Aurora (mitologia)

Aurora
Personificação do amanhecer
L'Aurore por William-Adolphe Bouguereau (1881)
MoradaCéu
SímboloCarruagem, açafrão, cigarra
Genealogia
Consorte(s)Astreu, Titono
Irmão(s)Sol e Luna
Filho(s)Anemoi
Equivalentes
GregoEos
EslavoZorya

Aurora (em latim: Aurōra, pronúncia em latim: [au̯ˈroːra]) foi a deusa e personificação do amanhecer. Aurora é a palavra latina para amanhecer, e ela aparecia frequentemente na literatura latina.

Assim como o Eos grego e o Ushas rigvédico, Aurora continua o nome de uma deusa indo-europeia anterior do amanhecer, *H₂éwsōs.[1]

Nome

Aurora vem do proto-itálico *ausōs, e, finalmente, do proto-indo-europeu *haéusōs, o "amanhecer" concebido como entidade divina. Tem cognatos nas deusas Ēṓs, Uṣas, Aušrinė, Auseklis e Ēastre.[2][3]

Mitologia romana

Na mitologia romana, Aurora se renova todas as manhãs e voa pelo céu, anunciando a chegada do Sol. Sua ascendência era flexível: para Ovídio, ela poderia ser Palântida, significando a filha de Palas,[4] ou a filha de Hiperião.[5] Ela tem dois irmãos, um irmão (Sol, o Sol) e uma irmã (Luna, a Lua). Os escritores romanos raramente imitavam Hesíodo e, mais tarde, os poetas gregos ao nomear Aurora como a mãe dos Anemoi (os Ventos), que eram descendentes de Astreu, o pai das estrelas.

Aurora aparece com mais frequência em poesias sexuais com um de seus amantes mortais. Um mito retirado do grego por poetas romanos conta que um de seus amantes era o príncipe de Troia, Titono. Titono era mortal e, portanto, envelheceria e morreria. Desejando estar com seu amado por toda a eternidade, Aurora pediu a Júpiter que concedesse a imortalidade a Titono. Júpiter atendeu ao seu desejo, mas ela não pediu a eterna juventude para acompanhar sua imortalidade, e ele continuou a envelhecer, eventualmente se tornando para sempre velho. Aurora o transformou em uma cigarra.[6]

Na literatura romana

Aurora e Céfalo, 1733, de François Boucher
Aurora Despedindo-se de Titono
1704, de Francesco Solimena
Apolo e Aurora, 1671 de Gerard de Lairesse
Aurora welcomes the sun with a group of heavenly beings
Aurora Anunciando a Chegada do Sol da Manhã,, c. 1765, de François Boucher

Nas Heroides de Ovídio (16.201-202), Páris nomeia os membros mais conhecidos de sua família, entre eles o amante de Aurora, da seguinte forma:

Um frígio era o marido de Aurora, mas ela, a deusa que designa o último caminho da noite, o levou embora

Virgílio menciona no quarto livro de sua Eneida:[7]

Aurora agora havia deixado seu leito de açafrão,

E raios de luz matinal espalharam os céus

Rutílio Cláudio Namaciano menciona em seu poema do século V De reditu suo:[8]

Aurora do Açafrão trouxe sua equipe de bom tempo: a brisa vinda da costa nos diz para içar as velas.

Aurora tem sido frequentemente mencionada e retratada na literatura, poesia, teatro e música.

  • Em Romeu e Julieta, de Shakespeare, Lorde Montague descreve o Sol afastando as cortinas da noite do leito de Aurora.[9]
  • Aurora e Flora, a deusa da primavera, são retratadas interagindo com Netuno na canção folclórica tradicional irlandesa "Lord Courtown".
  • A poetisa afro-americana do século XVIII, Phillis Wheatley, fez referência à relação entre Aurora e Titono em "On Imagination".[10]
  • No capítulo 8 de Villette, de Charlotte Brontë, quando Madame Beck demite sua antiga governanta logo pela manhã, Lucy Snowe a compara a Aurora.[11]
  • Alfred, Lord Tennyson descreveu Aurora como cintilante, com olhos doces e brilhantes e bochechas rosadas em seu poema "Tithonus".[12][13]
  • O poeta polonês do século XX, Zbigniew Herbert, escreveu sobre os netos de Aurora em "Kwestia Smaku". No poema, eles são feios, mas eventualmente se tornarão belos.[14]
  • O primeiro e mais poderoso dos 50 mundos espaciais em The Caves of Steel e romances subsequentes de Isaac Asimov recebe o nome da deusa Aurora. Sua capital é Eos.
  • A cantora e compositora islandesa Björk descreve a deusa na canção "Aurora" de seu álbum Vespertine.

Representação na arte

Ver também

Referências

  1. ↑ Witzel, Michael (2005). Vala and Iwato: The Myth of the Hidden Sun in India, Japan, and beyond (PDF). [S.l.: s.n.] 
  2. ↑ Vaan, Michiel de (31 de outubro de 2018). Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages (em inglês). [S.l.]: Leiden; Boston. 63 páginas. ISBN 9789004167971 
  3. ↑ Mallory, J. P.; Adams, D. Q. (24 de agosto de 2006). The Oxford Introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European World (em inglês). [S.l.]: OUP Oxford. 409 páginas. ISBN 9780199287918 
  4. ↑ "When Pallantis next gleams in heaven and stars flee..." (Ovid, Fasti iv. 373.
  5. ↑ Fasti v.159; also Hyginus, Preface to Fabulae.
  6. ↑ ALIGHIERI, Dante: Divina Comédia II, 9; IX, 1.
  7. ↑ The Aeneid by Virgil - Translated by John Dryden
  8. ↑ LacusCurtius ● Rutilius Namatianus — A Voyage Home to Gaul
  9. ↑ William Shakespeare, Romeo and Juliet, Act 1, Scene 1 Lines 137-145
  10. ↑ «On Imagination». The Poetry Foundation. Consultado em 2 de janeiro de 2026 
  11. ↑ Charlotte Brontë, Villette
  12. ↑ Alfred, Lord Tennyson. «Tithonus». The Poetry Foundation. Consultado em 2 de janeiro de 2026 
  13. ↑ D. A. Harris, Tennyson and personification: the rhetoric of 'Tithonus' , 1986.
  14. ↑ Zbigniew Herbert, Kwestia Smaku

Ligações externas


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