TRABALHO PREPARATORIO PARA APROVEITAMENTO
DO SELVAGEM E DO SOLO POR ELLE OCCUPADO NO BRAZIL
O
SELVAGEM
I
CURSO DA LINGUA GERAL SEGUNDO OLLENDORF
COMPREHENDENDO O TEXTO ORIGINAL DE LENDAS TUPÌS
II
ORIGENS, COSTUMES, REGIÃO SELVAGEM,
METHODO A EMPREGAR PARA AMANSAL-OS POR INTERMEDIO DAS COLONIAS
MILITARES E DO INTERPRETE MILITAR
Por Couto de Magalhães
Conseguir que o selvagem entenda o portuguez, o que equivale a incoporal-o á civilisação, e o que é possivel com um corpo de interpretes formado das praças do exercito e armada que fallem ambas as linguas, e que se dissiminarião pelas colonias militares, equivaleria á: 1.º Conquistar duas terças partes do nosso territorio. 2.º Adquirir mais um milhão de braços aclimados e utilissimos. 3º Assegurar nossas communicações para as bacias do Prata e do Amazonas. 4º Evitar no futuro grande effusão de sangue humano e talvez despezas colossaes, como as que estão fazendo outros paizes da America.
impresso por ordem do governo
RIO DE JANEIRO
TYPOGRAPHIA DA REFORMA181 rua sete de setembro 181
1876
Iané Muruxáua reté lára D. Pedro Imocóin i çupé
Brasileiro itá çuí, Inẹ́ nhãhã́ uahá rẹiumurọri pi̙re opaĩ mahã irúmo omuturuçú quáu ianẹ́ rẹtama; aá rẹcẹ́ xa muçangáua quahá livro íoiepẹ́í óba Nẹ rẹra irúmo.
Ixẹ́ xa puraukẹ́ hẹrundi̙ acaiú pucuçáua rupí ahé rẹcẹ́. Xa ikọ́ uãna ramé maraári, xa iúmaenduári iarẹkọ́ uahá cẹíia iui̙re cẹíia ki̙ui̙ra itá oçã́in ianẹ́ rẹtạ́ma mọrọri̙ma turuçuçáua rupí. Aramé tẹmimutára omunhã catú aitá çupé, iui̙re omurọrí Inẹue, omehẽ ixẹ́be ki̙ri̙mauaçáua umbáua arãma quahá murakẹ́cáua.
Inẹ́ requáu, Iára, maí i̙uaçú omuhẽ nhehénga, míra íntí orekọ́ ramé oiepé amũ oiuquáuãna oiumuençára rupí.
Cuhi̙re umbáua ãna; ixẹ́ cẹ rọri, maharẹcẹ́ xa mehẽ quáu Inẹ́ çupé, quahá livro upé, instrumento omungaturú arãma rai̙ra itá ianẹ́ rẹtāma çuíuára, ocenõĩ arãma aitá Tupã́na, iui̙re murakẹ́cupé.
Janeiro Iaci̙, 1876 acaiú ramé.
INDICE
I
Curso de lingua tupí ou nhehengatú
Exercicios segundo o methodo de Ollendorf
§ 1.º
Considerações preliminares
§ 3.º
Elementos para a historia do pensamento primitivo
§ 4.º
As lendas como elemento de educação intellectual
§ 6.º
As lendas como elemento linguistico
Lenda 2.ª O jabuti e a anta
Lenda 4.ª O jabuti e o veado
Lenda 5.ª O jabuti e os macacos
Lenda 6.ª O jabuti e de novo a onça
Lenda 7.ª O jabuti e outra onça
Lenda 8.ª O jabuti e a raposa
Lenda 9.ª O jabuti e a raposa
Lenda 10. O jabuti e o homem
Lenda 11 O jabuti e o cahapora
Lenda 13. A moça que procura marido.
Lenda 14. (Contos sobre a raposa.)
Lenda 15. A raposa e o homem
Lenda 16. A raposa e a onça
Lenda 17. A onça e os cupins
Lenda 18. A onça varre o caminho da raposa
Lenda 19. A raposa e a onça
Lenda 20. A raposa e a onça
Lenda 21. A raposa e a onça
Lenda 22. Casamento da filha da raposa
SEGUNDA PARTE
I
O HOMEM AMERICANO. — Apparecimento do homem na terra. Periodo em que apparece na America o tronco vermelho. Cruzamentos pre-historicos com os brancos. Avaliação de qual era o estado das industrias selvagens pelos usos que faziam do fogo.
II
O HOMEM NO BRAZIL. — Periodo em que se deu a primeira emigração para o Baazil; avaliado pela falta de instrumentos de pedra lascada. Periodo pastoril. Ausencia de monumentos. Periodo geologico em que se encontram vestigios humanos no Brazil.
III
LINGUAS. — Classificação das tribus pelas linguas. Classificação morphologica das linguas americanas no grupo das turanas. Classificação segundo a estructura interna das linguas em dois grupos. Grupo das Aryanas. Grupo das linguas Tupis e sua extensão. Indole das linguas d'este grupo. Bibliographia do Tupi, e do Quichua.
IV
RAÇAS SELVAGENS. — Raça primitiva. Raças mestiças antigas. Cruzamentos recentes. Raças mestiças, (Gaucho, Caepira, Caburė,
Tapuio) como elemento de trabalho. Plano de Catechese. Resultados provaveis dos cruzamentos actuaes na futura população do Brasil.
V
FAMILIA E RELIGIÃO SELVAGEM. — Elementos moraes para classificação: familia, monogamia, polygamia e relações do homem com amulher, entre os selvagens do Brasil. Religião selvagem. Instincto religioso. Idéa de Deus. Systema geral da theogonia tupi. Sentimento de gratidão para com o creador. Immortalidade da alma. Transfigurações. Lenda sobre Mani, que concebe em estado de virgindade. Nomenclatura dos deuses selvagens.
VI
O GRANDE SERTÃO INTERIOR. — A região dos selvagens. A região do Prata. A região do invasor das aguas. A região do Amazonas. Conclusão
VII
APPENDICE, mostrando qual é a posição do indio em presença da raça consquistadora. (Carta a Joaquim Serra).