George Lincoln Rockwell

George Lincoln Rockwell
Rockwell em audiência do Comitê de Atividades Antiamericanas, 1963
1º Comandante do Partido Nazi Americano
Período	março de 1959 – 25 de agosto de 1967
Antecessor(a)	Cargo criado
Sucessor(a)	Matt Koehl
Dados pessoais
Nascimento	9 de março de 1918 (107 anos) Bloomington, Illinois, Estados Unidos
Morte	25 de agosto de 1967 (49 anos) Condado de Arlington, Virgínia, Estados Unidos
Cônjuge	Judith Aultman (1943–1953) Margrét Þóra Hallgrímsson (1953–1961)
Filhos(as)	7
Partido	Partido Nazi Americano
Profissão	Oficial naval, ativista político
Ocupação	Militar, político
Assinatura
Serviço militar
Lealdade	Estados Unidos
Serviço/ramo	Marinha dos Estados Unidos
Anos de serviço	1941–1960
Conflitos	Segunda Guerra Mundial Guerra do Pacífico Batalha do Atlântico Guerra da Coreia

George Lincoln Rockwell (Bloomington, 9 de março de 1918 – Condado de Arlington, 25 de agosto de 1967) foi um ativista e político neonazista americano que fundou o Partido Nazi Americano (ANP) e se tornou um dos supremacistas brancos mais notórios dos Estados Unidos até seu assassinato em 1967. Suas crenças, estratégias e escritos continuaram a influenciar muitos supremacistas brancos e neonazistas. Rockwell cunhou a expressão White Power (Poder Branco), que também foi o título de seu manifesto político publicado postumamente.

Nascido em Bloomington, Illinois, filho de dois artistas de vaudeville, Rockwell estudou filosofia na Brown University por um breve período antes de abandonar os estudos para se alistar na Marinha. Ele treinou como piloto e serviu na Segunda Guerra Mundial nos teatros europeu e do Pacífico, bem como na Guerra da Coreia em funções não combatentes, alcançando o posto de comandante. A política de Rockwell tornou-se mais radical e vocal na década de 1950, e ele foi dispensado com honras devido às suas opiniões em 1960. Fundou o Partido Nazi Americano em 1959, usando manobras mediáticas de alto perfil para aumentar a sua notoriedade como um passo para o poder. Isto não funcionou e, apesar da sua notoriedade, Rockwell permaneceu politicamente marginalizado. No ano anterior à sua morte, ele renomeou o ANP para Partido Nacional Socialista do Povo Branco, como parte de um esforço para ampliar o apelo supremacista branco do partido fora do nazismo estrito, para o que ele chamou de movimento do Poder Branco.

Em 25 de agosto de 1967, Rockwell foi assassinado em Arlington, Virgínia, por John Patler, um ex-membro do Partido Nazi Americano que Rockwell havia expulso em março daquele ano. Após a morte de Rockwell, o partido foi efetivamente dissolvido, com seu sucessor oficial, Matt Koehl, renomeando o partido como Nova Ordem e transformando-o em um grupo religioso. Outro associado, William Luther Pierce, deixou o movimento de Koehl e fundou a Aliança Nacional.

Na política, Rockwell elogiava regularmente Adolf Hitler, negava o Holocausto e acreditava que Martin Luther King Jr. era uma ferramenta dos comunistas judeus que desejavam governar a comunidade branca. Ele culpava os judeus pelo movimento pelos direitos civis e via a maioria deles como traidores. Ele via os negros como uma raça primitiva e apoiava o reassentamento de todos os afro-americanos em um novo estado africano a ser financiado pelo governo dos Estados Unidos. Embora Rockwell permaneça obscuro para o público americano e nunca tenha alcançado nenhum poder real, ele e suas opiniões foram profundamente influentes no extremismo de extrema direita e no neonazismo.

Rockwell nasceu em Bloomington, Illinois, em 9 de março de 1918, o mais velho de três filhos do casal de artistas de vaudeville George Lovejoy “Doc” Rockwell e Claire Schade.^[1][2] Rockwell tinha ascendência inglesa e escocesa por parte de pai e ascendência francesa e alemã por parte de mãe.^[3] Na época do nascimento de Rockwell, seu pai, Doc Rockwell, estava ganhando fama e, em 1921, já era uma estrela e um dos atores de vaudeville mais bem pagos do país.^[4] Sua mãe praticamente se aposentou dos palcos após o nascimento de Rockwell.^[5] Ele era geralmente chamado de Lincoln e tinha o apelido de Link.^[6] Seus pais se divorciaram quando Rockwell tinha seis anos e,^[7] durante o resto da sua juventude, ele dividiu o seu tempo entre a mãe, em Atlantic City, Nova Jérsia, e o pai, em Boothbay Harbor, Maine.^[8] Seu pai era emocionalmente distante e constantemente o menosprezava. Um biógrafo descreveu o pai de Rockwell como “um egocêntrico”; um parente disse que não se lembrava de nenhuma ocasião em que o pai de Rockwell tivesse demonstrado afeto por ele.^[9][10] Rockwell desejava muito a aprovação de seu pai e se esforçava para imitá-lo.^[11] Embora seu pai continuasse financeiramente bem, muitas vezes ele não pagava pensão alimentícia, e sua ex-esposa e filhos enfrentavam dificuldades financeiras.^[12] Após o divórcio, Claire foi morar com sua irmã, Arline, uma mulher dominadora que desprezava o pai de Rockwell. Arline espancava Rockwell regularmente dos 6 aos 15 anos e abusava psicologicamente dele até ele ir para a faculdade. Ao contrário de seus dois irmãos, ele se recusava a se submeter à autoridade dela, o que só levava a mais abusos.^[11][13]

Sua família costumava ser casualmente antissemita, mas não mais do que a maioria das famílias de classe média da época.^[14][15] Os amigos de negócios de Doc Rockwell, muitos dos quais eram judeus, visitavam frequentemente a casa da família, incluindo Benny Goodman, Groucho Marx, Fred Allen e Walter Winchell.^[16][17] A mãe de Rockwell pode ter tido opiniões antissemitas. Seu pai era inconsistente; ele usava epítetos antissemitas em casa, mas a demonstração externa disso o horrorizava e, mais tarde, ele tentou repetidamente dissuadir seu filho de suas opiniões.^[17] Rockwell era um adolescente extrovertido e rebelde, o que resultou em medidas disciplinares contra ele na escola e notas medíocres.^[18][19] Apesar disso, ele era muito querido em sua comunidade; muitos esperavam que ele seguisse a carreira artística, como seu pai.^[13] Ele era um músico autodidata de palheta e flauta doce e, ainda adolescente, organizou uma big band chamada “Phantoms of Swing”, que tocava na região.^[20] Ele trabalhou como garçom em um hotel local quando era adolescente.^[21]

Rockwell frequentou a Atlantic City High School, mas após um conflito com um professor no último ano do ensino médio, ele entrou em “greve” e se envolveu em protestos dramáticos contra o ensino. A escola informou a Rockwell que ele não se formaria a menos que parasse; Rockwell recusou e não foi autorizado a se formar, embora a escola tenha forçado o professor em questão a mudar seus métodos de ensino. Naquele verão, Rockwell foi enviado para morar com sua avó paterna e repetiu o último ano do ensino médio na Central High School, em Providence, Rhode Island.^[22][23]

Seu pai o incentivou a se inscrever na Universidade de Harvard, querendo que ele entrasse em uma faculdade da Ivy League. Embora suas notas na segunda escola fossem muito melhores, elas ainda eram inconsistentes e, para aumentar suas chances, Rockwell passou mais um semestre na Hope High School. Ele recebeu um segundo diploma do ensino médio da Hope, mas ainda assim foi rejeitado por Harvard depois que alguns de seus registros escolares não foram encaminhados por engano.^[18][24] Como não se inscreveu em nenhuma outra faculdade, confiante de que seria admitido, seu pai o matriculou na Hebron Academy, em Hebron, Maine, para o ano letivo.^[18][24] Um colega de classe em Hebron, John Hahn, lembrava-se dele como “um adolescente alto e magro que, mesmo naquela época, fumava cachimbo, tinha muitas ideias estranhas, treinava ratos e adorava música clássica”.^[25]

Em 1938, matriculou-se e começou a estudar na Universidade Brown, em Providence, Rhode Island, como estudante de filosofia. Embora suas notas fossem medíocres e abaixo dos padrões da Brown, ele foi aceito devido à sua alta pontuação no teste de aptidão.^[26][27] Na Brown, ele foi editor de arte e cartunista da revista do campus Sir Brown!, que usava para atacar aqueles com quem discordava ideologicamente na faculdade.^[26][28] Ele tornou-se cada vez mais pessimista em relação à sociedade e à humanidade, e entrou em conflito especialmente com seu professor de sociologia devido à sua discordância com o igualitarismo. Depois de escrever um artigo sobre crime e delinquência para sua aula de sociologia, ele quase foi expulso devido ao seu conteúdo.^[26][28] Em seu segundo ano, Rockwell abandonou a Brown e aceitou uma comissão na Marinha dos Estados Unidos.^[29]

Rockwell apreciava a ordem e a disciplina da Marinha e frequentou escolas de aviação em Massachusetts e na Flórida em 1940. Quando concluiu o treinamento, serviu na Batalha do Atlântico e na Guerra do Pacífico durante a Segunda Guerra Mundial. Serviu a bordo do USS Omaha, USS Pastores, USS Wasp e USS Mobile, principalmente em funções de apoio, reconhecimento fotográfico, transporte e treinamento.^[30] Sua designação para missões de vigilância, em vez de funções de combate, o irritava, e ele tentou ser transferido para uma função de combate; acabou sendo designado para um cargo no Comando Aéreo de Apoio, para orientar os pilotos a partir do solo, por rádio.^[31] Rockwell nunca voou em combate, mas era considerado um bom piloto e um oficial eficiente.^[30]

Em abril de 1943, Rockwell casou-se com Judith Aultman, que conhecera enquanto frequentava a Universidade Brown.^[32] Aultman era aluna do Pembroke College, que era a faculdade feminina coordenada da universidade.^[33] O casal teve três filhas: Bonnie (nascida em 1946), Nancy (nascida em 1949) e Phoebe-Jean.^[34] Rockwell não se dava bem com seus sogros; ele os culpava por não terem criado Judith para ser “dócil e obediente”, sua imagem da esposa perfeita. Seu casamento era marcado por discussões violentas e, em pelo menos uma ocasião, ele agrediu sua esposa.^[33]

Após o fim da guerra, Rockwell trabalhou como pintor de letreiros em uma pequena loja localizada em um terreno de propriedade de seu pai em Boothbay Harbor, Maine.^[33] Ele foi promovido a capitão-tenente em outubro de 1945.^[35] Em 1946, ingressou no curso de artes comerciais do Pratt Institute, no Brooklyn, Nova Iorque.^[33] Ele e sua esposa Judith se mudaram para Nova Iorque para que ele pudesse estudar na Pratt. Ele se saiu bem na Pratt, ganhando o primeiro prêmio de US$ 1.000 por um anúncio que fez para a American Cancer Society.^[36] Ele deixou abruptamente a Pratt antes de terminar o último ano e mudou-se para o Maine para fundar sua própria agência de publicidade.^[36]

Em 1950, Rockwell foi chamado de volta ao serviço no início da Guerra da Coreia, onde foi designado para a Escola de Apoio Aéreo Naval na Estação Aérea Naval de San Diego, na Califórnia. Lá, ele treinou pilotos da Marinha e do Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos.^[37] Naquela época, seu casamento estava em crise, e sua esposa e filhos não se mudaram inicialmente para San Diego com ele; Judith mudou-se para Connecticut com os filhos.^[36] Rockwell, sentindo falta dos filhos, acabou implorando para Judith voltar. Ela concordou e se mudou para San Diego com os filhos, mas eles voltaram a brigar. Rockwell se mudou várias vezes, mas sempre voltava depois de convencer Judith a aceitá-lo de volta. Durante esse período, eles tiveram uma terceira filha, Phoebe-Jean.^[38]

Enquanto estava em San Diego, Rockwell apoiou a candidatura do general Douglas MacArthur à presidência dos Estados Unidos.^[31] Na época, Rockwell acreditava nas alegações de Joseph McCarthy de que os Estados Unidos estavam sendo subvertidos pelo comunismo. Outros apoiadores de MacArthur o apresentaram a conspirações antissemitas, e Rockwell fez mais pesquisas por conta própria, concluindo eventualmente que o comunismo era, na verdade, uma fachada para uma conspiração judaica.^[31][39] Isso o levou, em 1951, a comprar e ler o manifesto de Hitler, Mein Kampf.^[31][39] Mais tarde, ele descreveu a leitura como “encontrar parte de mim” e disse que ela “banhou todo o mundo cinzento repentinamente na luz clara da razão e da compreensão”.^[31] Ele também leu o tratado antissemita falsificado Os Protocolos dos Sábios de Sião.^[40] Rockwell escreveu mais tarde que, embora não tivesse contado a ninguém sobre isso, nessa época ele havia se tornado “um nazista convicto”; ele considerava sua radicalização como uma revelação, como se estivesse vendo o mundo como ele realmente era pela primeira vez.^[31]

Em novembro de 1952, Rockwell foi transferido para a Islândia, onde se tornou piloto de um Grumman F8F Bearcat.^[39] Rockwell participou de uma festa diplomática em Reiquiavique, onde conheceu Thora Hallgrimsson, sobrinha do embaixador da Islândia nos Estados Unidos.^[39][41] Ele pediu o divórcio a Judith pouco depois de conhecer Thora, e ela concordou.^[42] Seu envolvimento com Judith e seus filhos ficou limitado e ele raramente os via ou se comunicava com eles, exceto para discutir a pensão alimentícia, que muitas vezes deixava de pagar.^[43]

Rockwell e Thora se casaram em 3 de outubro de 1953^[42] e passaram a lua de mel em Berchtesgaden, na Alemanha, onde Hitler já foi dono do refúgio de montanha Berghof, nos Alpes da Baviera.^[42][39] Ele pediu à Marinha uma prorrogação de um ano de seu serviço lá, que foi concedida. Em 9 de janeiro de 1954, ele foi promovido a comandante.^[42] Rockwell e Thora tiveram três filhos: Lincoln Hallgrimmur (nascido em 1954),^[44] Jeannie Margaret^[45] e Evelyn;^[46] o filho de Thora de um casamento anterior também morava com eles.^[47]

Em dezembro de 1954, sua missão chegou ao fim e Rockwell foi dispensado do serviço ativo, após o que se mudou para os Estados Unidos com Thora e seus filhos. Tentando sustentar a família, ele experimentou várias profissões, incluindo a de escritor freelancer, com a qual conseguiu algumas vendas e inúmeras rejeições. Ele também experimentou a invenção.^[47] Ele lançou a U.S. Lady, uma revista para esposas de militares dos Estados Unidos. Embora às vezes fosse bastante lucrativa e tivesse uma grande circulação, ela era distribuída gratuitamente e Rockwell teve um desentendimento com seus parceiros de negócios, então ele vendeu a revista em 1956.^[47][48] Depois disso, ele trabalhou brevemente como contratado independente para a National Review.^[49]

Em 1957-1958, Rockwell teve uma série de sonhos que terminavam com ele encontrando Hitler, o que o levou a tornar pública sua ideologia.^[50] Em 1958, Rockwell conheceu Harold Noel Arrowsmith Jr., um herdeiro rico e antissemita que forneceu a Rockwell uma casa e equipamentos de impressão. Eles formaram o Comitê Nacional para Libertar a América do Domínio Judaico.^[51] Em 1958, ele ajudou na fundação de um partido político racista na Geórgia, o Partido Nacional dos Direitos dos Estados; Rockwell os aconselhou e seu Comitê Nacional para Libertar a América do Domínio Judaico forneceu-lhes materiais. Muitos membros importantes desse grupo mais tarde se juntariam ao grupo de Rockwell, incluindo James K. Warner e Matt Koehl.^[52]

Em 1957, os pais de Thora voaram para os Estados Unidos para levar a filha de volta à Islândia depois de saberem das atividades políticas de Rockwell. Rockwell concordou em deixá-la voltar para a Islândia com os filhos, sabendo que suas dificuldades financeiras tornavam a vida dela difícil. Ela prometeu que voltaria depois de um ano, quando ele estivesse em uma situação financeira mais estável.^[53] Em 29 de julho de 1958, Rockwell se manifestou em frente à Casa Branca em um protesto contra a decisão do presidente Dwight D. Eisenhower de enviar tropas de paz ao Oriente Médio, conhecida como Operação Blue Bat. Rockwell e seus apoiadores protestaram especificamente contra o que supunham ser o controle judaico do governo.^[50] Em outubro de 1958, após o atentado à bomba no Templo da Congregação Benevolente Hebraica, as notícias inicialmente ligaram Rockwell ao crime; o FBI suspeitou de seu envolvimento, mas não conseguiu ligá-lo diretamente ao crime. Como resultado, Rockwell foi exposto ao público como nazista, e sua casa foi revistada pela polícia no dia seguinte ao atentado.^[52] Isso resultou em cobertura negativa e atenção voltada para sua família, o que os chocou e devastou. Posteriormente, seu irmão Robert ficou convencido de que Rockwell sofria de paranóia clínica. Ele escreveu a Rockwell expressando suas preocupações sobre seu estado mental e ofereceu ajuda caso ele abandonasse suas associações racistas e procurasse terapia intensiva (cujo custo ele se ofereceu para pagar); caso ele recusasse, teria que cortar contato. Em resposta, Rockwell rejeitou seu plano, discutiu uma conspiração mundial que acreditava ser contra ele e insultou seu irmão.^[54]

Após a separação, ele tentou reatar o relacionamento com Thora ao longo do ano de 1959, mas a família dela se opôs veementemente; ele bebeu muito durante todo o ano.^[55] Em dezembro de 1959, ele vendeu todos os seus bens para visitá-la na Islândia, seja após ter sido convidado, seja sem aviso prévio. Ele tentou convencê-la a aceitá-lo de volta, oferecendo-se para abandonar completamente a política; James K. Warner, secretário nacional do ANP, disse que não tinha dúvidas de que “se a esposa de Rockwell tivesse concordado em deixá-lo ficar na Islândia, ele teria abandonado o partido”. A viagem foi fortemente monitorada pela família de Thora, Rockwell foi rejeitado e voltou para casa.^[55][56] Ele nunca mais a viu, nem aos filhos.^[56][43] Devastado, ele disse à sua mãe que não tinha mais motivos para viver e que poderia se matar. Depois disso, suas comunicações mudaram de tom e ele renovou sua lealdade à sua ideologia.^[57]

No início de 1959, Rockwell fundou a União Mundial dos Nacional-Socialistas da Livre Empresa (WUFENS), que acabou por ser abreviada para União Mundial dos Nacional-Socialistas (WUNS), estabelecendo contacto com líderes de movimentos neonazis noutros países, incluindo Colin Jordan.^[58] Em outubro de 1959, Rockwell fundou o Partido Nazi Americano,^[59] e sua sede passou a ser na 928 North Randolph Street, em Arlington, que também se tornou a residência de Rockwell.^[60]

Como resultado de suas atividades políticas e crescente proeminência como racista conhecido,^[61] o Chefe do Pessoal Naval enviou uma carta a Rockwell em 6 de janeiro de 1960, alertando-o de que poderia ser demitido da Marinha devido às suas opiniões racistas. Rockwell foi convocado para uma audiência perante um conselho de oficiais.^[62] Enquanto aguardava a audiência, ele escreveu In Hoc Signo Vinces (lit. “Neste sinal você vencerá”), um panfleto que expressava sua admiração pela suástica como símbolo e sua ideia de que a raça branca tinha que reconquistar a Terra.^[63]

Durante a audiência realizada em 1º de fevereiro de 1960, ele expressou ainda mais seu racismo na audiência realizada sobre sua dispensa. Ele e suas testemunhas acusaram Anna Rosenberg, secretária adjunta de Defesa dos Estados Unidos, que era judia, de ser uma traidora.^[61][64] O conselho votou por unanimidade e Rockwell recebeu uma dispensa honrosa.^[61][65] A dispensa o perturbou ainda mais, pois, a essa altura, Rockwell havia desistido de tudo em sua vida por causa de suas opiniões. Ele foi dispensado pouco antes de se tornar elegível para se aposentar com uma pensão e, devido à sua situação financeira, Rockwell precisava do salário que recebia por seu cargo.^[66][61] Apesar da dispensa, ele continuou a usar o título de “Comandante” por causa de seu ativismo.^[67]

Rockwell era especialista em usar manobras políticas para promover seu movimento.^[67] Seu objetivo era obter o máximo de cobertura da mídia possível e, para isso, usava a resposta negativa provocando as pessoas para ganhar publicidade, principalmente provocando a comunidade judaica especificamente, mas também a sociedade em geral. Isso foi bem-sucedido, em grande parte devido ao surgimento do movimento pelos direitos civis nos Estados Unidos.^[68][69]

Em resposta, a comunidade judaica americana desenvolveu uma estratégia de quarentena para impedir que Rockwell aumentasse seu público; essa estratégia já havia sido usada anteriormente contra Gerald L. K. Smith. S. Andhil Fineberg, chefe da divisão de relações públicas do Comitê Judaico Americano, desenvolveu uma estratégia para isolar Rockwell de todos os “três públicos”: o público judeu, o público em geral e o público antissemita, todos de maneiras diferentes. Ele incentivou a comunidade judaica a ter uma reação moderada a Rockwell.^[68] Membros do Partido Nazi Americano, especialmente Matt Koehl, acreditavam que havia um boicote econômico mais elaborado em jogo, cujas evidências foram secretamente eliminadas. Não há evidências disso, e a quarentena também falhou com frequência.^[70]

Precisando de publicidade apesar da quarentena, Rockwell solicitou uma autorização para realizar uma manifestação na Union Square, em Nova Iorque, no fim de semana de 4 de julho, sabendo que isso seria extremamente controverso. Newbold Morris, então comissário de parques, inicialmente disse que aprovaria a manifestação; em resposta, a Sociedade de Conscientização Pública entrou com uma ação na Suprema Corte de Nova Iorque para impedir que a ANP recebesse a autorização. Vários outros grupos também reclamaram, incluindo, entre outros, a Liga dos Combatentes do Gueto, Vítimas dos Campos de Concentração e Partisans, a Federação Emma Lazarus de Clubes de Mulheres Judias e a Ordem Trabalhista Sionista Farband.^[71] A Liga Antidifamação da B'nai B'rith, no entanto, estava do lado oposto, com o presidente nacional Henry Schultz afirmando que a ADL era “muito a favor da defesa dos direitos constitucionais de todos — mesmo dos malucos” e que “se a permissão for concedida, esperamos que os nova-iorquinos demonstrem seu desprezo ficando longe em massa, para que não haja nenhum episódio indesejável que os nazistas possam explorar”. A União das Liberdades Civis de Nova Iorque também afirmou que Nova Iorque deveria conceder a permissão, argumentando que não fazê-lo seria violar seus direitos constitucionais.^[72] Rockwell chegou ao tribunal em 22 de junho para defender seu pedido; quando ele saiu do prédio, houve um tumulto, e o prefeito Robert F. Wagner Jr. recusou-se a conceder-lhe permissão para falar, alegando que, se isso fosse feito, o povo de Nova Iorque o atacaria e haveria um tumulto. Posteriormente, a União Americana pelas Liberdades Civis começou a ajudar o ANP em sua luta pela permissão e eles recorreram da decisão à Suprema Corte de Nova Iorque.^[73][74] Eles acabaram conseguindo a permissão, mas muito depois da data do evento planejado.^[75] Ele nunca chegou a discursar na Union Square.^[76]

Em 3 de julho de 1960, Rockwell e seus homens brigaram com o grupo dos Veteranos de Guerra Judeus, resultando em uma confusão. Rockwell foi acusado de conduta desordeira; no entanto, no julgamento, o juiz o declarou mentalmente incompetente para ser julgado e ele foi internado involuntariamente em um hospital psiquiátrico por trinta dias. Ele defendeu sua saúde mental citando sua experiência militar, mas isso não conseguiu convencer o juiz.^[77] Ele foi solto após apenas alguns dias, depois que um psiquiatra o considerou competente para ser julgado. O psiquiatra diagnosticou-o com personalidade paranóica, mas disse que era “bem controlada” e não apresentava “delírios paranóicos descontrolados”, portanto não requeria hospitalização. Ele foi a julgamento, considerado culpado de conduta desordeira e multado em US$ 100.^[78] Após essa experiência, ele ficou obcecado em provar que era são e também declarou a psiquiatria um campo judaico usado para desacreditar aqueles que se opunham a eles.^[77] Ele publicou um panfleto inspirado nessa experiência intitulado How to Get Out or Stay Out of the Insane Asylum (Como sair ou permanecer fora do manicômio) em 1960, um tratado antissemita que se concentra principalmente na capacidade dos neonazistas de se organizarem politicamente e também, como o título sugere, em como sair de um manicômio mentindo para os psiquiatras. Ele observou que, como os psiquiatras estariam procurando por “delírios de grandeza”, como consideravam suas crenças, era preciso mentir para sair, como ele havia feito.^[79][77] Em 1960, um amigo íntimo de longa data do pai de Rockwell, o colunista judeu Harry Golden, escreveu a Rockwell instando-o a consultar um psiquiatra.^[80]

Em 1961, ele publicou um livro de memórias, This Time the World (Desta vez, o mundo).^[67] No início de 1962, Rockwell planejou uma manifestação para comemorar o aniversário de Hitler em 20 de abril. No verão, ele participou de um acampamento organizado pelo neonazista britânico Colin Jordan em Gloucestershire, onde eles organizaram a União Mundial dos Nacional-Socialistas.^[81] Em abril de 1962, Rockwell e o membro da ANP Karl Allen assistiram ao depoimento no Senado de Edwin Walker, que acusou funcionários do governo de fazerem parte de uma conspiração governamental. Eles foram autorizados a sentar-se, mas no dia seguinte, ambos foram removidos da câmara quando Rockwell usou um emblema com a suástica.^[82]

Os hábitos financeiros de Rockwell e o uso dos fundos do ANP resultaram em problemas regulares para o partido e condições difíceis para seus membros.^[83] Muitos ficaram insatisfeitos com sua liderança.^[84] O segundo membro mais alto da hierarquia, Karl Allen, deixou o ANP em dezembro, alegando motivos pessoais.^[85] Isso surpreendeu Rockwell, que ficou perturbado por perder o membro mais instruído do grupo e seu segundo em comando. Muitos membros do partido deixaram o partido e seguiram Allen, elaborando uma lista de queixas contra Rockwell e suas táticas de liderança, particularmente a incapacidade de “abster-se de inserir sua personalidade e julgamento em cada detalhe da operação do partido”. Eles enumeraram uma lista de queixas a serem abordadas e mudanças nas operações do partido caso decidissem retornar.^[84] Rockwell se recusou a atender às demandas. Ele estava mais preocupado com a exigência de que não teria mais poder discricionário sobre o conselho de administração, o que, segundo ele, poderia ser usado para assumir o controle do partido. A partir de então, declarou que se tratava de uma “revolta” e os manteve fora do ANP.^[86]

Em 15 de janeiro de 1961, Speros Lagoulis, um simpatizante do Partido Nazista, sugeriu a Rockwell que fizessem um protesto contra a estreia local do filme Exodus no Saxon Theatre, no centro de Boston, porque era um “filme sionista imundo” e o roteirista Dalton Trumbo se recusara a testemunhar perante o Comitê de Atividades Antiamericanas.^[87] Lagoulis financiou o protesto e um caminhão foi alugado para levar mais stormtroopers de Arlington para Boston, hospedando-os no Hotel Touraine.^[87] Eles foram recebidos por centenas, depois milhares, de contra-manifestantes antinazistas; Rockwell disse aos outros membros que eles não precisavam acompanhá-lo, que era uma “missão suicida” e que ele iria sozinho, mas os homens foram com ele.^[88] Isso culminou em um tumulto, e Rockwell e seus homens acabaram sendo forçados a entrar em uma viatura policial e levados sob custódia protetora, retornando mais tarde a Washington de avião. O piquete foi um sucesso para Rockwell, ele afirmou que teria “preferido fazer um piquete, mas ganho mais publicidade com um tumulto”, e logo procurou repeti-lo, pensando que, se fosse bem-sucedido o suficiente, poderia quebrar a quarentena sobre ele.^[89][90]

Para zombar dos Freedom Riders, que conduziam sua campanha pela integração racial nas estações rodoviárias do sul dos Estados Unidos, Rockwell adquiriu uma van Volkswagen verde, batizada de “Hate Bus” (Ônibus do Ódio), e planejou fazer sua própria manifestação. Ela foi pintada com as frases “Lincoln Rockwell's Hate Bus” (Ônibus do Ódio de Lincoln Rockwell) e “We Do Hate Race Mixing” (Nós odiamos a mistura racial).^[91][92][93] Rockwell disse que o nome era uma tentativa de desacreditar a palavra ódio, afirmando que seus homens apenas “odiavam as coisas que todo americano de sangue quente deveria odiar: comunistas e a mistura racial”.^[94] Eles viajaram no Ônibus do Ódio até Montgomery, Alabama, mas foram interceptados e não tiveram permissão para se manifestar. Dirigindo-se tanto aos Freedom Riders quanto ao Ônibus do Ódio, o governador da Louisiana, Jimmy Davis, alertou ambos os grupos que “agitadores externos da extrema direita ou da extrema esquerda” deveriam ficar fora do estado.^[95]

Em 24 de maio de 1961, Rockwell e nove de seus homens foram presos sob a acusação de perturbar a paz (a mesma acusação frequentemente usada contra os integracionistas raciais) em Nova Orleans, após tentarem novamente fazer um piquete contra o filme Exodus. Todos se declararam inocentes. Rockwell e outro membro foram libertados sob fiança em 30 de maio, e todos os outros foram libertados rapidamente.^[96] Em 13 de junho de 1961, todos os dez homens foram considerados culpados, recebendo sentenças que variavam de 30 a 60 dias e multas que variavam de US$ 50 a US$ 100.^[97] Em 1962, as condenações foram anuladas em recurso.^[98]

Rockwell foi removido das primárias presidenciais democratas de New Hampshire em fevereiro de 1964.^[99] Rockwell também iniciou uma petição para entrar nas primárias presidenciais republicanas do estado.^[100] Rockwell obteve 212 votos por escrito em todo o país nas eleições presidenciais.^[25]

De 1964 a 1966, Rockwell atingiu o auge de sua influência. O partido, embora não tivesse um número especialmente grande de membros, alcançou um novo recorde, e inúmeras ações e manobras realizadas pelo partido para divulgar seu racismo mantiveram sua notoriedade.^[101] Embora a notoriedade fosse um objetivo de Rockwell, era um objetivo que ele pretendia usar como trampolim para o poder real. Em vez disso, ele efetivamente não tinha poder e permaneceu à margem da política, frustrando seus objetivos. Ele percebeu que apenas se envolver com o público por meio de provocações tinha seus limites e começou a desenvolver uma estratégia de longo prazo para alcançar o poder político real.^[101][102]

Rockwell atribuiu a insignificância política da ANP aos subordinados e à qualidade dos seus recrutas, que Rockwell considerava incompetentes e incapazes de compreender adequadamente a ideologia do nacional-socialismo que defendiam.^[101] Koehl, um dos únicos membros que realmente cumpria os padrões de Rockwell para um membro da ANP, tinha queixas semelhantes.^[103] Rockwell tentou novos métodos para atrair recrutas de maior qualidade para a ANP.^[104] Ele deu à ANP uma organização de fachada, a United White Christian Majority (Maioria Cristã Branca Unida), tentando dar-lhe um apelo mais amplo, e tentou reviver um grupo juvenil anterior, o White Youth Corps (Corpo Juvenil Branco), mas ambos os esforços falharam em alcançar o que ele queria. Entre 1964 e 1966, apenas dois capítulos do partido cresceram de forma significativa (os capítulos no Texas e no sul da Califórnia).^[103]

Apesar desses fracassos, essas tentativas de recrutamento trouxeram em 1965 um membro importante para o partido, William Luther Pierce, que se tornou um dos conselheiros mais próximos de Rockwell.^[103] Na primavera de 1966, o partido começou a publicar vários panfletos e livros, incluindo National Socialist World, editado por Pierce.^{[81][103][105]} No verão de 1966, Rockwell liderou uma contra-manifestação contra a tentativa de King de acabar com a segregação de facto no subúrbio branco de Chicago, em Cicero, Illinois.^[106] Em 1966, em reação à popularidade do slogan “Black Power” (Poder Negro), cunhado por Stokely Carmichael, Rockwell alterou a frase e cunhou o termo “White Power” (Poder Branco) como contra-slogan.^[107]

Rockwell concorreu como candidato nas eleições para governador da Virgínia em 1965. Ele planejou sua candidatura pelo menos um ano antes de se candidatar, dizendo a um associado que tal campanha seria útil para inflamar a reação da população judaica.^[109][110] Ele se candidatou a governador em 20 de abril de 1965, concorrendo como independente.^[111] A campanha de Rockwell promovia escolas para brancos, lei e ordem, impostos e bem-estar social, comissão antissubversiva e benefícios de realocação.^[112]

No dia da eleição, em novembro, Rockwell recebeu 5.730 votos^[113] (também relatados como cerca de 6.500).^[114] Isso representou pouco menos de 1% do total de votos.^[113] Embora inicialmente tenha ficado desapontado e chocado com seu desempenho, apenas algumas semanas depois, em um discurso, ele interpretou o resultado como positivo, dizendo que “com um orçamento de US$ 15.000, com um boicote total da imprensa e com um ‘conservador kosher’ [dividindo os votos]... consegui que 7.000 pessoas votassem em um nazista”.^[113][114]

Em 1965, Rockwell foi contatado pela revista Playboy, interessada em uma entrevista. Embora Rockwell estivesse preocupado que concordar com uma entrevista para tal publicação pudesse fazê-lo parecer hipócrita devido às suas críticas antissemitas à pornografia, ele concordou devido à possível publicidade que isso poderia lhe render. A entrevista foi conduzida por Alex Haley na sede da ANP.^[115][116] Antes de concordar com a entrevista, Haley garantiu a Rockwell que não era judeu, mas não lhe disse que era negro.^[115] Rockwell discutiu na entrevista sua negação do Holocausto, seus planos para obter poder e suas opiniões sobre os negros e os judeus. Haley não respondeu emocionalmente na entrevista.^[117][116] Mais quatro entrevistas entre Rockwell e Haley foram realizadas ao longo do ano seguinte. Rockwell e Haley continuaram a se corresponder após essas entrevistas, com Rockwell endereçando suas cartas a Haley como “V.I.N.” (Very Important Nigger, ou “Negro Muito Importante”).^[118]

Esta entrevista foi finalmente publicada em abril de 1966 na Playboy. Rockwell reclamou que o texto havia sido distorcido por um redator que ele alegava ser judeu.^[119] Essa entrevista foi o maior sucesso de Rockwell na divulgação da negação do Holocausto ao público, aumentando o interesse e a renda de seu movimento, além de tornar Rockwell um palestrante muito procurado no circuito universitário.^[116][119] Marlon Brando ganhou um Emmy Award por sua interpretação de Rockwell na adaptação do livro de Haley, Roots: The Saga of an American Family.^[120]

John Patler, um jovem membro do partido, ajudou a produzir a propaganda de Rockwell como editor da revista The Stormtrooper Magazine.^[121][122] Patler era de origem grega, o que levou a críticas à sua presença no partido.^[121] Rockwell gostava de Patler, cuja presença ele defendeu argumentando a favor de uma ideia mais ampla de raça superior. Koehl e os membros que concordavam com ele viam essa mudança como herética; embora Koehl fosse membro do grupo e seguidor de Rockwell, ele era um ávido germanófilo e odiava qualquer desvio das crenças de Hitler.^[123] Outros membros importantes do grupo concordavam com Koehl, incluindo Frank Drager, Pierce e Alan Welch. Isso resultou na formação de dois movimentos faccionais dentro do ANP: a facção Aryan Unity (Unidade Ariana) de Koehl, que seguia estritamente as ideias raciais originais de Hitler, e a facção White Power (Poder Branco) de Rockwell, que cresceu em direção a uma ideia mais ampla de “Unidade Branca”.^[123]

O grupo de Rockwell já era pequeno e, desejando evitar uma cisão, disse a Patler para se manter discreto, mas recusou-se a voltar atrás nessa mudança, apesar das objeções de Koehl.^[123] Em 1º de janeiro de 1967, o grupo passou por várias mudanças. Rockwell mudou o nome do Partido Nazi Americano para Partido Nacional Socialista do Povo Branco (NSWPP), mudou o logotipo para uma águia estilizada e substituiu o slogan Sieg Heil por White Power, tudo em um esforço para americanizar a organização e aumentar seu apelo.^[124] Essas mudanças, em sua maioria instigadas por Patler, foram contestadas por Koehl.^[125][126] Rockwell também escreveu um novo “Dez Pontos” para o NSWPP, que, ao contrário dos princípios do ANP, focava em várias questões raciais e não apenas nos judeus.^[126] Patler acabou sendo expulso pelo Rockwell do ANP em março de 1967, o que Rockwell delegou a Koehl em vez de fazer ele mesmo.^[127]

Em 1º de março de 1967, a secretária de Rockwell, Barbara von Goetz, deu à luz seu sétimo filho, Gretchen.^[128] (Ela havia dado à luz outra filha cinco anos antes, mas essa bebê morrera na infância devido à doença de Werdnig-Hoffman, deixando Rockwell perturbado.) Desta vez, ela decidiu contar a ele sobre o bebê apenas se ele nascesse saudável. Ela informou Rockwell mais tarde naquele ano. Gretchen morreu em 18 de agosto de 1967, também de doença de Werdnig-Hoffman, afetando profundamente Rockwell.^[129]

Em 25 de agosto de 1967, cinco meses após ser expulso do partido, Patler atirou mortalmente em Rockwell, que estava saindo de uma lavanderia em Arlington, Virgínia, perto da sede do partido. Depois de entrar na lavanderia, ele disse ao atendente que havia esquecido algo e voltou para o carro.^[130] Depois que ligou o carro, dois tiros foram disparados; um deles errou, mas o outro atingiu o peito de Rockwell. Rockwell conseguiu rastejar para fora do carro e caiu na calçada. Ele morreu ali às 12h02.^[130][131] A polícia de Arlington prendeu Patler a menos de três quilômetros do local do crime, logo após o tiroteio, sozinho.^[127]

A polícia e a acusação argumentaram que o motivo de Patler era vingar-se de Rockwell por tê-lo expulsado.^[127][132] Patler foi condenado pelo homicídio e sentenciado a 20 anos de prisão.^[132] Patler recorreu da condenação e foi libertado sob fiança de US$ 40.000. Sua condenação por homicídio foi mantida pela Suprema Corte da Virgínia em 1970. Com isso, sua fiança foi revogada e ele foi obrigado a retornar à prisão para cumprir sua pena. Ele recorreu novamente à Suprema Corte dos Estados Unidos, que rejeitou seu recurso por unanimidade em maio de 1972; ele foi colocado em liberdade condicional em agosto de 1975, mas violou os termos da liberdade condicional um ano depois e passou mais seis anos na prisão. Mais tarde, ele foi libertado após cumprir sua pena.^[132]

Quando o corpo foi liberado para o enterro após a autópsia, houve inicialmente um conflito entre a família de Rockwell e Koehl, o segundo no comando do NSWPP.^[133] Autoridades federais aprovaram um enterro militar no Cemitério Nacional de Culpeper, já que Rockwell era um veterano dispensado com honras. Exigiram que nenhum enlutado exibisse insígnias nazistas e rejeitaram o pedido do partido de que houvesse uma guarda de honra militar “exclusivamente caucasiana”, mas permitiram que Rockwell fosse enterrado com o uniforme nazista.^[134][135] O funeral começou em 29 de agosto, com um cortejo fúnebre nazista uniformizado. Quando chegaram, a entrada do cemitério estava bloqueada pela polícia local, estadual e militar, que havia chegado de helicóptero. O superintendente que administrava o cemitério explicou a Koehl a decisão e pediu que seus homens tirassem as suásticas para que pudessem entrar. Eles se recusaram, e os dois grupos esperaram que o outro desistisse por várias horas.^[134] No dia seguinte, o corpo de Rockwell foi secretamente cremado por Koehl.^[135]

Rockwell elogiava regularmente Adolf Hitler, referindo-se a ele como o “Salvador Branco do século XX”.^[39] Ele negava o Holocausto e acreditava que Martin Luther King Jr. era uma ferramenta dos comunistas judeus que desejavam dominar a comunidade branca.^[69] Em sua entrevista à Playboy com Alex Haley, Rockwell afirmou: “Nego enfaticamente que exista qualquer prova válida de que judeus inocentes tenham sido sistematicamente assassinados pelos nazistas”.^[116] Ele culpava os judeus pelo movimento pelos direitos civis e via a maioria deles como traidores. Ele via os negros como uma raça primitiva e apoiava o reassentamento de todos os afro-americanos em um novo estado africano a ser financiado pelo governo dos Estados Unidos.^[69] Mais do que judeus ou negros, ele odiava homossexuais. Ele disse a um crítico que o único grupo que ele “preferia gaseificar a traidores judeus comunistas” eram “traidores homossexuais” e afirmou que, se assumisse o poder, a primeira medida seria a prisão de todos os gays.^[136] Ele era agnóstico.^[137]

As opiniões de Rockwell afastaram-no da sua antiga família e amigos. Os negócios e a vida familiar do seu irmão foram gravemente prejudicados pela sua associação com Rockwell, e os seus parentes e amigos afastaram-se dele, chocados com o seu comportamento. Muitos deles suspeitavam que sua mudança de comportamento tinha a ver com doença mental. Seu próprio pai tentou repetidamente convencê-lo a abandonar suas opiniões políticas, mas não conseguiu, o que só resultou em discussões acaloradas. Ele tinha pouco ou nenhum contato com suas ex-esposas ou filhos; ele só mantinha contato regular com sua irmã e sua mãe.^[43]

O último livro de Rockwell, White Power, foi publicado pouco depois de sua morte. Um manifesto político, White Power refletiu o afastamento de Rockwell do nazismo ideológico específico em favor de uma supremacia branca mais ampla e atraente, abandonando o preconceito contra grupos brancos que os nazistas consideravam inferiores, como os eslavos.^[138] White Power usa uma terminologia muito mais dura do que suas obras anteriores, chamando os judeus de “parasitas humanos”, pedindo a morte de todos os povos não brancos e que os inimigos dos brancos fossem “aniquilados”.^[79] Ele culpa os judeus por incitar os negros contra a raça branca e pelo que Rockwell chamou de uma violenta revolução negra que os Estados Unidos estavam passando, em uma forma inicial da teoria da grande substituição.^[138] Ele incentiva os homens brancos a “SE LEVANTAREM E LUTAREM!”; um estudioso chamou isso de “mais do que qualquer outra coisa, um chamado à batalha”.^[139]

Rockwell concordava com muitos muçulmanos negros e separatistas negros que compartilhavam seu objetivo de segregação racial, como Elijah Muhammad e, especialmente, Malcolm X.^[140][141] Rockwell esteve presente como orador convidado em uma importante convenção muçulmana negra em 25 de fevereiro de 1962, onde elogiou Elijah Muhammad como “o Adolf Hitler do homem negro”. Em janeiro de 1962, Rockwell escreveu a seus seguidores em seu jornal The Rockwell Report elogiando Elijah Muhammad e dizendo que, após conversar com eles, estava “certo de que um plano viável para a separação das raças poderia ser efetivado para a satisfação de todos os envolvidos — exceto os agitadores comunistas judeus”.^[142] Rockwell disse que, se tivesse nascido negro, teria sido como Malcolm X, e previu corretamente que Malcolm acabaria se separando da NOI para formar seu próprio movimento. Mesmo quando Malcolm X deixou de ser um separatista racial após uma peregrinação a Meca, Rockwell continuou a expressar admiração por ele.^[141] Após seu assassinato em 1965, Rockwell escreveu um elogio fúnebre para ele em seu Rockwell Report; ele culpou os comunistas pela morte de Malcolm X.^[143]

Inspirado pelo uso da religião pelos muçulmanos negros para mobilizar as pessoas, Rockwell procurou colaborar com grupos da Identidade Cristã. Em 10 de junho de 1964, ele se reuniu e formou uma aliança com o ministro da Identidade Wesley A. Swift. Rockwell usou imagens religiosas, retratando-se como um mártir semelhante a Cristo que lutava contra os judeus. Os nazistas encontraram um lar acolhedor na igreja de Swift e os membros da igreja encontraram uma válvula de escape política no Partido Nazi Americano.^[144] Ele usou o membro do partido Ralph Perry Forbes para facilitar isso, tornando-o o ministro oficial da Identidade Cristã do ANP em 1965.^[144]

Rockwell foi descrito como “o pai do neonazismo americano”.^[145] Ele ainda é uma figura muito influente entre os extremistas de extrema direita, embora seja amplamente desconhecido do público americano e não tenha conseguido “alcançar nada próximo ao poder político ou mesmo um número significativo de seguidores”.^[146] Ele foi uma força motriz na promoção da negação do Holocausto nos Estados Unidos.^[145] O movimento White Power (Poder Branco) que ele criou foi um de seus legados mais duradouros. O autor William H. Schmaltz disse sobre isso: “Desapareceu o critério de ser nórdico ou ariano; desapareceu o preconceito nativista e anticatólico da Ku Klux Klan. Agora, qualquer pessoa branca e não judia poderia pertencer a um movimento racista mundial que não tinha hierarquia racial ou étnica interna”.^[147]

Após a morte de Rockwell, o Partido Nazi Americano foi efetivamente dissolvido e o movimento nazista americano se fragmentou, com o partido e seus membros se dividindo em vários grupos diferentes.^[122][148] O partido não tinha um plano de sucessão formalizado, mas logo após o ocorrido, Matt Koehl foi declarado, por acordo de todos os dezesseis membros líderes, como o próximo líder do NSWPP. Koehl mudou o NSWPP para se alinhar com uma visão mais religiosa do nazismo e, com a mudança, renomeou o grupo como Nova Ordem em 1983.^[122][149] Outro importante sucessor do movimento de Rockwell foi criado por William Luther Pierce, que deixou o NSWPP e fundou o grupo neonazista Aliança Nacional.^[150][151] Pierce mais tarde escreveu o romance distópico racista Os Diários de Turner, que inspirou inúmeros atos de terrorismo de extrema direita.^[152] O nome Partido Nazi Americano foi posteriormente adotado por um grupo cismático liderado pelo ex-membro do ANP James Warner. Harold Covington fundou um novo NSWPP em 1994 com base na visão de Rockwell.^[153]

Rockwell foi uma fonte de inspiração para o supremacista branco David Duke. Quando era estudante do ensino médio, ao saber que Rockwell havia sido assassinado, Duke teria desabado em prantos e dito: “O maior americano que já existiu foi baleado e morto”.^[154] Richard B. Spencer também admirava suas táticas “chocantes”, mas criticava o uso do uniforme nazista como “improdutivo”.^[155] O supremacista branco Matthew Heimbach chamou Rockwell de “um dos oradores mais talentosos do século XX” e disse que os escritos e discursos de Rockwell foram “o que me levou ao nacional-socialismo”.^[156]

Rockwell foi tema de duas biografias, ambas lançadas em 1999: American Fuehrer, de Frederick J. Simonelli, e Hate, de William H. Schmaltz.^[157]

Na Finlândia, o grupo anti-imigração Suomen Sisu, que elegeu membros do parlamento, promoveu Rockwell e suas obras.^[158] O presidente do Egito, Gamel Abdel Nasser, também elogiou publicamente a “campanha antissionista” de Rockwell.^[159]

Rockwell foi interpretado por David Furr na série americana The Man in the High Castle, que se passa em uma realidade alternativa distópica na qual as Potências do Eixo venceram a Segunda Guerra Mundial. Na trama, Rockwell atua como Reichsmarschall da América do Norte, até ser deposto por John Smith, um dos principais personagens da série.^[160]

• A Fábula dos Patos e das Galinhas (1959)
• Como Sair ou Ficar Fora do Manicômio (1960)
• In Hoc Signo Vinces (1960)
• Desta Vez, o Mundo (1961)
• O Ódio Branco a Si Mesmo: O Golpe de Mestre do Inimigo (1962)
• O Poder Branco (1967)

• Goodrick-Clarke, Nicholas (2002). Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity (em inglês). [S.l.]: New York University Press. ISBN 978-0-8147-3124-6 
• Holbrook, Donald (2013). «Far Right and Islamist Extremist Discourses: Shifting Patterns of Enmity». In: Taylor, Max; Holbrook, Donald; Currie, P. M. Extreme Right Wing Political Violence and Terrorism. Col: New Directions in Terrorism Studies (em inglês). New York: Bloomsbury. pp. 215–237. ISBN 978-1-4411-5162-9 
• Marable, Manning (2013). «George Lincoln Rockwell and the NOI». The Portable Malcolm X Reader (em inglês). New York: Penguin Books. pp. 177–183. ISBN 978-0-14-310694-4 
• Powell, Lawrence N. (1997). «When Hate Came to Town: New Orleans' Jews and George Lincoln Rockwell». American Jewish History (em inglês). 85 (4): 393–419. ISSN 0164-0178. JSTOR 23885627 
• Rosenthal, A. M.; Gelb, Arthur (1968). One More Victim: The Life and Death of an American-Jewish Nazi (em inglês) Reprint ed. New York: New American Library  Parâmetro desconhecido |orig-date= ignorado (ajuda)
• Schmaltz, William H. (1999). Hate: George Lincoln Rockwell and the American Nazi Party (em inglês). Washington, D.C.: Brassey's. ISBN 978-1-57488-262-9 
• Simonelli, Frederick J. (1999). American Fuehrer: George Lincoln Rockwell and the American Nazi Party (em inglês). Urbana: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-02285-2 
• Weir, Dylan (2024). «The Commander: George Lincoln Rockwell, Veteran and Nazi». Journal for the Study of Radicalism (em inglês). 18 (1): 37–57. ISSN 1930-1197