Neonazismo esotérico

Emblema "O Sol Negro ", representando a pátria celestial dos hiperbóreos e a fonte invisível de sua energia

  O neonazismo esotérico, também conhecido como nazismo esotérico, fascismo esotérico ou hitlerismo esotérico, representa uma fusão da ideologia nazista com tradições místicas, ocultas e esotéricas. Esse sistema de crenças surgiu após a Segunda Guerra Mundial, quando os adeptos buscavam reinterpretar e adaptar as ideias do Terceiro Reich dentro do contexto de um novo movimento religioso. O nazismo esotérico é caracterizado por sua ênfase nas dimensões míticas e espirituais da supremacia ariana, extraindo de uma variedade de fontes, incluindo teosofia, ariosofia e dualismo gnóstico. Essas crenças evoluíram para um corpo de pensamento complexo e muitas vezes contraditório que busca justificar e perpetuar ideologias racistas e supremacistas sob o pretexto de iluminação espiritual.

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As raízes do nazismo esotérico podem ser rastreadas até os movimentos e figuras ocultistas do início do século XX que buscavam combinar teorias raciais com misticismo. Figuras importantes como Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels desempenharam papéis significativos nesse desenvolvimento, com suas ideias estabelecendo as bases para o que mais tarde se tornaria os fundamentos esotéricos da ideologia nazista. Esses primeiros esoteristas promoveram a ideia de uma antiga raça ariana, dotada de qualidades divinas, que eles acreditavam estar destinada a governar outras raças. Essa noção de supremacia ariana foi posteriormente desenvolvida pela Sociedade Thule, um grupo ocultista que influenciou fortemente o movimento nazista inicial, misturando nacionalismo com crenças místicas em uma pátria ariana mítica conhecida como Hiperbórea.

Após a queda do Terceiro Reich, o nazismo esotérico evoluiu e se adaptou a novos contextos, com figuras como Savitri Devi e Miguel Serrano emergindo como proeminentes proponentes do que hoje é chamado de hitlerismo esotérico. Esses esoteristas do pós-guerra expandiram a ideia de Hitler como uma figura messiânica, muitas vezes divinizando-o como um avatar de forças divinas. Savitri Devi, por exemplo, integrou a ideologia nazi com o hinduísmo, retratando Hitler como o nono avatar de Vishnu e alinhando a supremacia ariana com os conceitos hindus de ordem cósmica.[1] Da mesma forma, Miguel Serrano introduziu elementos extraterrestres no Hitlerismo Esotérico, alegando que a raça ariana tinha origens divinas ligadas a uma raça de seres semelhantes a deuses da Hiperbórea.

O nazismo esotérico continuou a influenciar vários grupos neonazistas e de extrema direita na era pós-guerra, muitas vezes se fundindo com outras tradições esotéricas e ocultas. O conceito de um "Inconsciente Ariano Coletivo", inspirado nas teorias de Carl Jung, e o símbolo do Sol Negro, representando o poder esotérico oculto, são centrais para essas crenças. Essas ideias foram perpetuadas por vários meios, incluindo literatura, música e mídia digital, contribuindo para a persistência do nazismo esotérico na cultura contemporânea. Apesar de seu status marginal, o nazismo esotérico continua sendo uma força potente dentro de certos círculos extremistas, oferecendo uma justificativa mística para a supremacia racial e ideológica.

Contexto histórico

As raízes do nazismo esotérico estão em vários movimentos e figuras do início do século XX que buscavam misturar misticismo, teorias raciais e nacionalismo. Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels foram fundamentais neste desenvolvimento. List, uma figura proeminente no movimento völkisch, criou a Ariosofia, combinando paganismo germânico com teorias raciais. Lanz von Liebenfels expandiu essas ideias por meio de sua publicação Ostara, promovendo a superioridade ariana e as visões antissemitas por meio do ocultismo e do misticismo.[2]

A Sociedade Thule, fundada em 1918, desempenhou um papel significativo na formação da ideologia nazista. Este grupo ocultista acreditava em Thule, uma mítica pátria ariana. As ideias antissemitas e nacionalistas da sociedade influenciaram muitos que se tornariam líderes nazistas, misturando ocultismo, mitologia e ideologia política para formar a base do nazismo esotérico.[2]

Heinrich Himmler, chefe da SS, integrou profundamente o misticismo à ideologia nazista, vendo a SS como uma ordem espiritual. Ele estabeleceu o centro ideológico da SS no Castelo de Wewelsburg, onde várias práticas esotéricas e ocultas eram conduzidas. O fascínio de Himmler pelo Santo Graal e pelos mitos do Rei Arthur visava inspirar a SS com um propósito espiritual mais elevado.[3] A ariosofia, desenvolvida por List e Liebenfels, moldou significativamente a ideologia racial nazista. Combinando Teosofia, mitologia germânica e teorias raciais, a Ariosofia promoveu a superioridade ariana ao postular os arianos como descendentes de uma raça divina e antiga. Este conceito foi usado pelos nazistas para justificar sua pureza racial e políticas antissemitas.[4]

Crenças mitológicas e místicas eram parte integrante da ideologia nazista. O conceito de Hiperbórea, uma mítica pátria ariana do norte, sugeria que os hiperbóreos eram seres divinos que outrora governaram a Terra.[5] Os nazistas adotaram vários símbolos com significados esotéricos. A suástica, um antigo símbolo encontrado em várias culturas, tornou-se o emblema do partido nazista, simbolizando a identidade ariana e a ordem cósmica. Outros símbolos, como o Sol Negro, significavam poder oculto e o conhecimento esotérico da raça ariana.[6]

História do pós-guerra e expoentes notáveis

Savitri Devi

A escritora grega Savitri Devi foi a primeira grande expoente do pós-guerra do que desde então ficou conhecido como Hitlerismo Esotérico.[7] De acordo com essa ideologia, após a queda do Terceiro Reich e o suicídio de Hitler no final da guerra, o próprio Hitler poderia ser deificado. Devi associou a ideologia ariana de Hitler à da parte pan-hindu do movimento de independência da Índia,[8] e a ativistas como Subhas Chandra Bose. Para ela, a suástica era um símbolo especialmente importante, pois ela sentia que simbolizava a unidade ariana entre hindus e alemães.

Savitri Devi, acima de tudo, estava interessada no sistema de castas indiano, que ela considerava o arquétipo das leis raciais destinadas a governar a segregação de diferentes raças e a manter o sangue puro dos arianos de pele clara. Ela considerou a sobrevivência da minoria de brâmanes entre uma enorme população de muitas raças indianas diferentes, após sessenta séculos, como um tributo vivo ao valor do sistema de castas ariano.[9]

Savitri Devi integrou o nazismo em uma estrutura cíclica mais ampla da história hindu. Ela considerava Hitler o nono Avatar de Vishnu, e o chamava de "o indivíduo divino de nossos tempos; o Homem contra o Tempo; o maior europeu de todos os tempos",[10] tendo uma visão ideal de retornar seu povo ariano a um tempo anterior e mais perfeito, e também tendo os meios práticos para lutar contra as forças destrutivas "no Tempo". Ela viu sua derrota — e a frustração de sua visão se concretizar — como resultado de ele ser "muito magnânimo, muito confiante, muito bom", de não ser implacável o suficiente, de ter em sua "constituição psicológica muito 'sol' [beneficência] e pouco 'relâmpago' [crueldade prática]",[11] ao contrário de sua encarnação vindoura:

"Kalki" agirá com uma crueldade sem precedentes . Ao contrário de Adolf Hitler, Ele não poupará nenhum dos inimigos da Causa divina: nenhum dos seus oponentes declarados, mas também nenhum dos mornos, dos oportunistas, dos ideologicamente heréticos, dos racialmente bastardizados, dos doentes, dos hesitantes, dos demasiado humanos; nenhum daqueles que, no corpo, no caráter ou na mente, trazem a marca das Eras caídas.[12]

Roberto Charroux

Ao contrário da maioria dos escritores de astronautas antigos, Robert Charroux tinha um grande interesse no racismo. Segundo Charroux, Hiperbórea estava situada entre a Islândia e a Groenlândia e era o lar de uma raça nórdica branca com cabelos loiros e olhos azuis. Charroux escreveu que esta raça era de origem extraterrestre e tinha vindo originalmente de um planeta frio situado longe do sol.[13] Charroux também escreveu que a raça branca dos hiperbóreos e seus descendentes, os celtas, dominaram o mundo inteiro no passado antigo. Algumas dessas afirmações de Charroux influenciaram as crenças do nazismo esotérico, como o trabalho de Miguel Serrano.[14]

Miguel Serrano

Miguel Serrano, ex-diplomata chileno, é uma figura importante do nazismo esotérico. Autor de vários livros, incluindo The Golden Ribbon: Esoteric Hitlerism (1978) e Adolf Hitler, the Last Avatar (1984), Serrano é um dos vários esoteristas nazistas que consideram o "sangue ariano" como originalmente extraterrestre:

Serrano encontra evidências mitológicas das origens extraterrestres do homem nos Nephilim [anjos caídos] do Livro do Gênesis ... Serrano sugere que o súbito aparecimento do Homem de Cro-Magnon com suas grandes realizações artísticas e culturais na Europa pré-histórica registra a passagem de uma dessas raças descendentes de divya ao lado da inferioridade abismal do Homem de Neandertal, uma abominação e criação manifesta do demiurgo ... De todas as raças da Terra, somente os arianos preservam a memória de seus ancestrais divinos em seu sangue nobre, que ainda está misturado à luz do Sol Negro . Todas as outras raças são descendentes dos homens-fera do demiurgo, nativos do planeta.[15]

Serrano apoia essa ideia em vários mitos que atribuem ancestralidade divina aos povos "arianos", e até mesmo no mito asteca de Quetzalcoatl descendendo de Vênus. Ele também cita a hipótese de Bal Gangadhar Tilak sobre a terra natal ártica dos indo-arianos, como sua autoridade para identificar o centro terrestre das migrações arianas com o continente ártico "perdido" da Hiperbórea. Assim, os deuses extraterrestres de Serrano também são identificados como hiperbóreos.[a]

Na tentativa de elevar o desenvolvimento espiritual das raças terrestres, os divyas hiperbóreos (um termo sânscrito para homens-deuses) sofreu um trágico revés. Expandindo uma história do Livro de Enoque, Serrano lamenta que um grupo renegado entre os deuses cometeu miscigenação com as raças terrestres, diluindo assim o sangue portador de luz de seus benfeitores e diminuindo o nível de consciência divina no planeta.[16]

O conceito de Hiperbórea tem um significado simultaneamente racial e místico para Serrano.[17] Ele acredita que Hitler estava em Shambhala, um centro subterrâneo na Antártida (anteriormente no Polo Norte e no Tibete), onde estava em contato com os deuses hiperbóreos e de onde um dia emergiria com uma frota de OVNIs para liderar as forças da luz (os hiperbóreos, às vezes associados a Vril) sobre as forças das trevas (inevitavelmente incluindo, para Serrano, aquelas das religiões abraâmicas que adoram o deus abraâmico) em uma última batalha e, assim, inaugurando um Quarto Reich.

Serrano segue a tradição gnóstica dos cátaros (fl. 1025–1244) ao identificar o demiurgo maligno como Jeová, o Deus do Antigo Testamento. Como dualistas medievais, esses hereges do século XI repudiaram Jeová como um deus falso e mero artífice oposto ao Deus real muito além do nosso reino terreno. Essa doutrina gnóstica claramente trazia implicações perigosas para os judeus. Como Jeová era a divindade tribal dos judeus, eles eram adoradores do diabo. Ao colocar os judeus no papel de filhos de Satanás, a heresia cátara pode elevar o antissemitismo ao status de uma doutrina teológica apoiada por uma vasta cosmologia. Se os arianos hiperbóreos são o arquétipo e os descendentes de sangue das divyas de Serrano do Sol Negro, então o arquétipo do Senhor das Trevas precisava de uma contra-raça. O demiurgo procurou e encontrou o agente mais adequado para seu arquétipo nos judeus.

Como os estudiosos religiosos Frederick C. Grant e Hyam Maccoby enfatizam, na visão dos gnósticos dualistas, "os judeus eram considerados o povo especial do Demiurgo e tinham o papel histórico especial de obstruir o trabalho redentor dos emissários do Deus Supremo".[18] Serrano considerava Hitler, portanto, um dos maiores emissários desse Deus Supremo, rejeitado e crucificado pela tirania da ralé judaizada, assim como os anteriores portadores da luz revolucionária. Serrano dava um lugar especial em sua ideologia para a SS, que, em sua busca para recriar a antiga raça de homens-deuses arianos, ele pensava que estava acima da moralidade e, portanto, justificada.

David Myatt

Nas décadas de 1980 e 1990, David Myatt desenvolveu uma interpretação — ou versão revisionista[19] — do nazismo que, embora baseada nos três princípios de Savitri Devi de indivíduos “acima”, “contra” e “no tempo”,[20] não envolvia mitologia antiga nem seres extraterrestres.

Em vez disso, Myatt, descrito como "mais comumente associado à ala oculta do movimento nacional-socialista,[21] concentrou-se - em panfletos como O significado do nacional-socialismo,[22] O esclarecimento do nacional-socialismo[23] e seu A religião do nacional-socialismo[24][25] - no que ele descreveu como os aspectos "numinosos" do nazismo, com Jeffrey Kaplan escrevendo que Myatt descreveu o nazismo como "inequivocamente uma religião, enquanto Adolf Hitler é tratado descaradamente como o salvador da humanidade."[21]

Conceitos e temas

Inconsciente ariano coletivo

O conceito de "Inconsciente Ariano Coletivo" é central para o nazismo esotérico, baseando-se na teoria do inconsciente coletivo de Carl Jung. Entretanto, no pensamento esotérico nazista, esse inconsciente está especificamente ligado à raça ariana, que se acredita carregar uma memória racial compartilhada ou herança espiritual. Essa ideia postula que os arianos possuem sabedoria e conhecimento inatos e herdados que os conectam às suas origens divinas e à antiga terra natal hiperbórea . Acredita-se que essa memória coletiva guia os arianos em sua missão espiritual e racial, diferenciando-os de outras raças consideradas espiritualmente inferiores.[26]

No livro Sol Negro, Nicholas Goodrick-Clarke relata como Carl Gustav Jung descreveu "Hitler como possuído pelo arquétipo do inconsciente coletivo ariano e não conseguia deixar de obedecer aos comandos de uma voz interior". Em uma série de entrevistas entre 1936 e 1939, Jung caracterizou Hitler como um arquétipo, muitas vezes se manifestando com a completa exclusão de sua própria personalidade. "' Hitler é um recipiente espiritual, uma semi-divindade; melhor ainda, um mito. Benito Mussolini é um homem' ... o messias da Alemanha que ensina a virtude da espada. 'A voz que ele ouve é a do inconsciente coletivo de sua raça'".[27]

A sugestão de Jung de que Hitler personificava o inconsciente ariano coletivo interessou e influenciou profundamente Miguel Serrano, que mais tarde concluiu que Jung estava apenas psicologizando o antigo e sagrado mistério da possessão arquetípica pelos deuses, poderes metafísicos independentes que governam suas respectivas raças e ocasionalmente possuem seus membros.[28]

Hiperbórea e origens arianas

Hiperbórea, uma terra mítica frequentemente associada à região do Ártico, é reverenciada na ideologia esotérica nazista como a pátria ancestral da raça ariana. De acordo com essa crença, Hiperbórea era um paraíso habitado pelos deuses arianos originais ou homens-deuses, que mais tarde foram exilados ou desceram à Terra. O conceito de Hiperbórea está ligado à ideia de uma Era de Ouro perdida, onde os arianos viviam em harmonia com as leis cósmicas antes de seu declínio e corrupção por influências externas. Esta narrativa mitológica apoia a visão esotérica nazista dos arianos como uma raça superior com um destino divino, ligado às suas origens antigas e míticas.[29]

Desde 1945, escritores neonazistas também propuseram Shambhala e a estrela Aldebaran como a terra natal original dos arianos. O livro Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival, do estudioso de Hypnerotomachia Poliphili Joscelyn Godwin, discute teorias pseudocientíficas sobre a sobrevivência de elementos nazistas na Antártida. Arktos é conhecido por sua abordagem acadêmica e exame de muitas fontes atualmente indisponíveis em outras traduções em inglês.[30]

Dualismo gnóstico e o demiurgo

O nazismo esotérico incorpora elementos do dualismo gnóstico, particularmente a crença em uma luta cósmica entre as forças da luz e das trevas . Nessa visão de mundo, o mundo material é visto como a criação de um demiurgo malévolo, frequentemente identificado com o Deus judaico-cristão, que busca escravizar a humanidade. Os arianos, por outro lado, são vistos como filhos da luz divina, destinados a se opor ao demiurgo e seus agentes terrestres, normalmente identificados com judeus e outros não-arianos. Este sistema de crenças dualista reforça a hierarquia racial e espiritual central ao nazismo esotérico, com os arianos posicionados como os governantes legítimos do mundo, destinados a liderar a batalha final contra as forças das trevas.[31]

Sol Negro e teorias extraterrestres

O Sol Negro é um símbolo significativo no nazismo esotérico, representando o poder oculto e esotérico que se acredita guiar a raça ariana. Frequentemente retratado como um sol interior místico, o Sol Negro simboliza a fonte da força espiritual ariana e as forças cósmicas que apoiam sua missão racial. Este conceito está intimamente ligado a várias teorias extraterrestres dentro do nazismo esotérico, que sugerem que a raça ariana tem origens divinas ou extraterrestres. Figuras como Miguel Serrano popularizaram a ideia de que os arianos são descendentes de uma antiga raça extraterrestre, que governou a Hiperbórea e retornará para liderar a humanidade em uma nova Era de Ouro. Essas crenças combinam simbolismo oculto com narrativas pseudo-históricas e mitológicas para criar uma base mística para a supremacia ariana.[32]

Godwin e outros escritores como Nicholas Goodrick-Clarke discutiram as conexões entre o nazismo esotérico e a energia Vril, as civilizações ocultas de Shambhala e Agartha e as bases subterrâneas deOVNIs, bem como a suposta sobrevivência de Hitler e da SS em bases subterrâneas da Antártida na Nova Suábia, ou em aliança com os hiperbóreos do mundo subterrâneo.[33]

Crenças comuns

O nazismo esotérico é construído sobre uma base de crenças fundamentais que combinam ideologias místicas, raciais e ocultas. Essas crenças formam os princípios centrais da tradição, distinguindo-a de outros movimentos esotéricos e entrelaçando-a com a ideologia nazista.

Pureza racial e herança mística

No cerne do nazismo esotérico está a crença na pureza racial e na superioridade da raça ariana. Os adeptos dessa ideologia veem os arianos como descendentes de uma linhagem divina ou mística, dotados de qualidades espirituais e raciais únicas que os distinguem de outras raças. Essa crença na pureza racial não é vista apenas como um atributo físico, mas também como espiritual, onde a pureza da linhagem está ligada à capacidade de acessar conhecimento esotérico superior e manter uma conexão com forças divinas. O conceito de uma “aristocracia espiritual” é frequentemente enfatizado, sendo a raça ariana considerada o povo escolhido destinado a liderar a humanidade.[26]

A noção de pureza racial no nazismo esotérico é frequentemente ligada a um passado idealizado, onde os arianos supostamente viviam em harmonia com as leis cósmicas antes de serem corrompidos por influências externas. A manutenção desta pureza racial é vista como essencial para que a raça ariana cumpra a sua missão divina na Terra.[34]

Hierarquias espirituais

O nazismo esotérico incorpora o conceito de hierarquias espirituais, onde diferentes raças e seres ocupam diferentes níveis de avanço espiritual. Os arianos são colocados no topo dessa hierarquia, acreditando-se que estão mais próximos das forças divinas ou cósmicas que governam o universo. Esta hierarquia espiritual justifica a ideologia supremacista inerente ao nazismo esotérico, afirmando que os arianos têm o direito divino de governar outras raças, que são consideradas espiritualmente inferiores ou degeneradas.[32]

Dentro dessa estrutura, os líderes e iniciados do nazismo esotérico se veem como guardiões do conhecimento oculto e do poder espiritual. Esta crença numa ordem cósmica reforça a natureza hierárquica e autoritária da ideologia esotérica nazi, onde apenas alguns poucos são considerados dignos de aceder e exercer esse conhecimento.[35]

Conhecimento esotérico

Uma crença central no nazismo esotérico é a busca e preservação do conhecimento esotérico, considerado essencial para desbloquear o potencial espiritual e racial da raça ariana. Acredita-se que esse conhecimento seja oculto ou oculto, acessível apenas àqueles que são racialmente puros e espiritualmente avançados. Os nazis esotéricos afirmam frequentemente que este conhecimento foi transmitido através de sociedades secretas ou tradições místicas que o preservaram desde os tempos antigos.[36]

O conteúdo desse conhecimento esotérico varia, mas geralmente inclui ensinamentos sobre as origens da raça ariana, a natureza do cosmos e as leis que regem a pureza espiritual e racial. Este conhecimento é visto como capacitando a raça ariana a reclamar o seu lugar legítimo como líderes espirituais e temporais do mundo, capazes de inaugurar uma nova Era de Ouro.[35]

Desapego da moralidade convencional

O nazismo esotérico defende o distanciamento da moralidade convencional, que é vista como uma construção de raças inferiores ou das forças opressivas do demiurgo. Em vez disso, ele promove um código de conduta que se alinha com a missão divina percebida pela raça ariana. Isto inclui a justificação da violência, da dominação e de outras acões consideradas necessárias para proteger e promover a raça ariana e os seus objetivos espirituais [32]

Esse sistema de crenças promove uma forma de ideologia do tipo "o mais forte faz o certo", em que as ações são julgadas não por padrões éticos convencionais, mas por sua eficácia em atingir os objetivos do nazismo esotérico. Este distanciamento da moralidade tradicional é usado para justificar as acções extremistas e muitas vezes violentas associadas ao movimento.[34]

Música

Em um artigo de 2002, Goodrick-Clarke descreveu uma rede contemporânea de pequenos grupos musicais que combinam neofascismo e satanismo. Esses grupos podem ser encontrados na Grã-Bretanha, França e Nova Zelândia, sob nomes como "Ordem Negra" ou "Aliança Infernal", e se inspiram no Hitlerismo Esotérico de Miguel Serrano.[37]

Temas esotéricos, incluindo referências a artefatos como a Lança Sagrada, também são frequentemente mencionados na música neonazista (por exemplo, Rock Against Communism) e, acima de tudo, no black metal nacional-socialista.[38]

Notas e referências

Notas

  1. ↑ Serrano encontra evidências de apoio, por exemplo, nas lendas irlandesas (registradas no Livro das Invasões) que falam de ancestrais divinos, Tuatha Dé Danann, chegando das ilhas do norte; e a tradição grega segundo a qual Apolo retornava a cada 19 anos à Hiperbórea, no extremo norte, para rejuvenescer seu corpo e sabedoria.(Goodrick-Clarke 2002)

Referências

  1. ↑ Goodrick-Clarke 1998.
  2. ↑ a b Bramwell 1985; Goodrick-Clarke 1992.
  3. ↑ Bramwell 1985; Housden 2000; Goodrick-Clarke 2002.
  4. ↑ Housden 2000; Goodrick-Clarke 2002.
  5. ↑ Goodrick-Clarke 2002; Glinka 2014.
  6. ↑ Goodrick-Clarke 2002; Dohe 2016.
  7. ↑ See Devi 1976, Chapter X - Hitlerian Esotericism and the Tradition.
  8. ↑ See Devi 1980.
  9. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. 92.
  10. ↑ Devi 1958, Dedication.
  11. ↑ Devi 1958, p. 53.
  12. ↑ Devi 1958, p. 430.
  13. ↑ Charroux 1974, pp. 29–30.
  14. ↑ Goodrick-Clarke 2002, pp. 117–118; Godwin 2010, pp. 55–57.
  15. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. 181.
  16. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. .
  17. ↑ Jeffrey 2000.
  18. ↑ Collier's Encyclopedia Vol. 11, 1997: 166.
  19. ↑ Lowles 2000.
  20. ↑ Devi 1958, p. .
  21. ↑ a b Kaplan 2000, p. 216.
  22. ↑ Myatt 1997.
  23. ↑ Myatt 1998.
  24. ↑ Myatt 2010.
  25. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. 343.
  26. ↑ a b Goodrick-Clarke 2002; Gardell 2003.
  27. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. 178.
  28. ↑ Goodrick-Clarke 2002, p. 179.
  29. ↑ Goodrick-Clarke 1992.
  30. ↑ Godwin 1996, ch. 5–6, 10.
  31. ↑ Kaplan & Weinberg 1998; Goodrick-Clarke 2002.
  32. ↑ a b c Goodrick-Clarke 2002.
  33. ↑ Godwin 1996; Goodrick-Clarke 2002.
  34. ↑ a b Kaplan & Weinberg 1998.
  35. ↑ a b Gardell 2003.
  36. ↑ Goodrick-Clarke 1992; Kaplan 1998.
  37. ↑ Goodrick-Clarke 2002, pp. 106, 213–231.
  38. ↑ «Neo-Nazi Hate Music: A Guide». Anti-Defamation League. 4 de novembro de 2004. Cópia arquivada em 7 de junho de 2007 

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