Bob Moses (ativista)
| Bob Moses | |
|---|---|
![]() Moses em 2014 | |
| Nome completo | Robert Parris Moses |
| Conhecido(a) por | Movimento dos Direitos Civis Verão da Liberdade Projeto Álgebra |
| Nascimento | Harlem, Nova Iorque |
| Morte | 25 de julho de 2021 (86 anos) |
| Cônjuge | Dona Richards Janet Jemmott |
| Filho(a)(s) | 4 |
| Educação | Hamilton College (BA) Universidade Harvard (MA) |
| Ocupação |
|
| Organizações | Comitê Coordenador Estudantil Não Violento (SNCC) Conselho de Organizações Federadas (COFO) |
| Prêmios | Bolsa MacArthur (1982) Prêmio da Paz da Liga dos Resistentes à Guerra (1997) Prêmio Heinz para a Condição Humana (1999) Prêmio Puffin/Nation de Cidadania Criativa (2001) Prêmio Margaret Chase Smith de Democracia Americana (2001) Prêmio James Bryant Conant (2002) Bolsista Alphonse Fletcher Sr. (2005) Honoris causa, Swarthmore College (2007) |
| Cargo | Professor da Turma de 56 Frank H. T. Rhodes na Univeridade Cornell |
Robert Parris Moses (23 de janeiro de 1935 – 25 de julho de 2021) foi um educador e ativista dos direitos civis americano, conhecido por seu trabalho como líder do Comitê Coordenador Estudantil Não Violento (SNCC) na educação e registro de eleitores no Mississippi durante o Movimento pelos Direitos Civis, e por ser cofundador do Partido Democrata da Liberdade do Mississippi. Como parte de seu trabalho com o Conselho de Organizações Federadas (COFO), uma coalizão das filiais do Mississippi das quatro principais organizações de direitos civis (SNCC, CORE, NAACP, SCLC), ele foi o principal organizador do Projeto Verão da Liberdade.[1]
Nascido e criado no Harlem, ele se formou no Hamilton College e mais tarde obteve um mestrado em filosofia na Universidade Harvard.[2] Ele passou a década de 1960 trabalhando nos movimentos pelos direitos civis e anti-guerra, até ser convocado em 1966 e deixar o país, passando grande parte da década seguinte na Tanzânia, ensinando e trabalhando com o Ministério da Educação.
Após retornar aos Estados Unidos, em 1982, Moses recebeu uma Bolsa MacArthur e começou a desenvolver o Projeto Álgebra. O programa de alfabetização matemática enfatiza o ensino de habilidades de álgebra para alunos de minorias, com base na ampla organização comunitária e na colaboração com pais, professores e alunos, para melhorar a preparação para a faculdade e o mercado de trabalho.
Vida pregressa
Robert Parris Moses nasceu em 23 de janeiro de 1935, na cidade de Nova Iorque.[3] Seus pais, Gregory H. Moses, um zelador, e Louise (Parris) Moses, uma dona de casa, criaram seus três filhos no complexo habitacional público, Harlem River Houses, com visitas frequentes à biblioteca pública.[3] Ele se formou na Stuyvesant High School em 1952[4] e recebeu seu B.A. do Hamilton College em 1956.[5] Em Hamilton, ele se formou em filosofia e francês e jogou basquete.[3] Em 1957, ele obteve um M.A. em filosofia em Harvard,[2] e estava trabalhando para um PhD, mas a morte de sua mãe e a hospitalização de seu pai o trouxeram de volta à cidade de Nova Iorque, e em 1958[5] começou a lecionar matemática na Horace Mann School no Bronx da cidade de Nova Iorque.[3] Também em 1958, ele foi tutor particular do cantor Frankie Lymon, do The Teenagers, e creditou sua experiência visitando seções negras de várias cidades com o grupo doo-wop por seu reconhecimento do surgimento de uma cultura negra urbana distinta espalhada por todo o país.[6]
Movimento pelos direitos civis
| "Eyes on the Prize; Entrevista com Robert Moses" realizada em 1986 para o documentário Eyes on the Prize, na qual ele discute os motivos pelos quais se juntou ao movimento pelos direitos civis e suas relações de trabalho com outros ativistas. | |
Moses descreveu seu ativismo pelos direitos civis começando na primavera de 1960, quando visitou seu tio, o professor de arquitetura do Instituto Hampton, William Henry Moses Jr.[7] e testemunhou os alunos de Hampton marchando da faculdade para Newport News, Virgínia, como parte do movimento de ocupação.[8] Moses tornou-se secretário de campo do Comitê de Coordenação Estudantil Não Violenta (SNCC).[9] Seguindo a direção de Ella Baker,[10] ele começou a trabalhar no Mississippi, tornando-se diretor do Projeto Mississippi do SNCC em 1961 e viajando para o Condado de Pike e o Condado de Amite, desenvolvendo uma rede de ativistas de base para tentar registrar eleitores negros.[9] Compondo a maioria em ambos os condados, apesar de muitas pessoas terem saído na Grande Migração na primeira metade do século, eles foram totalmente excluídos do processo político desde 1890, por impostos eleitorais, requisitos de residência e testes subjetivos de alfabetização. Era quase impossível para os negros se registrarem e votarem. Após décadas de violência e repressão sob Jim Crow, na década de 1960, a maioria dos negros não se preocupou em se registrar. Em 1965, apenas um afro-americano entre 5.500 no Condado de Amite estava registrado para votar.[11] Iniciando e organizando campanhas de registro de eleitores, bem como protestos e Escolas da Liberdade,[12] Moses pressionou o SNCC a se engajar em uma "não violência tática", um assunto que ele discutiu em uma entrevista com Robert Penn Warren para o livro Who Speaks for the Negro?.[13]
Moses enfrentou violência quase implacável e intimidação oficial e foi espancado e preso no Condado de Amite.[14] Ele foi o primeiro afro-americano a desafiar a violência branca no condado, apresentando acusações de agressão contra seu agressor.[14] O júri totalmente branco absolveu o homem, e o juiz disse a Moses que ele não poderia protegê-lo, escoltando-o até a divisa do condado.[14] Em torno de Moses, outros no movimento como Herbert Lee e testemunhas como Louis Allen foram assassinados.[14]
Em 1964, Moses tornou-se codiretor do Conselho de Organizações Federadas (COFO), uma organização guarda-chuva que reúne os principais grupos de direitos civis que atuam no Mississippi (SNCC, CORE, NAACP, SCLC). Um dos principais líderes do SNCC, ele foi o principal organizador do Projeto Verão da Liberdade do COFO, cujo objetivo era alcançar o registro eleitoral generalizado de negros no Mississippi e, por fim, acabar com a privação de direitos raciais. Eles planejaram educação, organização e um sistema de registro simplificado para demonstrar o desejo dos afro-americanos de votar. Moses foi um dos líderes calmos que mantiveram o grupo focado.[1]
Em 21 de junho, enquanto muitos dos novos voluntários se instalavam e treinavam em resistência não violenta, três foram assassinados: James Chaney, um afro-americano local, e seus dois colíderes judeus, Andrew Goodman e Michael Schwerner, ambos da cidade de Nova Iorque. Os voluntários restantes ficaram assustados, e Moses os reuniu para discutir os riscos que enfrentavam. Ele disse que, agora que tinham visto em primeira mão o que poderia acontecer, tinham todo o direito de voltar para casa e ninguém os culparia por partir.[15] Este não foi o primeiro assassinato de ativistas no Sul, mas o Movimento pelos Direitos Civis atraiu cada vez mais atenção da mídia nacional. Muitos voluntários afro-americanos ficaram irritados com o fato de a publicidade parecer se basear no fato de duas das vítimas serem nortistas brancos. Moses ajudou a aliviar as tensões. Os voluntários lutaram com a ideia de não violência, de negros e brancos trabalhando juntos e questões relacionadas. A liderança de Moses foi um importante fator de coesão para a permanência de vários voluntários.[16]
Moses se tornou um dos líderes negros influentes da luta pelos direitos civis e tinha uma visão de liderança de base e comunitária.[17] Embora o estilo de liderança de Moses fosse diferente do Rev. Martin Luther King Jr., King apreciou as contribuições que Moses fez ao movimento, chamando-as de inspiradoras.[18]
Moses foi fundamental na organização do Partido Democrata da Liberdade do Mississippi, um grupo que desafiou os delegados regulares do Partido Democrata do estado, todos brancos, na convenção do partido em 1964.[3] Como os Regulares Democratas excluíram afro-americanos do processo político no Mississippi por décadas, o MFDP queria que seus delegados eleitos tivessem assento na convenção em vez da delegação democrata totalmente branca. Seu desafio recebeu cobertura da mídia nacional e destacou a luta pelos direitos civis no estado.[19] Lyndon Johnson e a liderança democrata, no entanto, impediram qualquer membro da delegação do MFDP de votar na convenção, dando os assentos oficiais aos regulares de Jim Crow.[20] Moses e o restante dos ativistas do SNCC ficaram profundamente desiludidos com essa decisão.[3] Moses também ficou perturbado com as maquinações dos democratas liberais, que ele havia convidado para o COFO, para centralizar a tomada de decisões do Conselho, um esforço que parecia minar a democracia participativa de base do SNCC.[21]
No final de 1964, Moses renunciou ao seu cargo no COFO, dizendo mais tarde que seu papel havia se tornado "muito forte, muito central, de modo que pessoas que não precisavam, começaram a se apoiar em mim, a me usar como uma muleta",[3] o que era contrário ao seu estilo de organização que se concentrava em capacitar outros a assumir papéis de liderança.[10] Ele abandonou temporariamente seu sobrenome, usando Parris, seu nome do meio,[22] e começou a participar do esforço para acabar com a Guerra do Vietnã.[3] Falando na manifestação de 17 de abril de 1965, no Monumento a Washington, Moses estabeleceu uma conexão entre o esforço anti-guerra e a luta pelos direitos civis.[3] À medida que se envolvia cada vez mais com o movimento anti-guerra, ele se afastou do SNCC para evitar conflitos com membros que não compartilhavam de suas opiniões.[23] Após uma viagem à África em 1965, Moses desenvolveu uma convicção na necessidade de uma luta negra autônoma e em 1966 ele deixou de trabalhar com ativistas brancos, até mesmo ex-ativistas do SNCC.[18]
Em 1966, Moses recebeu um aviso de que havia sido convocado,[24] embora tivesse cinco anos a mais do que o limite de idade e suspeitasse da intervenção de agentes do governo.[3] Ele se mudou para o Canadá,[24] depois para a Tanzânia, onde ele e sua esposa Janet viveram de 1969 a 1976[25] e tiveram três de seus quatro filhos.[3][10] Moses trabalhou como professor de matemática e também para o Ministério da Educação.[3][25]
Projeto Álgebra
Depois que o presidente Jimmy Carter ofereceu anistia aos resistentes ao recrutamento, Moses retornou aos Estados Unidos[3] e a Harvard, concluindo seu doutorado em filosofia.[25] Ele começou a lecionar matemática no ensino médio em uma escola pública em Cambridge, Massachusetts, depois de saber por sua filha que a escola não oferecia álgebra.[26]
Em 1982, Moses recebeu uma Bolsa MacArthur.[3] Ele usou a bolsa para criar o Projeto Álgebra, dedicado a melhorar a educação de minorias em matemática, começando pela sala de aula de sua filha.[3] Moses também lecionou matemática por um período na Lanier High School em Jackson, Mississippi. Ele usou a sala de aula na Lanier como laboratório para desenvolver métodos e abordagens para o Projeto Álgebra, angariando o apoio de pais, professores e da comunidade no projeto.[27]
Para Moses, o avanço na alfabetização matemática era a próxima fase da luta pelos direitos civis, garantindo o direito civil à educação de qualidade, assim como a organização do Verão da Liberdade lutou pelo direito ao voto.[28] "A educação ainda é basicamente Jim Crow no que diz respeito às crianças que estão nas camadas econômicas mais baixas do país", disse ele em 2013.[28] Moses acreditava que a álgebra, em particular, era uma matéria "guardiã" crítica porque dominá-la era necessário para que os alunos do ensino fundamental avançassem em matemática, tecnologia e ciências; a faculdade estava fora de alcance sem ela.[24] O Projeto Álgebra seleciona alunos com as notas mais baixas em testes estaduais de matemática e visa prepará-los para a matemática de nível universitário até o final do ensino médio, dobrando os cursos de matemática para os quatro anos do ensino médio.[28] Na Lanier High School, em 2006, 55% dos alunos do currículo do Projeto Álgebra foram aprovados no exame estadual na primeira tentativa, em comparação com 40% dos alunos ensinados com o currículo regular.[24] Mais alunos em escolas de ensino fundamental que seguiram o currículo do Projeto Álgebra obtiveram pontuações mais altas em testes padronizados e continuaram em aulas de matemática mais avançadas do que seus colegas que seguiram o currículo padrão.[24] Assim, eles puderam atender melhor aos requisitos para admissão na faculdade e entrada futura em bons empregos,[24] em vez de serem direcionados para empregos mal remunerados e de baixa qualificação.[28]
Desde 1982, Moses expandiu o Projeto Álgebra para mais escolas, desenvolvendo modelos sustentáveis e focados nos alunos, construindo coalizões de partes interessadas nas comunidades locais, particularmente populações historicamente carentes.[29] ''Acredito que resolver o problema requer exatamente o tipo de organização comunitária que mudou o Sul na década de 1960'', disse ele ao The New York Times em 2001.[27] Por exemplo, o Projeto Álgebra desenvolveu um projeto cooperativo chamado Projeto dos Jovens,[30] para ajudar a envolver os alunos em seu processo de aprendizagem e em suas comunidades: "O YPP usa a alfabetização matemática como uma ferramenta para desenvolver jovens líderes e organizadores que mudam radicalmente a qualidade da educação e a qualidade de vida em suas comunidades para que todas as crianças tenham a oportunidade de atingir seu pleno potencial humano."[31]
Em outubro de 2006, o Projeto Álgebra recebeu um prêmio da Fundação Nacional da Ciência para melhorar o desenvolvimento de materiais para Álgebra I.[31] Mais de 40.000 alunos nos EUA foram ensinados usando o programa.[32]
Trabalho contínuo na educação
Em 2001, Moses e seu colega ativista e jornalista Charles E. Cobb Jr. publicaram Radical Equations: Civil Rights from Mississippi to the Algebra Project, sobre a vida e o trabalho de Moses em direitos civis e educação.[32] O The New York Times descreveu: "Se o Capítulo 1 da odisseia do Sr. Moses no Mississippi era sobre votação, o Capítulo 2 é sobre álgebra. Eles se fundem em seu novo livro... os temas – igualdade, empoderamento, cidadania – ondulam como fitas, unindo as duas experiências na mesma luta de longo prazo."[27]
Em 2006, Moses lecionou matemática no ensino médio em Jackson, Mississippi, e Miami, Flórida.[24] Naquele ano, ele foi nomeado professor da turma de 56 Frank H. T. Rhodes na Universidade Cornell.[33] Como pesquisador visitante na Universidade de Princeton, ele lecionou uma aula de Estudos Afro-Americanos com a Professora Tera Hunter no semestre da primavera de 2012.[34]
Ele foi identificado como um herói do ensino pelo Projeto Meu Herói.[35]
Morte
Moses morreu no domingo, 25 de julho de 2021.[36] Sua morte foi confirmada pela equipe do Projeto Álgebra, mas nenhum detalhe foi fornecido.[37] Seu funeral foi realizado na Igreja Católica de Santa Maria da Assunção, em Cambridge.[38]
Obras
- Radical Equations—Civil Rights from Mississippi to the Algebra Project (com Charles E. Cobb Jr.) (Beacon Press, 2001)[34] ISBN 0807031275
- Co-editor, Quality Education as a Constitutional Right—Creating a Grassroots Movement to Transform Public Schools (Beacon Press, 2010)[34] ISBN 0807032824
Legado e homenagens
- 1982, Bolsista MacArthur[3]
- 1991, Doutor em Letras Humanas (Honorário), Hamilton College[39]
- 1997, Prêmio da Paz da Liga dos Resistentes à Guerra[40]
- 1999, 6º Prêmio Heinz Anual na Condição Humana[41][42]
- 2001, Membro fundador do capítulo, Phi Beta Kappa, Universidade do Mississippi[43]
- 2001, Prêmio Puffin/Nation para Cidadania Criativa[44]
- 2001, Prêmio Margaret Chase Smith de Democracia Americana[45]
- 2001, Doutor honorário em letras humanas, Grinnell College[46]
- 2002, Prêmio James Bryant Conant[47]
- 2004, Doutor honorário em direito, Universidade de Princeton[48]
- 2005, Bolsista Alphonse Fletcher Sr.[49]
- 2006, Doutor honorário em ciências, Universidade Harvard[2]
- 2007, Prêmio John Dewey para Educação Progressista[50]
- 2007, Honoris causa, Swarthmore College[40]
- 2016, Doutor honorário em ciências, Universidade Estadual de Ohio[51]
- 2016, Doutor honorário em letras humanas, Universidade do Missouri[52]
Referências
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Leitura adicional
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- Branch, Taylor (1998). Pillar of Fire: America in the King Years 1963–65. [S.l.]: Simon and Schuster. ISBN 9781416558705
- Branch, Taylor (2006). At Canaan's Edge: America in the King Years, 1965–68. [S.l.]: Simon and Schuster. ISBN 9781416558712
- Heath, William (2014). Children Bob Moses Led. [S.l.]: NewSouth Books. ISBN 9781603063357
- Payne, Charles (1996). I've Got the Light of Freedom: The Organizing Tradition and the Mississippi Freedom Struggle. University of California Press. ISBN 9780520207066.
Ligações externas
- SNCC Digital Gateway: Bob Moses, Site documental criado pelo Projeto Legado do SNCC e pela Duke University, contando a história do Comitê de Coordenação Estudantil Não-Violenta e da organização de base de dentro para fora.
- 9 part interview at The Real News
- Robert Moses's oral history video excerpts, The National Visionary Leadership Project
- UVA Arts & Sciences Explorations in Black Leadership Video Interview "Influential People: Uncle Bill's encounter with racism"
