Zufar ibne Alharite Alquilabi

Abu Hudail Zufar ibne Alharite Alquilai (em árabe: أبو الهذيل زفر بن الحارث الكلابي; romaniz.: Abū al-Hudhayl Zufar ibn al-Ḥārith al-Kilābī; falecido c. 694–695) foi um comandante muçulmano, chefe da tribo árabe dos amiritas e o mais eminente líder da facção tribal-política dos caicitas no final do século VII. Durante a Primeira Guerra Civil Muçulmana, comandou sua tribo no exército de Aixa contra as forças do califa Ali na Batalha do Camelo, perto de Baçorá, em 656. No ano seguinte, mudou-se do Iraque para a Jazira (Alta Mesopotâmia) e combateu sob o comando de Moáuia ibne Abi Sufiane, futuro fundador do Califado Omíada, contra Ali na Batalha de Sifim. Durante a Segunda Guerra Civil Muçulmana, serviu ao filho de Moáuia, o califa Iázide I (r. 680–683), liderando as tropas do Junde de Quinacerim (o distrito militar do norte da Síria) contra rebeldes antiomíadas na Batalha de Harrá de 683.

Após a morte de Iázide durante a guerra civil, Zufar apoiou a tentativa de Abedalá ibne Zobair de arrancar o califado dos omíadas, expulsando o governador omíada de Quinacerim e enviando tropas caicitas para apoiar o governador pró-zobaírida de Damasco, Adaaque ibne Cais Alfiri. Na Batalha de Marje Raite de 684, os caicitas foram esmagados pelos omíadas e por seus aliados tribais dos calbitas, rivais dos caicitas, e Adaaque foi morto. Em seguida, Zufar estabeleceu sua base na cidade jazirana de Carquísia (Circésio) e liderou os caicitas contra os calbitas, lançando diversas incursões contra estes no Deserto Sírio. Entre 688 e 689, envolveu-se num conflito com a tribo dos taglibitas em apoio a seu aliado caicita Omeir ibne Hubabe Alçulami dos soleimitas, apesar de esforços anteriores para pôr fim à rivalidade entre eles. Após resistir a três cercos de Carquísia entre 685 e 691, Zufar negociou a paz com o califa omíada Abedal Maleque (r. 685–705). Zufar abandonou a causa de Ibne Zobair em troca de privilégios na corte e no exército omíada, bem como de perdões e pagamentos em dinheiro para seus partidários caicitas, que foram integrados às forças militares omíadas. A paz foi selada pelo casamento da filha de Zufar, Rababe, com o filho do califa, Maslama.

Sob os sucessores de Abedal Maleque, os descendentes de Zufar herdaram sua elevada posição e prestígio na corte omíada, assim como sua preeminência entre os caicitas. Em 750, seu neto, Abu Aluarde, liderou uma revolta caicita fracassada contra os sucessores dos Omíadas, o Califado Abássida, na qual ele e vários membros da família foram mortos.

Zufar pertencia ao ramo anrita dos quilabitas,^[1] que, por sua vez, era um dos principais ramos da grande tribo árabe dos amiritas, cuja morada tradicional situava-se no sudoeste do Négede (Arábia Central).^[2] O ramo anrita era conhecido como uma das divisões mais belicosas e guerreiras dos quilabitas.^[1] Um chefe pré-islâmico dos amiritasitas do ramo anrita, do final do século VI, Iázide ibne Assaique, era antepassado paterno de Zufar.^[3] O pai de Zufar, Harite ibne Iázide Alamiri, serviu como comandante da vanguarda do exército muçulmano durante a conquista muçulmana das cidades de Hite e Carquísia (Circésio), ambas situadas ao longo do rio Eufrates, em 637 ou 638.^[4] A família, incluindo outros membros do ramo anrita, como o chefe tribal Aslame ibne Zura Alquilabi, estabeleceu-se na cidade-guarnição de Baçorá, no Iraque,^[5] fundada em 638 para os soldados tribais árabes do exército muçulmano.^[6]

Durante a Primeira Guerra Civil Muçulmana (656–661), Zufar combateu ao lado das forças de Aixa, terceira esposa do profeta islâmico Maomé, contra o primo e genro deste, o califa Ali (r. 656–661), na Batalha do Camelo, nos arredores de Baçorá, em novembro de 656. Nessa batalha, Zufar comandou os homens amiritas.^[4] Relatos presentes na história de Atabari (m. 923) observam que, durante os combates, ele foi o último de uma série de partidários de Aixa a segurar e guiar a rédea presa ao anel nasal do camelo sobre o qual ela estava sentada, defendendo-a contra os soldados adversários. Todos os anciãos participantes dos amiritasitas foram mortos na batalha, com a aparente exceção única de Zufar.^[7] Ali derrotou Aixa, que se retirou para Medina. Zufar mudou-se então à Jazira (Alta Mesopotâmia).^[4]

Quando Ali e seu exército iraquiano entraram na Jazira em 657, Zufar recebeu um papel de comando sênior na ala direita do exército sírio por parte do governador da Síria, Moáuia ibne Abi Sufiane, na Batalha de Sifim.^[8] A batalha terminou em arbitragem. Ali foi assassinado por um carijita (facção oposta tanto a Ali quanto a Moáuia) em 661, e Moáuia tornou-se califa no mesmo ano, fundando a dinastia omíada. Durante o reinado do filho e sucessor de Moáuia, Iázide I (r. 680–683), Zufar serviu como comandante no exército de Muslim ibne Uqueba em sua campanha de 683 para reprimir uma revolta no Hejaz (Arábia ocidental), levante que apoiava a pretensão de Abedalá ibne Zobair ao califado.^[4] Segundo o historiador Iacubi (m. 897), durante a campanha Zufar liderou um contingente composto pelos homens do Junde de Quinacerim (o distrito militar do norte da Síria) na Batalha de Harrá, nos arredores de Medina.^[9]

As mortes de Iázide e de seu sucessor, Moáuia II, em 683 e 684, em meio à revolta de Ibne Zobair, deixaram o Califado Omíada em profundo desarranjo político.^[10] O governador de Quinacerim nomeado por Iázide e por Moáuia II era seu primo materno, Saíde ibne Maleque ibne Badal, da tribo dos Banu Kalb.^[11][12] os calbitas ocupavam uma posição privilegiada na Síria, centro de poder do Califado Omíada, para desgosto dos caicitas.^[13] os caicitas de Quinacerim, tribo predominante nesse distrito, ressentiam-se de estar sob a autoridade de um calbita e, sob a liderança de Zufar, expulsaram Saíde.^[13] Zufar rebelou-se contra os Omíadas e prestou sua lealdade a Ibne Zobair.^[4] Enquanto os chefes caicitas inclinavam-se para Ibne Zobair, os líderes dos calbitas e de seus aliados mobilizaram-se para manter o domínio omíada e nomearam um primo distante de Moáuia I, Maruane I, para assumir o califado.^[10]

os caicitas reuniram-se sob o comando do ex-ajudante de ordens coraixita de Moáuia I e Iázide, Adaaque ibne Cais Alfiri, e desafiaram a aliança omíada-calbita na Batalha de Marje Raite em 684.^[10] Algumas tradições sustentam que o próprio Zufar participou da batalha, mas isso foi rejeitado pelos historiadores Iacubi e Auana ibne Aláqueme (m. 764);^[14] Atabari sustentou que Zufar enviou tropas de Quinacerim para se juntarem às forças de Adaaque perto de Damasco.^[15] os caicitas foram derrotados, e Adaaque e vários chefes caicitas foram mortos.^[4][16] Um filho de Zufar, Uaqui, pode também ter sido morto.^[17] A notícia da derrota levou Zufar a fugir de Quinacerim para Carquísia.^[4][16] Com seus homens, ele expulsou o governador de Carquísia, Iade Aljuraxi.^[a] Zufar fortificou a cidade,^[4] estrategicamente situada na confluência dos rios Eufrates e rio Cabur, no entroncamento entre a Síria e o Iraque.^[18] A partir dali, assumiu a liderança preeminente das tribos caicitas, enfraquecidas, mas ainda poderosas, mantendo ao mesmo tempo o reconhecimento de Ibne Zobair como califa.^[16][19]

Após sua ascensão ao califado em Damasco, Maruane enviou o veterano comandante e estadista Ubaide Alá ibne Ziade para retomar o controle do Iraque das mãos de Almoquetar Atacafi, governante pró-álida (partidários do califa Ali e de sua família) de Cufa, e dos governantes zobaíridas de Baçorá. Em seu caminho para o Iraque, Ibne Ziade empreendeu uma campanha contra elementos antiomíadas na Jazira, sitiando Zufar em Carquísia por cerca de um ano. Incapaz de desalojá-lo, Ibne Ziade prosseguiu para o Iraque, onde foi derrotado e morto pelas forças de Almoquetar na Batalha de Cazir em 686.^[19] A oposição caicita aos Omíadas desempenhou um papel na derrota destes em Cazir, quando um comandante de brigada caicita, Omeir ibne Hubabe Alçulami dos soleimitas, desertou com seus homens durante a batalha.^[20] Segundo o historiador Fred Donner, os desertores caicitas em Cazir ainda estavam “ressentidos com a derrota sofrida em Marje Raite”.^[21]

A Batalha de Marje Raite abriu uma fase sangrenta da rivalidade entre caicitas e calbitas, quando os caicitas buscaram vingança por suas pesadas perdas.^[22] Outras tribos sírias que se haviam oposto aos calbitas e lutado ao lado dos caicitas em Marje Raite — de modo mais proeminente as tribos sul-arábias de Junde de Homs (o distrito militar de Homs) e os judamitas do Junde da Palestina (o distrito militar da Palestina) — forjaram uma aliança com os calbitas e seus aliados tribais, que passou a ser conhecida como o grupo iamanitas, aludindo às origens reais ou percebidas das tribos no sul da Arábia (Iêmem em árabe). Coletivamente, as tribos iamanitas dominaram os distritos meridionais e centrais da Síria e se opuseram aos caicitas, que dominavam Quinacerim e a Jazira.^[23] A fase subsequente do conflito caracterizou-se por incursões de represália conhecidas como aiames (“dias”), porque cada ataque durava tipicamente um dia. As datas dessas incursões não foram registradas, mas Zufar liderou a primeira em um ataque que matou vinte calbitas em um local chamado Muçaiaque, no deserto da Síria, pouco depois de estabelecer seu quartel-general em Carquísia. os calbitas retaliaram matando sessenta homens dos numairitas, uma subtribo dos amiritasitas, em Palmira. Isso provocou um ataque de Zufar em um local chamado Iclil, que terminou com a morte de 500–1 000 calbitas e com a fuga ilesa de Zufar para Carquísia.^[24]

Por volta de 686, a participação de Zufar no conflito caicita-calbita no deserto sírio ficou fortemente restringida por campanhas persistentes contra seu refúgio seguro em Carquísia, conduzidas pelo califa omíada Abedal Maleque (r. 685–705). Seu papel como líder das partidas de incursão caicitas foi cada vez mais assumido por Omeir. Os homens deste vinham avançando sobre as terras da tribo taglibita ao longo do vale setentrional do Cabur, gerando tensões entre as duas tribos.^[25] A violência eclodiu quando um homem dos harixitas, um ramo dos amiritas, abateu uma cabra pertencente a um taglibita, levando o dono a atacar os harixitas. os caicitas lançaram uma contra-incursão, matando três taglibitas e apreendendo vários de seus camelos.^[26] Em resposta, os taglibitas solicitaram a intervenção de Zufar para forçar os soleimitas a se retirarem da área, devolverem os camelos e pagarem a indenização de sangue pelos mortos.^[25][26] Zufar aceitou as duas últimas exigências, mas não conseguiu persuadir os taglibitas da inutilidade de expulsar os soleimitas do vale do Cabur. os taglibitas então atacaram aldeias caicitas próximas de Carquísia, mas foram repelidos, enquanto um de seus homens, Ias ibne Alcarraz, foi dar continuidade às negociações com Zufar. Ias foi morto por um caicita, o que levou Zufar a pagar compensação por sua morte.^[26] Julius Wellhausen viu nas primeiras tentativas de reconciliação de Zufar o desejo de não empurrar os taglibitas, neutros e cristãos, a se juntarem à causa omíada-iamanita;^[27] o historiador A. A. Dixon sustenta que os taglibitas já eram pró-omíadas e que Zufar tentou alistar seu apoio contra os calbitas, ou ao menos assegurar sua neutralidade no conflito.^[26]

Zufar não conseguiu conter as tensões entre os soleimitas e os taglibitas.^[27] Diante da insistência dos taglibitas em expulsar os soleimitas, Omeir opôs-se a qualquer solução pacífica com a tribo e trabalhou para removê-los da região. Ele obteve uma autorização do irmão de Ibne Zobair e governador de Baçorá, Muçabe ibne Zobair, para arrecadar as contribuições tradicionais devidas ao Estado pelos taglibitas, com a condição de que isso estivesse sujeito à aprovação de Zufar. Buscando evitar um choque entre os taglibitas e Omeir, Zufar enviou emissários aconselhando os taglibitas a cooperarem e pagarem as contribuições a Omeir em sua condição de representante do governador de Baçorá. os taglibitas responderam matando os emissários, o que enfureceu Zufar. Ele então enviou Omeir e um grupo caicita contra eles em Maquissim, onde um chefe taglibita e vários de seus homens foram mortos.^[28] Em vingança, os taglibitas e seus parentes rebiaítas infligiram um duro golpe aos soleimitas no rio Tartar, matando vários de seus homens e trinta mulheres. A escala da incursão taglibita obrigou Zufar a participar diretamente da rixa caicita com a tribo, algo que até então evitara. Consequentemente, juntou-se a Omeir em um ataque retaliatório contra a tribo no Tartar. os taglibitas repeliram Zufar e os amiritas, mas os soleimitas resistiram e derrotaram os taglibitas.^[29]

Após várias outras incursões de represália pelo leste da Síria e pela Jazira, em 689 Zufar e Omeir enfrentaram os taglibitas em Haxaque, perto do Tartar. Zufar recuou ao saber da aproximação de um exército omíada a Carquísia, mas Omeir permaneceu e foi morto. Zufar expressou seu luto em versos.^[30] Como chefe dos caicitas, esperava-se que Zufar vingasse sua morte.^[31] O irmão de Omeir, Tamime ibne Hubabe, fez-lhe tal pedido. Zufar inicialmente hesitou, mas foi persuadido por seu filho mais velho, Hudail, a atacar os taglibitas. Deixou seu irmão Aus ibne Alharite encarregado de Carquísia, enquanto ele e Hudail partiram contra os taglibitas. Zufar enviou à frente Muslim ibne Rabia, um homem dos ucailitas, ramo dos amiritas, para emboscar um grupo de taglibitas. Em seguida, Muslim atacou o corpo principal dos taglibitas em Alaquique, perto de Moçul. os taglibitas fugiram em direção ao rio Tigre, mas, ao alcançarem a aldeia de Cuail, na margem ocidental do rio, foram emboscados por Zufar. Dezenas de taglibitas foram mortos, e outros tantos se afogaram no Tigre.^[32] Zufar executou duzentos taglibitas feitos prisioneiros na incursão.^[33] Aludindo a esse episódio, o poeta Jarir ibne Atia provocou seu rival taglibita Alactal na corte omíada, recitando:

Os guerreiros caicitas caíram sobre ti com corcéis
Desalinhados e de semblante feroz, [os dorsos] carregando heróis
Continuaste a pensar que tudo depois deles
Eram cavalos e homens avançando sem cessar
Zufar Abu Hudail, seu chefe, aniquilou-te [os homens]
Depois capturou tuas mulheres e saqueou teus rebanhos.^[34]

Maruane morreu na primavera de 685 e foi sucedido por seu filho Abedal Maleque. Necessitando consolidar sua posição na Síria, o novo califa inicialmente absteve-se de confrontar Zufar. Após alcançar certo grau de segurança interna, o califa ordenou a seu parente omíada e governador de Junde de Homs, Abane ibne Ualide ibne Uqueba, que marchasse contra Zufar. Na batalha que se seguiu, em 688 ou 689, Zufar foi derrotado e um de seus filhos morreu, mas ele manteve o controle de Carquísia.^[35]

Em 691, depois de sufocar uma revolta em Damasco liderada por seu parente Anre Alasdaque, Abedal Maleque conduziu pessoalmente seu exército numa campanha para tomar o Iraque, que então havia caído inteiramente sob controle zobaírida. Antes de entrar no Iraque, Abedal Maleque decidiu reprimir Zufar e os caicitas na Jazira. Ele cercou Carquísia no verão de 691. Por quarenta dias, suas catapultas bombardearam as fortificações, seguidas por um assalto de tropas majoritariamente calbitas. Zufar e seus homens repeliram o ataque, levando Abedal Maleque a buscar uma solução diplomática.^[35]

Abedal Maleque enviou um de seus principais comandantes, Alhajaje ibne Iúçufe, e o destacado teólogo Raja ibne Haiua, como seus emissários junto a Zufar.^[36] A escolha dos emissários pode ter tido a intenção de tranquilizar Zufar. Como membro da tribo taquifita, Alhajaje era um correligionário caicita; Raja era ligado aos quindaítas iamanitas, com os quais Zufar mantinha laços de sangue.^[37] Eles transmitiram a mensagem de Abedal Maleque: Zufar deveria juntar-se à maioria dos muçulmanos no reconhecimento de Abedal Maleque como califa e, em troca, seria recompensado por sua obediência; caso contrário, seria punido por sua recalcitrância. Zufar recusou a oferta, mas seu filho Hudail a considerou. Abedal Maleque instruiu seu irmão, Maomé, que fora nomeado por seu pai para manter os caicitas sob controle na Jazira, a conceder perdões e favores não especificados a Zufar, Hudail e seus seguidores. Zufar foi persuadido por Hudail a aceitar as súplicas de Abedal Maleque, sob a condição de que não tivesse de se juntar às forças do califa e pudesse manter seu juramento de fidelidade a Ibne Zobair.^[38] Os comandantes calbitas do exército de Abedal Maleque se opuseram às negociações com Zufar. Aconselharam o califa a rejeitar as condições de Zufar e a continuar o ataque contra Carquísia, pois a maior parte de suas fortificações já havia sido destruída. Abedal Maleque aceitou esse conselho e retomou o assalto, mas não conseguiu desalojar Zufar.^[38]

Ao final do verão de 691, Zufar e Abedal Maleque firmaram a paz. De acordo com os termos do acordo, foi concedido a Zufar e a seus partidários o salvo-conduto; todos seriam eximidos de responsabilidade por sua participação na revolta, pelas mortes de tribais e pelas despesas incorridas pelos Omíadas em relação ao levante. Zufar prometeu não combater Abedal Maleque e instruiu Hudail a juntar-se ao seu exército na campanha do Iraque, mantendo-se ele próprio fora da campanha para não violar seu juramento a Ibne Zobair. Abedal Maleque deu a Zufar uma soma de dinheiro não especificada para distribuir entre seus seguidores. Consagrando o acordo, a filha de Zufar, Rababe, casou-se com o filho de Abedal Maleque, Maslama.^[39] Segundo Wellhausen, Zufar e seus filhos, Hudail e Cautar, tornaram-se “entre as pessoas mais eminentes e notáveis da corte [omíada] de Damasco”.^[40]

Em 692, a revolta de Ibne Zobair foi suprimida e a guerra de Zufar contra os calbitas e os taglibitas chegou ao fim.^[41] A Jazira foi então transformada em província própria por Abedal Maleque, separada administrativamente de Quinacerim. Segundo o historiador Khalid Yahya Blankinship, isso possivelmente esteve relacionado ao acordo com Zufar.^[42] O abandono, por Zufar, da causa de Ibne Zobair em troca de uma posição elevada na corte e no exército omíadas rompeu efetivamente a dominação iamanita do exército sírio.^[43] A partir de então, os califas omíadas tentaram equilibrar os interesses caicitas e iamanitas no exército.^[44] Tropas caicitas foram favorecidas pelo genro de Zufar, Maslama, durante sua malsucedida guerra contra o Império Bizantino em 717–718, o que consolidou ainda mais a aliança iamanita contra os caicitas no interior do exército.^[45] A cisão tribal prosseguiu sobretudo como uma rivalidade faccional pelo poder nas províncias, mas a retomada das hostilidades caicitas–iamanitas na Síria, em 744, ajudou a deflagrar a Terceira Guerra Civil Muçulmana,^[46] que terminou com a queda dos omíadas em 750.^[47]

Zufar morreu por volta de c. 694–695.^[48][49] Seus filhos “herdaram o respeito que lhe era concedido” e também foram “tidos em alta estima pelos califas”, nas palavras do historiador David S. Powers.^[50] A historiadora Patricia Crone observou que Zufar e sua família “eram considerados a própria encarnação da Qaysiyya”.^[4] Em uma anedota registrada por Atabari, em 722 ou 723, o então governador caicita do Iraque, Omar ibne Hubaira, perguntou a seus companheiros: “Quem é o homem mais eminente entre os caicitas?”, ao que responderam que era ele próprio; Ibne Hubaira discordou, contrapondo que era Cautar, filho de Zufar, pois bastava a este “tocar a trombeta à noite e vinte mil homens apareceriam sem perguntar por que foram convocados”.^[51][52]

A família de Zufar, os zufáridas, recebeu dos califas omíadas uma aldeia ou propriedade em Junde de Quinacerim, perto da fortaleza de Naura, local situado a jusante de Balis no Eufrates.^[53] Segundo Atabari, tratava-se da aldeia de Cussafe, também chamada Zaraate Bani Zufar em referência à família,^[54] localizada nas proximidades das salinas de Sabecate Aljadul.^[55] A propriedade ficava próxima da residência de Maslama, filho de Abedal Maleque.^[4] Mantiveram-se fortes laços entre os Banu Zufar e Maslama. Hudail tornou-se comandante a serviço de Maslama,^[4] chefiando a ala esquerda de seu exército quando este reprimiu a rebelião de Iázide ibne Almoalabe no Iraque, em 720.^[56] Hudail matou Iázide ibne Almoalabe durante essa campanha, segundo o historiador Ibne Alatir (m. 1233).^[57] Os filhos de Zufar apoiaram o califa Maruane II (r. 744–750), que nomeou Cautar governador de Maraxe na fronteira bizantino-árabe.^[58] Os netos de Zufar, Majeza ibne Cautar, mais conhecido como Abu al-Ward, e Uatique ibne Hudail, integraram o séquito caicita de Maruane II, mas, após a derrota deste na Batalha do Zabe em 750, submeteram-se ao Califado Abássida. Mais tarde naquele ano, Abu Aluarde liderou uma revolta pró-omíada contra os abássidas.^[59] Ele foi morto, juntamente com muitos membros de seu clã.^[60]

Fragmentos dos poemas de Zufar são preservados no Naqaʾid de Abu Ubaidá, na Hamasa do século IX, de Abu Tamame, e nas coletâneas poéticas do século X Iqd al-Farid e Kitab al-aghani, bem como nas histórias de Atabari e de Ibne Assaquir (m. 1175). O erudito do século IX Ibne Habibe trabalhou em um divã (coletânea poética) dos poemas de Zufar, mas essa obra não chegou até nós.^[65] Entre os versos a ele atribuídos está o seguinte, acerca de seu ódio e desespero no rescaldo de Marje Raite e de sua determinação em vingar os caicitas:

Não me tenhas por descuidado se estou ausente, nem te alegres ao encontrar-me se eu for a ti.
O pasto pode brotar sobre as ruínas da terra, mas os ódios da alma permanecem como antes.
Acaso os calbitas partem sem que nossas lanças os alcancem, e ficam abandonados, como estavam, os mortos de Rahit? …
Nunca antes se viu em mim nada de odioso até esta minha fuga e o fato de eu deixar para trás meus dois companheiros…
Pode um único dia, se eu o tiver maculado, apagar a bondade dos meus dias e o mérito dos meus feitos?
Não haverá paz até que venham os cavaleiros com lanças, e que minhas esposas se vinguem das mulheres dos calbitas.^[66]

Notas

Referências