Impressão de profundidade em O Senhor dos Anéis

A impressão de profundidade em O Senhor dos Anéis é um efeito estético deliberadamente buscado por seu autor, J. R. R. Tolkien. Ele foi concebido para dar ao leitor a sensação de que a obra possui "raízes profundas no passado",[T 1] conferindo, assim, uma autenticidade atraente.

Esse efeito foi construído com base em pelo menos quatro fatores: a escala monumental de O Senhor dos Anéis e a quantidade de detalhes de fundo, incluindo mapas [en] e genealogias [en]; menções aparentemente casuais e incompletas desse fundo; múltiplos relatos inconsistentes, como na história real; e a escrita de diferentes textos em estilos variados.

Estudiosos notaram alguns dos antecedentes medievais de Tolkien nesse efeito, como Beowulf e Sir Gawain e o Cavaleiro Verde. Autores de fantasia como Ursula K. Le Guin e J. K. Rowling seguiram, em certa medida, Tolkien ao utilizar essa técnica.

Efeito

Tolkien admirava a impressão de profundidade em Sir Gawain e o Cavaleiro Verde.[T 1] Ilustração do manuscrito medieval.

Em um ensaio, Tolkien elogiou o romance de cavalaria inglês do século XIV, Sir Gawain e o Cavaleiro Verde, por suas "raízes profundas no passado, ainda mais profundas do que seu autor tinha consciência".[T 1] Para ele, isso permitiu que a obra sobrevivesse até mesmo ao teste rigoroso de ser um texto obrigatório para estudantes; ela merecia "atenção detalhada e próxima, e depois... consideração cuidadosa e reconsideração".[T 1] Em um aparte, ele discutiu o que isso significava:[1]

Em uma carta, Tolkien forneceu parte de sua visão sobre a impressão de profundidade em O Senhor dos Anéis, afirmando que:[T 2][2]

Tolkien observou ainda que esse efeito seria difícil de alcançar no legendarium que está por trás de O Senhor dos Anéis, "a menos que novos horizontes inatingíveis sejam novamente revelados".[T 2] Ele acrescentou que "muitas das lendas mais antigas são puramente 'mitológicas', e quase todas são sombrias e trágicas".[T 2]

A estudiosa de literatura inglesa Katarzyna Ferdynus comenta que:[3]

O estudioso de Tolkien Tom Shippey [en] escreve que a profundidade é "a única qualidade literária, para dizer o mínimo, que distingue Tolkien de seus muitos imitadores" na fantasia,[4] e que por trás do texto visível havia "um mundo coerente, consistente e profundamente fascinante sobre o qual ele não tinha tempo [então] para falar".[2][5]

Precedentes

Essa qualidade de profundidade, altamente valorizada por Tolkien, ele encontrou especialmente em Beowulf, mas também em outras obras que admirava, como a Eneida de Virgílio, Macbeth de Shakespeare, Sir Orfeo e os Contos de Fadas dos Irmãos Grimm.[2] Estudiosos como Gergely Nagy [en] identificaram outros textos bem conhecidos por Tolkien que proporcionam uma forte impressão de profundidade, incluindo Le Morte d’Arthur de Thomas Malory e Troilo e Créssida de Geoffrey Chaucer. Beowulf contém numerosas digressões para outras histórias que têm funções além de avançar a narrativa, nas palavras de Adrien Bonjour, tornando "o fundo do poema extraordinariamente vivo",[6][a] e fornecendo contrastes e exemplos que iluminam repetidamente os pontos-chave da história principal.[6] Tolkien afirmou em Beowulf: Os Monstros e os Críticos [en] que Beowulf:[T 4]

Fatores

Estudiosos identificaram quatro fatores que contribuem para construir a impressão de profundidade:[5]

  1. a escala monumental e o detalhamento do fundo da Terra Média de Tolkien;[5]
  2. as menções aparentemente casuais e incompletas desse fundo no texto, como se fossem algo dado como certo;[5]
  3. os múltiplos relatos, contendo lacunas e inconsistências, como se fossem um conjunto real de documentos históricos;[5]
  4. os múltiplos estilos nos quais os diversos textos são escritos, como se fossem de mãos diferentes.[5]

Fundos vastos

O pano de fundo de O Senhor dos Anéis abrange mitos cosmológicos em grande escala.[7]

Tolkien aludiu ao primeiro fator com a expressão "fundos vastos":[T 5]

O estudioso de Tolkien Michael Drout [en], com colegas, observa que essa vastidão não era exagero, considerando que ela abrange O Silmarillion e grande parte do legendarium de vários volumes editado pelo filho de Tolkien, Christopher, sem mencionar os muitos "rascunhos adicionais, cópias parcialmente editadas, adendos, páginas canceladas e até textos perdidos"[5] por trás dessas obras extensas.[5] Shippey acrescenta que os mapas de Tolkien [en] também conferem um "ar de solidez e extensão" à obra, fornecendo "garantias implícitas repetidas da existência das coisas que rotulam, e, claro, de sua natureza e história também".[8]

Menções casuais

As menções de histórias e eventos de fundo em O Senhor dos Anéis assumem várias formas. Estas incluem canções e poemas intercalados no texto, como os de Beren e Lúthien [en] cantados por Aragorn; menções de objetos como as cobiçadas Silmarils, pelo Hobbit Sam Gamgee; e pessoas de eras passadas, como o Elfo-ferreiro Celebrimbor, descrito pelo senhor élfico Elrond.[5][2] Todas essas menções fizeram uso de textos existentes, mas não publicados na época. Da mesma forma, a dama de Rohan, Éowyn, não apenas entrega a Merry Brandybuck um chifre; ela lhe dá um chifre de prata antigo "do Tesouro de Scatha, o Verme". Essas menções dão ao leitor a sensação de que a Terra Média é muito maior do que as partes descritas na história e que possui "uma história profunda" muito mais antiga do que a Guerra do Anel.[5]

Nagy analisa o efeito dessas menções no caso da luta de Sam com a aranha gigante Laracna durante a perigosa jornada de ele e Frodo para entrar na terra maligna do Senhor do Escuro Sauron, Mordor.[6] Sam, desesperado, corta a parte inferior de Laracna após ela ter picado Frodo:

A invocação do herói da Primeira Era, Túrin Turambar, escreve Nagy, "torna-se um reflexo de Túrin matando Glaurung", o dragão.[6] Ele afirma que a lealdade de Glaurung ao primeiro Senhor do Escuro, Morgoth, reforça a ligação com o mal já sugerida pela descendência de Laracna da primeira e maior de todas as aranhas gigantes malignas, Ungoliant, que destruiu as Duas Árvores de Valinor em O Silmarillion,[T 8] e que a inimizade de Túrin com o dragão é espelhada pela inimizade de Sam com a aranha, iniciada pelo ataque dela a seu mestre, Frodo. Nagy comenta que "a dimensão da cena é [assim] grandemente ampliada".[6]

Análise de Gergely Nagy sobre a profundidade na luta de Sam com Laracna[6]
Superfície Profundidade via história de Ungoliant Profundidade via história de Túrin
História Sam luta contra Laracna
Menções "Mas ninguém podia rivalizar com ela, Laracna, a Grande, última filha de Ungoliant a perturbar o mundo infeliz"[T 9] "aquelas dobras hediondas não podiam ser perfuradas por qualquer força humana, nem mesmo se Elfo ou Anão forjasse o aço ou a mão de Beren ou de Túrin o brandisse"[T 7]
Protagonista Sam Túrin
Antagonista Laracna, a aranha gigante Ungoliant, a primeira aranha gigante Glaurung, o dragão
Ligação com o mal A aceitação tácita do Senhor do Escuro Sauron de Laracna como guardiã inconsciente O serviço de Ungoliant ao Vala decaído Melkor, que se tornou Morgoth A lealdade de Glaurung ao primeiro Senhor do Escuro, Morgoth
Vendeta Sam vinga o ataque de Laracna a Frodo Ungoliant odeia toda luz, destrói as Duas Árvores de Valinor que brilham prateado e dourado[b] Túrin encerra sua longa inimizade com Glaurung

Múltiplos relatos, contradições aparentes

Contradição aparente: Tolkien afirmou que Elfos cavalgavam sem sela ou arreios de qualquer tipo, mas dá ao cavalo de Glorfindel tanto bocado quanto rédeas (bocado e rédeas modernos mostrados).

Estudiosos como Peri Sipahi observam que o uso de múltiplos relatos é introduzido no Prólogo de O Senhor dos Anéis, onde o narrador explica que "muitas de suas tradições, até então principalmente orais, foram coletadas e registradas",[T 10][10] e detalha as várias cópias, revisões e traduções feitas do fictício Livro Vermelho de Westmarch. Beowulf é escrito de forma semelhante, como se seu público já conhecesse os personagens históricos.[10][5] A Edda Poética é uma compilação de várias fontes mais antigas.[10]

Contradições aparentes, observa Drout, tendem a dar aos leitores a impressão de uma história real e complexa, já que podem presumir que um autor onisciente pode tornar uma história fictícia totalmente consistente. Entre os exemplos que ele cita está o fato de Tolkien afirmar que os Elfos cavalgavam sem sela ou arreios, mas o cavalo do senhor élfico Glorfindel é descrito como tendo tanto bocado [en] quanto rédeas, e Glorfindel diz que ajustará os estribos para o Hobbit Frodo.[T 11][c] Em outro caso, Tolkien intencionalmente não eliminou a contradição entre a afirmação de Tom Bombadil de que ele era "o Mais Velho... aqui antes do rio e das árvores; Tom lembra a primeira gota de chuva e a primeira bolota",[T 13] e a descrição de Gandalf sobre o Ent Barbárvore como "Barbárvore é Fangorn, o guardião da floresta; ele é o mais velho dos Ents, a coisa viva mais antiga que ainda caminha sob o Sol nesta Terra Média".[T 14][5]

Estilos variados

Os personagens de cada parte da Terra Média falam e agem de maneira característica de seu lugar, como os Rohirrim.[10] Sipahi observa, ainda, que todos os quatro fatores tendem a ocorrer juntos, como visto no relato dos Rohirrim. Além disso, sua linguagem e nomes — todos extraídos do Inglês Antigo — conferem maior profundidade ao se conectarem ao período medieval do mundo real.[10]

Recepção

A crítica e romancista experimental Christine Brooke-Rose [en] criticou "as histórias e genealogias [en]" como não sendo "de forma alguma necessárias à narrativa",[11] demonstrando, na visão de Shippey, sua ignorância sobre a criação de profundidade por Tolkien. Ele nota que ela presumiu erroneamente que Tolkien teria traduzido todas as "mensagens rúnicas e outras dentro da narrativa",[11] como, sugere ele, quase todos os outros autores teriam feito, mas Tolkien não o fez, pois via valor no som de línguas não traduzidas.[12]

Autores de fantasia posteriores, como Ursula K. Le Guin, fizeram uso do recurso de fornecer pseudo-referências para criar profundidade; nos romances de Terramar [en], ela aludiu a contos de Elfarran, Morred e o Senhor do Fogo, que escreveu muitos anos depois.[5]

Ver também

Notas

  1. Nagy cita Bonjour, Adrien (1950). The Digressions in 'Beowulf' [As Digressões em 'Beowulf']. [S.l.]: Basil Blackwell 
  2. Uma conexão ainda mais profunda aqui é que a luz das Duas Árvores está contida no Frasco de Galadriel que Frodo e Sam usam na batalha com Shelob.[9]
  3. Em uma carta escrita após a publicação de O Senhor dos Anéis, Tolkien escreve que "na verdade, rédeas foi usado de forma casual e descuidada para o que suponho que deveria ter sido chamado de cabeçada... O cavalo de Glorfindel teria uma cabeçada ornamental, carregando uma pluma, e com as tiras cravejadas de joias e pequenos sinos; mas Glor[findel] certamente não usaria um bocado. Vou mudar rédeas e bocado para cabeçada."[T 12]

Referências

  1. (Shippey 2005, pp. 351-352)
  2. a b c d (Shippey 2005, pp. 259–261)
  3. a b (Ferdynus 2016, pp. 32–42)
  4. (Shippey 2005, pp. 364–365)
  5. a b c d e f g h i j k l m (Drout, Hitotsubashi & Scavera 2014, pp. 167–211)
  6. a b c d e f (Nagy 2003, pp. 239–258)
  7. (Shippey 2005, pp. 324–328)
  8. (Shippey 2005, pp. 115–118)
  9. (Dickerson 2006, p. 7)
  10. a b c d e (Sipahi 2016, pp. 93–95)
  11. a b (Brook-Rose 1981, p. 247)
  12. (Shippey 2005, pp. 364–365, onde Shippey aponta também para pp. 129, 203, e notas 5 e 10 nas pp. 441–441)

J. R. R. Tolkien

  1. a b c d e (Tolkien 1983, p. 72, "Sir Gawain and the Green Knight")
  2. a b c d (Carpenter 2023, Carta #247 para o Coronel Worskett, 20 de setembro de 1963)
  3. (Tolkien 1954a), livro 1, cap. 11 "Uma Faca no Escuro"
  4. a b (Tolkien 1983, p. 27, "The Monsters and the Critics")
  5. a b (Carpenter 2023, Carta #131 para Milton Waldman, final de 1951)
  6. (Tolkien 1954a), livro 2, cap. 2 "O Conselho de Elrond"
  7. a b (Tolkien 1954), livro 4, cap. 10, "As Escolhas do Mestre Samwise"
  8. (Tolkien 1977, "Quenta Silmarillion", cap. 8 "Do Escurecimento de Valinor")
  9. (Tolkien 1954), livro 4, cap. 9, "O Covil de Shelob"
  10. (Tolkien 1954a), "Prólogo", "Nota sobre os Registros do Condado"
  11. (Tolkien 1954a), livro 1, cap. 12 "Fuga para o Vau"
  12. (Carpenter 2023, carta 211 para Rhona Beare, 14 de outubro de 1958)
  13. (Tolkien 1954a), livro 1, cap. 7 "Na Casa de Tom Bombadil"
  14. (Tolkien 1954), livro 3, cap. 5, "O Cavaleiro Branco"

Bibliografia

  • Brook-Rose, Christine (1981). A Rhetoric of the Unreal: Studies in Narrative and Structure [Uma Retórica do Irreal: Estudos em Narrativa e Estrutura]. [S.l.]: Cambridge University Press. 247 páginas. ISBN 978-0-521-22764-3 
  • Carpenter, Humphrey (2023). The Letters of J. R. R. Tolkien [As Cartas de J. R. R. Tolkien]. [S.l.]: HarperCollins 
  • Dickerson, Matthew T. (2006). Following Gandalf: Epic Battles and Moral Victory in The Lord of the Rings [Seguindo Gandalf: Batalhas Épicas e Vitória Moral em O Senhor dos Anéis]. [S.l.]: Brazos Press. 7 páginas. ISBN 978-1-58743-085-5 
  • Drout, Michael D. C.; Hitotsubashi, Namiko; Scavera, Rebecca (2014). Tolkien's Creation of the Impression of Depth [A Criação de Tolkien da Impressão de Profundidade]. [S.l.]: McFarland. pp. 167–211. ISBN 978-0-7864-7339-7 
  • Ferdynus, Katarzyna (2016). The Poetics of Time in J.R.R. Tolkien’s The Lord of the Rings [A Poética do Tempo em O Senhor dos Anéis de J.R.R. Tolkien]. [S.l.]: Universitas. pp. 32–42. ISBN 978-83-242-2970-3 
  • Nagy, Gergely (2003). The Medievalist('s) Fiction: Textuality and Historicity in J.R.R. Tolkien's Middle-earth [A Ficção do Medievalista: Textualidade e Historicidade na Terra-média de J.R.R. Tolkien]. [S.l.]: McFarland. pp. 239–258. ISBN 978-0-7864-1476-5 
  • Sas, Katherine (2019). The Literary Device of Depth in J.K. Rowling’s Harry Potter Series [O Dispositivo Literário de Profundidade na Série Harry Potter de J.K. Rowling]. Artigo 9: Journal of Tolkien Research 
  • Shippey, Tom (2005). The Road to Middle-earth [O Caminho para a Terra-média] 3ª ed. [S.l.]: HarperCollins. ISBN 978-0-261-10275-0 
  • Sipahi, Peri (2016). 'A Mighty Matter of Legend': Tolkien's Rohirrim. A Source Study [“Uma poderosa questão de lenda”: os Rohirrim de Tolkien. Um estudo das fontes]. [S.l.]: Tectum Wissenschaftsverlag. ISBN 978-3-8288-6568-6 
  • Tolkien, J. R. R. (1977). The Silmarillion [O Silmarillion]. [S.l.]: Allen & Unwin 
  • Tolkien, J. R. R. (1983). The Monsters and the Critics [Os Monstros e os Críticos]. [S.l.]: Allen & Unwin. ISBN 978-0-04-809019-5 
  • Tolkien, J. R. R. (1954a). The Fellowship of the Ring [A Sociedade do Anel]. [S.l.]: Allen & Unwin 
  • Tolkien, J. R. R. (1954). The Two Towers [As Duas Torres]. [S.l.]: Allen & Unwin