente. As três primeiras patentes jiangjun são subdivididas em quatro classes: primeira classe mais yunjiwei, primeira classe, segunda classe e terceira classe.^[3]

• Zhenguo Jiangjun (ᡤᡠᡵᡠᠨ ᠪᡝ
  ᡩᠠᠯᡳᡵᡝ
  ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ; gurun ser dalire janggin; em chinês: 鎮國將軍, transl. zhènguó jiāngjūn; улсыг сахих жанжин), traduzido como "General que Guarda o Estado", "General Defensor" ou "General (Hereditário) de Primeira Classe".
• Fuguo Jiangjun (ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡩᡝ
  ᠠᡳᠰᡳᠯᠠᡵᠠ
  ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ; gurun de aisilara janggin; em chinês: 輔國將軍, transl. fǔguó jiāngjūn; туслагч жанжин), traduzido como "General que auxilia o Estado", "General do Baluarte" ou "General (hereditário) de Segunda Classe".
• Feng Guo Jiang Jun (ᡤᡠᡵᡠᠨ ᠪᡝ
  ᡨᡠᠸᠠᡴᡳᠶᠠᡵᠠ
  ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ; gurun seja tuwakiyara janggin; em chinês: 奉國將軍, transl. fèngguó jiāngjūn), traduzido como "General que Recebe o Estado", "Apoiador General" ou "General (hereditário) de Terceiro Grau".
• Feng'en jiangjun (ᡴᡝᠰᡳ ᠪᡝ
  ᡨᡠᠸᠠᡴᡳᠶᠠᡵᠠ
  ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ; kesi-be tuwakiyara janggin; em chinês: 奉恩將軍, transl. fèng'ēn jiāngjūn), traduzido como "General que Recebe Graça", "General pela Graça" ou "General (hereditário) de Quarta Classe". Esta classificação não possui subclasses. Este título não é concedido per se, mas foi concedido aos herdeiros de Fengguo Jiangjun.

Independentemente do título e da posição, um príncipe imperial era tratado como "A-ge" (ᠠᡤᡝ; age; em chinês: 阿哥, transl. À-gē), que significa "senhor" ou "comandante" em manchu.

Os seguintes títulos foram concedidos a mulheres do clã imperial: ^[3]

• Gulun gongzhu (em chinês: 固伦公主; 固倫公主, transl. gùlún gōngzhǔ; ᡤᡠᡵᡠᠨ ‍ᡳ
  ᡤᡠᠩᠵᡠ gurun-i gungju), traduzido como "Princesa do Império" ou "Princesa de Primeira Classe". Geralmente era concedido a uma princesa nascida da Imperatriz. "Gulun" significa "tudo sob o céu" em manchu..
• Heshuo gongzhu (em chinês: 和硕公主; 和碩公主, transl. héshuò gōngzhǔ; ᡥᠣᡧᠣᡳ
  ᡤᡠᠩᠵᡠ hošo-i gungju), traduzido como "Princesa dos Estados" ou "Princesa de Segunda Classe". Geralmente era concedido a uma princesa nascida de um consorte ou concubina. "Heshuo" ("hošo") significa "quatro cantos, quatro lados" em manchu..
• Junzhu (em chinês: 郡主, transl. jùnzhǔ; ᡥᠣᡧᠣᡳ
  ᡤᡝᡤᡝ hošo-i gege), traduzido como "Princesa de uma Comenda" ou "Princesa de Terceira Classe". Geralmente era concedido à filha de um qinwang. Também chamado heshuo gege (和碩格格) ou qinwang gege (親王格格), lit. "dama de um príncipe de sangue". As filhas de um qinwang também podiam ser promovidas a Heshuo Gongzhu ou Gulun Gongzhu se fossem adotadas como filhas do imperador..
• Xianzhu (em chinês: 县主; 縣主, transl. xiànzhǔ; ᡩᠣᡵᠣ‍‍ᡳ
  ᡤᡝᡤᡝ doro-i gege), traduzido como "Princesa de uma Prefeitura" ou "Princesa da Quarta Classe". Geralmente era concedido à filha de um junwang ou shizi. Também chamado duolun gege (多倫格格) ou junwang gege (郡王格格), lit. "Dama de um príncipe de uma comenda". Poderia ser promovida a junzhu em circunstâncias especiais..
• Junjun (em chinês: 郡君, transl. jùnjūn; ᠪᡝᡳᠯᡝᡳ
  ᠵᡠᡳ
  ᡩᠣᡵᠣᡳ
  ᡤᡝᡤᡝ beile-i jui doro-i gege), traduzido como "Senhora de uma Comenda" ou "Senhora de Primeira Classe". Geralmente era concedido a uma filha nascida de uma consorte secundária de um qinwang ou à filha de um beile. Também chamado duolun gege (多倫格格) ou beile gege (貝勒格格), lit. "dama de um príncipe (de terceira classe)". Poderia ser promovido a xianzhu.
• Xianjun (em chinês: 县君; 縣君, transl. xiànjūn; ᡤᡡᠰᠠᡳ
  ᡤᡝᡤᡝ gūsa-i gege), traduzido como "Senhora de uma Prefeitura" ou "Senhora de Segunda Classe". era geralmente concedido a uma filha nascida de um consorte secundário de um junwang ou à filha de um beizi. Também chamado gushan gege (固山格格), lit. "senhora de um estandarte", ou beizi gege (貝子格格), lit. "dama de um príncipe (de quarta classe)".
• Xiangjun (em chinês: 乡君; 鄉君, transl. xiãngjũn; ᡤᡠᠩ ᠨᡳ
  ᠵᡠᡳ
  ᡤᡝᡤᡝ gung-ni jui gege), traduzido como "Senhora de uma Vila" ou "Senhora da Terceira Classe". Geralmente era concedido às filhas de duques com oito privilégios ou às filhas de um consorte secundário de um beile. Também chamado gong gege (公格格), lit. "dama de um duque".
• Zongnü (em chinês: 宗女; 宗女, transl. zõngnǚ), traduzido como "Mulher do Clã". Este não é um título concedido, mas sim uma honraria dada a todas as filhas de duques sem oito privilégios e jiangjuns, bem como a todas as outras princesas sem título. No entanto:
  • As filhas nascidas de uma consorte secundária de um beizi são chamadas de wupinfeng zongnü (五品俸宗女), "mulher do clã com estipêndio do quinto pin".
  • As filhas nascidas de um consorte secundário de um feng'en zhenguo gong ou feng'en fuguo gong são chamadas de liupinfeng zongnü (六品俸宗女), "mulher do clã com estipêndio do sexto pin".

Efu (ᡝᡶᡠ; em chinês: 额驸; 額駙, transl. éfù), também conhecido como Fuma (em chinês: 駙馬, transl. fùmǎ), traduzido como "Príncipe Consorte". Seu significado original era "cocheiro do imperador". Geralmente era concedido ao cônjuge de uma princesa acima do posto de zongnü. Os efu eram divididos em sete níveis, correspondentes ao posto das princesas com quem se casavam. Os efu que se casavam com gulun gongzhu e heshuo gongzhu detinham níveis equivalentes aos de beizi e duque, respectivamente. Os demais efu tinham níveis oficiais equivalentes do primeiro ao quinto pin.^[3]

Um efu mantinha seu título e privilégios enquanto a princesa permanecesse sua esposa principal – mesmo após a morte dela. No entanto, se um efu se casasse novamente ou promovesse uma consorte a sua esposa principal, ele perderia todos os direitos obtidos por meio de seu casamento com a princesa.^[3]

Os seguintes títulos foram concedidos às consortes dos príncipes imperiais: ^[3]

• Consorte primário (嫡福晋, dí fújìn ) também chamado de grande consorte (大福晋, dà fújìn; O título "madame" (夫人, fūrén) era concedido às esposas principais dos príncipes imperiais acima do posto de junwang. As esposas dos duques imperiais recebiam o título de "madame" (夫人, fūrén) . A esposa principal do príncipe herdeiro recebia o título de "princesa herdeira" (皇太子妃, huáng tàizǐ fēi). As consortes principais dos filhos do imperador também podiam ser intituladas "princesa consorte imperial" (皇子妃, huángzǐ fēi). O título de "princesa herdeira" era equivalente a consorte nobre imperial, enquanto "princesa consorte imperial" era equivalente a consorte nobre. O título de "grande consorte" foi concedido às esposas principais de Nurhaci e Hong Taiji e era equivalente a imperatriz. As consortes principais eram escolhidas por meio da entrega de um cetro ruyi .
• Consorte secundária (側福晉; cè fújìn;ᠠᠰᡥᠠᠨ ᡳ
  ᡶᡠᠵᡳᠨ; ashan-i-fujin) era concedido às esposas secundárias dos príncipes imperiais acima do posto de junwang. As esposas secundárias do príncipe herdeiro recebiam o título de "consorte secundária do príncipe herdeiro" (皇太子侧妃, huáng tàizǐ cè fēi). As esposas secundárias dos filhos do imperador também podiam ser intituladas "consorte secundária imperial" (皇子侧妃, huángzǐ cè fēi). As consortes secundárias eram escolhidas por meio de um sachê bordado.
• Senhora (格格, gégé), pequena consorte (小福晋, xiǎo fújìn;ᠠᠵᡳᡤᡝ
  ᡶᡠᠵᡳᠨ; ajige-i-fujin), concubina (妾, qiè), ou consorte menor (庶福晋, shù fújìn) era concedido às concubinas de príncipes imperiais, duques e generais. As amantes eram escolhidas recebendo 100 taéis

Se um consorte principal se divorciasse ou morresse, o próximo consorte principal detinha o título de "consorte por afinidade" (继福晋, jì fújìn).^[2]

Princesas consortes falecidas do imperador podiam ser homenageadas postumamente como imperatrizes, por exemplo, Senhora Niohuru, primeira esposa de Minning, foi homenageada como Imperatriz Xiaomucheng, e Lady Sakda, primeira esposa de Yizhu, foi homenageada como Imperatriz Xiaodexian.^[2]

Todas as princesas consortes, independentemente da posição social, constavam na genealogia imperial (tábuas de jade).^[2]

No início da dinastia Qing, antes da formalização do sistema de hierarquia, títulos não padronizados também eram utilizados, tais como: ^[3]

• Da beile (em chinês: 大贝勒; 大貝勒, transl. dà bèilè;ᠠᠮᠪᠠ
  ᠪᡝᡳ᠌ᠯᡝ; amba beile), traduzido como "Grande Beile", título assumido por Daišan durante a tetrarquia e por Huangtaiji antes de sua ascensão.
• Zhang gongzhu (em chinês: 长公主; 長公主), traduzido como "Grande Princesa",^[4] "Princesa Chefe", "Princesa Anciã" ou "Princesa Imperial", foi concedido a várias filhas de Nurhaci e Huangtaiji. O título podia ser concedido à filha mais velha do Imperador ou à irmã do Imperador.
• O título Da zhang gongzhu (大长公主), traduzido como "Grande Princesa Imperial", nunca foi usado na hierarquia, mas podia ser concedido à tia paterna do Imperador. A única detentora deste título foi a Princesa Gurun Yongmu, filha de Hong Taiji com a Imperatriz Viúva Xiaozhuang e tia do Imperador Kangxi.

A seguir, os nove graus da nobreza concedidos por bravura, mérito, distinção, outros favores imperiais e aos clãs consorteis imperiais.^[3]

• Gong (em chinês: 公, transl. gōng;ᡤᡠᠩ; gung), frequentemente referido como min gong (em chinês: 民公, transl. mín gōng; "duque plebeu") para diferenciar do guo gong [zh] imperial (em chinês: 國公, transl. guó gōng; "duque imperial"). Traduzido como "Duque" ou "Duque Não Imperial". O título jun gong [zh] (em chinês: 郡公, transl. jùn gōng; "duque da comenda") existiu desde o período de Cao Wei até os primeiros anos da dinastia Ming, juntamente com xian gong [zh] (em chinês: 縣公, transl. xiàn gōng; "duque do condado").
• Hou (em chinês: 侯, transl. hóu;ᡥᠣ; ho), traduzido como "Marquês" ou "Marquesa".
• Bo (em chinês: 伯, transl. bó;ᠪᡝ; be), traduzido como "Conde"

As três patentes acima são chaopin (em chinês: 超品, transl. chāopǐn), superiores às patentes oficiais. As quatro patentes seguintes evoluíram a partir de patentes de liderança no exército da bandeira manchu, originalmente chamadas de ᡝᠵᡝᠨ ejen (額真; "senhor" ou "mestre" em manchu) e mais tarde ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ janggin (章京; "general" em manchu).^[3]

• Zi (em chinês: 子, transl. zǐ ;ᠵᡳᠩᡴᡳᠨᡳ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; jinkini hafan), traduzido como "Visconde".
• Nan (em chinês: 男, transl. nán;ᠠᠰᡥᠠᠨ ᡳ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; ashan-i hafan), traduzido como "Barão".
• Qingche duwei (em chinês: 轻车都尉; 輕車都尉, transl. qīngchē dūwèi;ᠠᡩᠠᡥᠠ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; adaha hafan), traduzido como "Mestre Comandante da Carruagem de Luz", aproximadamente equivalente a um Cavaleiro Grande Comandante.

Todas as categorias acima são subdivididas em quatro classes, na seguinte ordem: primeira classe mais yunqiwei, primeira classe, segunda classe e terceira classe.^[3]

• Jiduwei (em chinês: 骑都尉; 騎都尉, transl. jídūwèi; ᠪᠠᡳᡨᠠᠯᠠᠪᡠᡵᡝ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; baitalabure hafan), traduzido como "Mestre Comandante da Cavalaria", equivalente aproximado a um Cavaleiro Comandante. Esta patente é subdividida em duas classes: jiduwei mais yunjiwei e simplesmente jiduwei.
• Yunqiwei (em chinês: 云骑尉; 雲騎尉, transl. yúnjíwèi;ᡨᡠᠸᠠᡧᠠᡵᠠ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; tuwašara hafan), traduzido como "Cavaleiro Comandante da Nuvem", equivalente aproximado a um Cavaleiro Baronete ou a um Cavaleiro Hereditário Alemão (Ritter).
• Enjiwei (em chinês: 恩骑尉; 恩騎尉, transl. ēnjíwèi;ᡴᡝᠰᡳᠩᡤᡝ
  ᡥᠠᡶᠠᠨ; kesingge hafan), traduzido como "Cavaleiro Comandante por Graça", equivalente aproximado a um Cavaleiro Bacharel. Este título não era concedido em si, mas sim outorgado aos herdeiros de yunjiwei sem o privilégio de herança perpétua.

No início da dinastia Qing, durante os reinados de Nurhaci e Huangtaiji, os títulos de nobreza ainda não eram padronizados. Vários títulos foram criados que não se encaixavam no sistema acima mencionado, principalmente para desertores da dinastia Ming. Esses títulos eram semelhantes aos usados na dinastia Ming e não possuíam a nomenclatura manchu nem o sistema de títulos de nobreza introduzido posteriormente.^[3]

• Qinwang (em chinês: 亲王; 親王, transl. qīnwáng;ᠴᡳᠨ ᠸᠠᠩ; cin wang; чин ван), "Príncipe do Sangue", criado para Wu Sangui e Shang Kexi.
• Junwang (em chinês: 郡王, transl. jùnwáng;ᡤᡳᠶᡡᠨ ᠸᠠᠩ; giyun wang; жүн ван), "Príncipe de uma Comenda ", criado para Fuhuan e Fukang'an.
• Wang (em chinês: 王, transl. wáng;ᠸᠠᠩ; wang ; ван), "Príncipe", criado para Yangguli e vários desertores Ming. A relação entre wang e junwang não é clara: tanto nas tradições Ming quanto Qing, títulos de um único caractere eram reservados para qinwang, enquanto junwang recebiam títulos de dois caracteres, mas esses wang foram criados com títulos de um e dois caracteres. Tanto Wu Sangui quanto Shang Kexi foram promovidos de wang para qinwang, mas nenhum wang jamais foi promovido a junwang ou vice-versa.
• Beile (em chinês: 贝勒; 貝勒, transl. bèilè;ᠪᡝᡳ᠌ᠯᡝ; beile; бэйл), "Senhor", "Príncipe" ou "Chefe" em manchu. Era o título genérico de todos os senhores manchus durante a dinastia Ming. Sob a dinastia Qing, esse título era geralmente reservado para os imperiais, mas foi mantido pelos príncipes de Yehe após sua submissão a Nurhaci.
• Beizi (em chinês: 贝子; 貝子, transl. bèizǐ;ᠪᡝᡳ᠌ᠰᡝ; beise; бэйс Normalmente reservado para imperiais, foi criado exclusivamente para Fukang'an, antes de ele ser elevado a junwang.
• Chaopin Gong (em chinês: 超品公, transl. chāopǐngōng), "Alto Duque", um título único criado para Yangguli, antes de sua ascensão ao posto de wang. Este título está imediatamente abaixo de beizi e acima de todos os outros duques.
• Gong (em chinês: 公, transl. gōng; ᡤᡠᠩ; Gung; гүн; "Duque"), Hou (em chinês: 侯, transl. hóu;ᡥᠣ; ho; "Marquês"), e Bo (em chinês: 伯, transl. bó;ᠪᡝ; be; "Conde"), semelhante aos títulos padrão posteriores, mas criado sem subclasses (em chinês: {{{1}}}).

Além disso, havia cargos de estandarte que mais tarde evoluíram para títulos nobiliárquicos hereditários. Apesar de serem usados como títulos nobiliárquicos, esses cargos continuaram a existir e a funcionar na hierarquia dos estandartes. Para distinguir os títulos nobiliárquicos dos cargos, eles eram às vezes chamados de "cargo hereditário" (em chinês: 世职; 世職, transl. shì zhí) ou "posição hereditária" (em chinês: 世爵, transl. shì jué).^[3]

• Gūsa-i ejen ᡤᡡᠰᠠ‍‍ᡳ ᡳ
  ᡝᠵᡝᠨ (em chinês: 固山额真; 固山額真, transl. gùshān é'zhēn, que significa "mestre de um estandarte", mais tarde sinicizado para se dutong (em chinês: 都統, transl. dūtǒng), que significa "coronel";
  • Evoluiu para zongbing (em chinês: 总兵; 總兵, transl. zǒngbīng), que significa "comandante-chefe";
  • Depois amba janggin ᠠᠮᠪᠠ
    ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ (em chinês: 昂邦章京/按班章京, transl. ángbāng zhāngjīng/ànbān zhāngjīng), (em mongol: Их занги), que significa "grande general";
  • Depois jinkini hafan ᠵᡳᠩᡴᡳᠨᡳ
    ᡥᠠᡶᠠᠨ (em chinês: 精奇尼哈番, transl. jīngqíní hāfān), significando "primeiro oficial";
  • Que foi finalmente sinizado para se tornar zi (em chinês: 子, transl. zǐ), significando "visconde".
• Meiren-i ejen ᠮᡝᡳᡵᡝᠨ ᡳ
  ᡝᠵᡝᠨ (em chinês: 梅勒额真/美淩額真; 梅勒額真/美凌額真, transl. méilè é'zhēn/měilíng é'zhēn, significando "vice-mestre", sinizado para se tornar fu dutong (em chinês: 副都统, transl. fù dūtǒng), que significa "vice-coronel";
  • Evoluiu para fujiang (em chinês: 副将; 副將, transl. fùjiàng), significando "vice-general";
  • Depois meiren-i janggin ᠮᡝᡳᡵᡝᠨ ᡳ
    ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ (em chinês: 梅勒章京, transl. méilè zhāngjīng), (em mongol: Мэйрэний занги), significando "vice-oficial";
  • Depois ashan-i hafan ᠠᠰᡥᠠᠨ ᡳ
    ᡥᠠᡶᠠᠨ (em chinês: 阿思尼哈番, transl. ā'sīní hāfān), significando "oficial de vice-governador";
  • Que foi finalmente sinizado para se tornar nan (em chinês: 男, transl. nán), que significa "barão".
• Jalan-i ejen ᠵᠠᠯᠠᠨ ᡳ
  ᡝᠵᡝᠨ (em chinês: 甲喇额真; 甲喇額真, transl. jiǎlā é'zhēn, Significando "mestre de um sub-estandarte", sinizado para se tornar canling (em chinês: 参领; 參領, transl. cānlǐng), que significa "capitão de equipe";
  • Evoluiu para canjiang (em chinês: 参将; 參將, transl. cānjiàng), que significa "general do estado-maior", ou youji (em chinês: 游击; 游擊, transl. yóujī), que significa "vanguarda" ou "líder de escaramuça";
  • Depois jalan-i janggin ᠵᠠᠯᠠᠨ ᡳ
    ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ (em chinês: 扎兰章京; 扎蘭章京, transl. zhālán zhāngjīng), (em mongol: Залангийн занги), significando "general de um sub-estandarte";
  • Depois adaha hafan ᠠᡩᠠᡥᠠ
    ᡥᠠᡶᠠᠨ (em chinês: 阿达哈哈番; 阿達哈哈番, transl. ā'dáhā hāfān), que significa "oficial de carruagem";
  • Que foi finalmente sinizado para se tornar qingche duwei (em chinês: 轻车都尉; 輕車都尉, transl. qīngchē dūweì), Significa "mestre comandante da carruagem de luz".
• Niru-i ejen ᠨᡳᡵᡠᡳ
  ᡝᠵᡝᠨ (em chinês: 牛录额真; 牛錄額真, transl. niúlù é'zhēn, que significa "mestre de uma flecha" (uma "flecha" era uma unidade básica de um exército de estandarte), mais tarde sinizado para se tornar zuoling (em chinês: 佐领; 佐領, transl. zuólǐng), que significa "capitão assistente";
  • Evoluiu para beiyu (em chinês: 备御; 備御, transl. bèiyù), que significa "retaguarda";
  • Depois niru-i janggin ᠨᡳᡵᡠᡳ
    ᠵᠠᠩᡤᡳᠨ (em chinês: 牛录章京; 牛錄章京, transl. niúlù zhāngjīng), (em mongol: Сумын занги), significando "general de uma flecha";
  • Depois baitalabura hafan ᠪᠠᡳᡨᠠᠯᠠᠪᡠᡵᡝ
    ᡥᠠᡶᠠᠨ (em chinês: 拜他喇布勒哈番, transl. bàitālābùlè hāfān), que significa "oficial ajudante";
  • Que foi finalmente sinizado para se tornar ji duwei (em chinês: 骑都尉; 騎都尉, transl. jì dūweì), que significa "mestre comandante da cavalaria".

• Duque Yansheng (em chinês: 衍聖公, transl. Yǎnshèng Gōng; "Duque Transbordando de Sagacidade), concedido aos herdeiros do ramo sênior do norte de Confúcio em Qufu.
• Duque Hanjun (em chinês: 漢軍公, transl. Hànjūn Gōng; "Duque de Han-marcial"), concedido a Zheng Keshuang, leal à dinastia Ming e outrora rei independente do Reino de Tungning, com sede em Taiwan, que se rendeu ao Império Qing em 1683, e a seus herdeiros.
• Duque Cheng'en (em chinês: 承恩公, transl. Chéng‘ēn Gōng, "Duque que Recebe a Graça"), concedido a pais e irmãos de imperatrizes. Este título possuía 3 subclasses.
• Duque de Primeira Classe Zhongyong (em chinês: 一等忠勇公, transl. Yīděng Zhōngyǒng Gōng, "Duque da Lealdade e da Coragem"), concedido a Fuca Fuheng para a campanha de Xinjiang.
• O título de Conde Zhongcheng (em chinês: 忠誠伯, transl. Zhōngchéng Bó; "Conde da Lealdade e Sinceridade") foi concedido a Feng Xifan, um antigo oficial leal à dinastia Ming no Reino de Tungning.
• Marquês Jinghai (em chinês: 靖海侯, transl. Jìnghǎi Hóu; "Marquês Pacificando o Mar"), concedido a Shi Lang e seus herdeiros.^[5]
• Magistrado Hereditário do Condado de Guogan (em chinês: 世袭果敢县令; 世襲果敢縣令, transl. shìxí Guógǎn xiànlìng), concedido ao leal Ming Yang Guohua (楊國華/杨国华), o governante da região de Kokang na atual Mianmar.
• Marquês Yan'en (em chinês: 延恩侯, transl. Yán'ēn Hóu; "Marquês da Graça Estendida"), concedido aos chefes de um ramo cadete da Casa de Zhu, o clã imperial da dinastia Ming.^[5]
• Conde Zhaoxin (em chinês: 昭信伯;, transl. Zhāoxìn Bó), concedido a Li Shiyao (李侍堯), descendente de Li Yongfang (李永芳).^[6]
• Marquês Yiyong de Primeira Classe (em chinês: 一等毅勇侯, transl. Yīděng Yìyǒng Hóu; “Marquês da Determinação e Coragem”), concedido a Zeng Guofan e seus descendentes.
• Marquês Kejing de Segunda Classe (em chinês: 二等恪靖侯, transl. Èrděng Kèjìng Hóu; "Marquês do Respeito e da Tranquilidade"), concedido a Zuo Zongtang e seus descendentes.
• Marquês Suyi de Primeira Classe (em chinês: 一等肅毅侯, transl. Yīděng Sùyì Hóu; "Marquês da Paz e da Determinação"), concedido a Li Hongzhang e seus descendentes.

O título de Mingfu (命妇; mìngfù ; "nobre") era concedido às esposas de oficiais, aristocratas não imperiais e mulheres de clãs colaterais. Além disso, as mães de consortes imperiais recebiam o título de "mingfu" de acordo com a posição social de sua filha, assim como as irmãs de consortes imperiais e fujins . As nobres eram divididas em 7 classes, de acordo com a posição social de seu marido e de sua filha, caso esta fosse uma consorte imperial. Se o título dos maridos das mingfus fosse dividido em subclasses, eles poderiam ser tratados igualmente. As mingfus com posição social equivalente à de esposas de generais imperiais conduziam as cerimônias da corte, como promoções de consortes imperiais, casamentos de príncipes e princesas (se casassem com membros de famílias manchus ou han) e ritos, enquanto damas de posição social inferior as auxiliavam.^[3]

As mulheres da nobreza (mingfu), cujos maridos recebiam um título acima da hierarquia imperial (duque, marquês ou conde), eram tratadas de forma semelhante às duquesas imperiais, mas gozavam de menos privilégios do que as mulheres do clã imperial. As damas da nobreza (gioro) eram tratadas como mingfu do 1º ao 3º grau. As mulheres da nobreza eram tratadas como "furen" ("Senhora"), independentemente do grau de parentesco.^[3]

No entanto: ^[3]

• As esposas de oficiais que recebiam títulos de nobreza eram classificadas de acordo com o cargo ocupado por seus maridos e podiam ser promovidas ainda mais. Às vezes, as mingfus recebiam nomes honoríficos, como Tatara Meixian, esposa principal de Niohuru Lingzhu, que foi chamada de "Senhora de Gaoming" pelo próprio Imperador Kangxi.
• As irmãs dos consortes imperiais, que não eram membros da família imperial (consortes primárias ou consortes imperiais), recebiam o título de mingfu e um título de acordo com a posição de seus maridos.
• Mingfu manteve seu título mesmo após o divórcio, caso sua irmã ou filha fosse consorte imperial.
• Esposas e mães de duques e aristocratas, que receberam títulos anteriores ao padrão imperial, podiam ser chamadas de "fujin" – um título típico para princesas consortes imperiais. Por exemplo, a mãe de Fuk'anggan, Lady Yehe-Nara, foi mencionada e tratada como "fujin", por ser mãe do Príncipe Jiayong de Segunda Classe (嘉勇郡王). A esposa de Fukang'an, Lady Irgen-Gioro, também era tratada como "fujin". Seus nomes não constavam nas Tábuas de Jade.
• Amigas íntimas e servas das consortes imperiais que não pertenciam ao clã governante podiam receber o título de mingfu e raramente eram chamadas de "gege". Embora Sumalagu, confidente da Imperatriz Viúva Xiaozhuang, tivesse o título de mingfu, a grande imperatriz viúva Xiaozhuang a chamava de "gege" (princesa imperial).

Diferentemente das damas da realeza imperial, as mingfus usavam coroas com três placas cravejadas de joias e um remate composto por um coral, faixas de seda com dragões dourados bordados perseguindo uma pérola flamejante e chaofu de fundo azul em cerimônias solenes. Damas de posição inferior não podiam usar sobrevestes com medalhões de flores e símbolos auspiciosos, ao contrário das duquesas imperiais e das damas da realeza. As damas de clãs colaterais podiam usar sobrevestes com dragões rampantes de quatro garras sobre o magnífico padrão de ondas do mar (lishui) e caishui branco (lenço pontiagudo preso ao robe como um pingente). As esposas de oficiais usavam coletes sem mangas combinando com o lenço mandarim do marido e tiaras no estilo da Dinastia Ming, como retratado em retratos ancestrais.^[3]

Com algumas exceções, os títulos acima foram, em princípio, criados apenas para reconhecimento de méritos militares. Existiam também títulos para funcionários civis.^[7]

Embora existissem alguns títulos civis manchus, os títulos civis mais importantes seguiam a tradição confucionista chinesa han, derivados de altos cargos burocráticos ou funções na casa imperial que evoluíram para sinecuras honorárias. Estes títulos eram por vezes concedidos como privilégios especiais, mas também frequentemente como um meio prático de conferir promoção na hierarquia oficial sem atribuir responsabilidades específicas. Exemplos desses títulos eram taibao (太保; "Grande Protetor"), shaoshi (少師; "Preceptor Júnior"), taizi taifu (太子太傅; "Grande Tutor do Príncipe Herdeiro"), furen (夫人, "Senhora") e dafu (大夫; "Cavalheiro"). Esses títulos não eram hereditários.

Além disso, também existiam títulos honorários e hereditários concedidos a líderes religiosos e culturais, tais como:

• Wujing Boshi (em chinês: 五經博士, transl. Wǔjīng Bóshì), um título usado na Academia Hanlin. Foi concedido ao ramo sul dos descendentes de Confúcio em Quzhou,^[8][9] e aos descendentes de Mêncio em Zoucheng, bem como aos descendentes de sábios confucionistas (por exemplo, discípulos de Confúcio e proeminentes estudiosos neoconfucionistas), e aos descendentes de Guan Yu e do Duque de Zhou.^[10] Havia 22 deles.^{[11][12][13][14][15][16][17][18]} Os descendentes de Zhang Zai receberam a nomeação de "Wujing Boshi" juntamente com os de Zhu Xi, Cheng Hao, Cheng Yi e Zhou Dunyi.^[19]
• Zhengyi Si Jiao Zhenren (em chinês: 正一嗣教眞人, transl. Zhèngyī Sì Jiào Zhēnrén), um título honorário concedido aos descendentes de Zhang Daoling e aos Mestres Celestiais.^[20]

A corte imperial Qing também concedeu títulos aos príncipes de seus protetorados e estados tributários, principalmente na Mongólia, Xinjiang e Tibete. Os títulos de vassalo eram geralmente herdados perpetuamente, sem redução de status.

As patentes refletiam, em linhas gerais, as do clã imperial, com algumas diferenças: ^[21]

• Han (em chinês: 汗, transl. hàn), classificado acima de qinwang, e classificado apenas abaixo do Imperador e do Príncipe Herdeiro na hierarquia Qing. Às vezes também chamado de hanwang (em chinês: 汗王, transl. hánwáng; "Cã-Rei"). O Imperador também usou o título de dahan (em chinês: 大汗, transl. dàhán; "Grande Khan") em vez de Imperador em comunicados aos estados da Ásia Central.
• Príncipes vassalos que não possuíam os "Oito Privilégios". Não havia distinção entre duques com ou sem os "Oito Privilégios". Existiam apenas duas categorias ducais: zhenguo gong e fuguo gong.
• Em vez dos títulos de jiangjun, os senhores vassalos detinham estes títulos:
  • Taiji (em chinês: 臺吉, transl. táijí), para membros do clã Borjigin.
  • Tabunang (em chinês: 塔布囊, transl. tābùnáng), para descendentes de Jelme.

O taiji e o tabunang têm a mesma patente e são subdivididos em cinco classes: jasagh, primeira classe, segunda classe, terceira classe e quarta classe. Jasagh é chaopin, acima das patentes oficiais, enquanto as demais são equivalentes à primeira, segunda e quarta classes.^[21]

Sob o sistema tusi, o Império Qing também reconheceu várias chefaturas tribais locais de tribos étnicas minoritárias. Isso foi aplicado principalmente nas regiões montanhosas de Yunnan, mas também nas fronteiras ocidentais e setentrionais. Eram as Chefaturas de Bathang, Chuchen, Lijiang, Lithang, Mangshi, Tsanlha, Yao'an, Yongning, Mu'ege, Muli e Langqu.

O Império Qing tinha dois vassalos em Xinjiang, o Canato de Kumul e o Canato de Turfã.

O sistema de premiações modernizado, promulgado em 1882, era o seguinte, na ordem decrescente: ^[22]

• Ordem da Pena de Pavão
• Ordem da Pena Azul
• Ordem do Dragão Duplo
• Ordem do Trono Imperial
• Ordem do Dragão Amarelo
• Ordem do Dragão Vermelho
• Ordem do Dragão Azul
• Ordem do Dragão Negro

Em 1909, foi proposto um esquema de insígnias de nobreza, usado apenas com uniformes militares de 1905/1911.^[23][22] Essas insígnias consistem em um centro em ouro (Or), a parte superior em preto (Sable), a parte inferior em vermelho (Gules), o lado destro em prata (Argent) e o lado sinistro em azul (Azur) ou verde (Vert).

As nobrezas vassalas substituem as bordas de ouro e a F. simplex por bordas de prata e P. suffruticosa das insinia da mesma categoria que a realeza.

Além dos títulos hierárquicos sistematizados listados acima, existiam também outros títulos honoríficos e privilégios, em sua maioria não hereditários: ^[24]

• Existiam vários títulos mongóis/manchus/turcos, concedidos principalmente a vassalos e funcionários não-Han. Bitesi, baksi e jarguci eram honrarias civis, enquanto baturu, daicing e cuhur eram honrarias militares. Jasagh era concedido a vassalos com poder autônomo, enquanto darhan era um título hereditário dividido em três classes. Esses títulos foram concedidos principalmente a manchus e mongóis no início da dinastia Qing, mas gradualmente caíram em desuso à medida que a corte se tornava cada vez mais sinizada.
• O privilégio de usar penas no chapéu mandarim; esse privilégio era conhecido como lingyu (翎羽; língyǔ):
  • As penas de pavão (花翎; huālíng) eram geralmente usadas por príncipes imperiais, príncipes consortes, guarda-costas imperiais e alguns funcionários de alto escalão. Excepcionalmente, as penas de pavão podiam ser concedidas como uma honra especial. Penas de dois e três olhos eram concedidas muito raramente – apenas sete pares receberam as penas de três olhos, enquanto duas dezenas receberam as penas de dois olhos.
  • As penas azuis (em chinês: 藍翎, transl. lánlíng) eram geralmente usadas por funcionários das casas imperiais e principescas. Assim como as penas de pavão, as penas azuis podiam ser concedidas como uma honra especial, geralmente a funcionários de sexto grau ou inferior.
  • Embora fosse um símbolo de honra, as penas também simbolizavam servidão vinculativa ao Imperador. Como tal, membros diretos dos clãs imperiais e príncipes imperiais de patente igual ou superior a beile estavam proibidos de usar penas.
• O privilégio de usar o casaco amarelo (em chinês: 武功黃馬褂子, transl. wǔgōng huángmǎ guàzǐ; "casaco amarelo de mérito marcial"). Este era geralmente o uniforme dos guarda-costas imperiais, mas também podia ser concedido a qualquer pessoa pelo Imperador. Uma honra rara no início da dinastia Qing, foi diluída por meio de concessões excessivas no final da era Qing. O casaco só podia ser usado na presença do Imperador.
• O privilégio de usar cintos imperiais (tanto para o detentor do título quanto para seus descendentes):
  • Os cintos amarelos (em chinês: 黃帶子, transl. huángdàizi) eram normalmente reservados para membros diretos dos clãs imperiais (宗室; zōngshì), mas podiam ser concedidos a membros colaterais dos clãs imperiais, conhecidos como gioro (em chinês: 覺羅, transl. juéluó), como uma honra. O cinto amarelo dava ao portador o direito de ser julgado pela Corte do Clã Imperial, em oposição aos tribunais gerais ou de estandarte.
  • Os cintos vermelhos (em chinês: 紅帶子, transl. hóngdàizi) eram normalmente reservados para membros colaterais do clã imperial, ou gioro, bem como para membros rebaixados do clã imperial direto. Pessoas sem o título imperial podiam receber o sobrenome Gioro e serem adotadas pelo clã imperial, obtendo assim o privilégio de usar o cinto vermelho.
  • Os cintos roxos (紫帶子; zǐdàizi) eram normalmente reservados para os gioro de posição inferior. De forma singular, a família de Dahai, o "santo dos manchus" e inventor da escrita manchu, recebeu o privilégio de usar cintos roxos, simbolizando sua família como o "segundo clã dos manchus (inferior apenas aos Aisin-Gioro)".
• Consagração no Templo Ancestral Imperial (配享太廟; 配享太庙; pèixiǎng tàimiào). Concedida a nobres falecidos (e, por vezes, também às suas esposas), sendo, portanto, um privilégio para todos os seus descendentes. Eram venerados juntamente com os ancestrais imperiais, e os seus descendentes tinham o privilégio de enviar representantes para participar nos rituais ancestrais imperiais. Os príncipes imperiais e mongóis eram alojados na ala leste do templo, enquanto os restantes eram alojados na ala oeste. Esta era uma honra extremamente elevada, concedida apenas 27 vezes ao longo da dinastia Qing. Zhang Tingyu foi o único súdito Han a receber esta honra, enquanto Heling foi a única pessoa a ter esta honra revogada.
• Concessão de sobrenomes manchus, nobres ou imperiais (賜姓; 赐姓, cìxìng). Ocasionalmente, um súdito não manchu recebia um sobrenome manchu, ou um manchu recebia um sobrenome mais prestigioso, ou mesmo o sobrenome imperial "Gioro", adotando-se assim ao clã imperial.
• Promoção dentro da hierarquia dos Estandartes:
  • Um indivíduo que não seja membro do sistema de estandartes pode ser integrado a ele.
  • Um bandeirante Han (em chinês: 漢軍八旗, transl. Hànjūn bāqí; nikan gūsa) pode ser elevado a um bandeirante manchu (em chinês: 滿洲八旗, transl. Mǎnzhōu bāqí; manju gūsa).
  • Um bandeirante dos estandartes inferiores (Estandarte Vermelho Simples, Estandarte Vermelho Bordado, Estandarte Branco Bordado, Estandarte Azul Simples e Estandarte Azul Bordado) pode ser promovido aos estandartes superiores (Estandarte Amarelo Simples, Estandarte Amarelo Bordado e Estandarte Branco Simples) (抬旗; táiqí). Isso era especialmente comum para as consortes imperiais e seus clãs.
• Os colares da corte (朝珠; cháozhū) faziam parte do uniforme da corte; o comprimento das contas normalmente correspondia ao broche do cortesão. Quando um cortesão se curvava, as contas deviam tocar o chão. Colares da corte mais compridos eram concedidos como um favor especial, independentemente do broche do cortesão. Isso era frequentemente concedido a cortesãos idosos para aliviá-los do esforço físico de se curvar.
• O Spencer Museum of Art possui seis long pao (manto do dragão) que pertenceram à nobreza chinesa Han da dinastia Qing.^[25] Oficiais de alta patente e nobres chineses Han tinham duas fendas nas saias, enquanto nobres manchus e a família imperial tinham quatro fendas. Todos os oficiais de primeiro, segundo e terceiro escalões, bem como nobres chineses Han e manchus, tinham o direito de usar nove dragões, de acordo com os Precedentes Ilustrados Qing. As leis suntuárias Qing permitiam apenas dragões com quatro garras para oficiais, nobres chineses Han e manchus, enquanto a família imperial Qing, o imperador e os príncipes até o segundo grau e suas familiares femininas tinham o direito de usar dragões com cinco garras. No entanto, os oficiais violavam essas leis o tempo todo e usavam dragões com cinco garras, e os seis longos robes pao do Museu Spencer, usados ​​por nobres chineses Han, têm cinco dragões com garras.^[26]
• Os trajes tradicionais Hanfu da dinastia Ming, oferecidos pelos imperadores Ming aos nobres duques chineses Yansheng, descendentes de Confúcio, ainda são preservados na Mansão de Confúcio após mais de cinco séculos.

Vestes dos imperadores Qing também são preservadas lá.^{[27][28][29][30][31]} Os Jurchéns na dinastia Jin e os mongóis na dinastia Yuan continuaram a patrocinar e apoiar o Duque Confucionista Yansheng.^[32]

Com poucas exceções, a maioria dos títulos manchus deriva, em última análise, de raízes chinesas han.

• Han, usado pelo próprio Imperador e por alguns senhores mongóis, o termo foi emprestado do Khan turco-mongol, Khaan ou Khagan. Em manchu, no entanto, a palavra é escrita de forma ligeiramente diferente para o Imperador e outros Khans.
• Beile era geralmente considerado um título manchu indígena, evoluído do anterior título jurchén bojile, que pode, em última análise, derivar do título turco bey ou beg ou mesmo do chinês bo (伯, "conde").
• Beise era originalmente a forma plural de beile, mas posteriormente evoluiu para um título separado.
• Janggin deriva do título militar chinês jiangjun (將軍, "general"). Em manchu, no entanto, janggin evoluiu para um título nominal distinto do cargo militar, que é traduzido em manchu como jiyanggiyūn.
• Taiji ou tayiji deriva do chinês taizi (太子, "príncipe herdeiro"). chinês, era usado exclusivamente por herdeiros de títulos imperiais, reais ou principescos. Entre os mongóis, no entanto, os Borjigits o usam há muito tempo como um título distinto.
• Tabunang ("genro") era originalmente o título dado a um príncipe consorte mongol que se casava com uma princesa Borjigit. Foi concedido a Jelme, e seus descendentes continuaram a usar esse título.
• Fujin (福晉) é a consorte de um príncipe com título igual ou superior a junwang. Essa palavra evoluiu do chinês furen (夫人; "dama", "madame" ou "esposa"), mas era reservada para damas de alta posição. Furen era usado por damas casadas de posição inferior.
• A-ge (阿哥) é uma palavra manchu que significa tanto "senhor, chefe" quanto "irmão mais velho". Deriva da palavra mongólica aka e é cognata da palavra turca agha.

• Nobreza chinesa
• Nobreza mongol
• Sistema de harém da China Imperial

Referências