Dia Internacional do Fetiche

O Dia Internacional do Fetiche (IFD, na sigla em inglês) é um feriado internacional que celebra virtualmente todos os fetiches sexuais e é aberto a homens e mulheres de todas as orientações sexuais e não-fetichistas em solidariedade. A data é celebrada na terceira sexta-feira de janeiro de cada ano (por exemplo, 15 de janeiro de 2027, "IFD27") e a cor simbólica é o roxo em todos os seus tons.[1][2][3][4] O antigo slogan autoirônico, agora abandonado, era "Perverts Wear Purple", enquanto outros dois slogans não oficiais que nunca foram abandonados são "Enjoy and be proud" e "It's OK to be you!".[5]

Apresentação

No Dia Internacional do Fetiche, potencialmente todos os fetiches são dignos de celebração; a cor temática que pode ser usada por aqueles que celebram e demonstram solidariedade é o roxo.
Um grupo de modelos fetichistas. O fundo apresenta referências a festivais, revistas e lojas fetichistas.
Retrato de Restif de la Bretonne de 1785. Em suas obras literárias, o tema do fetichismo de pés e sapatos femininos (retifismo) é recorrente.

O principal objetivo do Dia Internacional do Fetiche é conscientizar a sociedade sobre a existência de fetiches sexuais, seu funcionamento, prevalência, possíveis causas e sua diferença em relação aos transtornos parafílicos (especificamente, os "transtornos fetichistas"); não faz distinção entre fetiches relacionados a partes do corpo humano e aqueles relacionados a objetos. Em segundo lugar, a data celebra os fetiches sexuais e aqueles que os praticam. Pessoas sem fetiches podem participar das comemorações em solidariedade. Portanto, o segundo objetivo é construir uma sociedade com uma visão positiva da sexualidade (sex-positive) por meio das atividades do movimento LGBTQIA+, paradas do Fetish Pride, eventos como encontros informais, outras datas internacionais como o Dia Mundial do BDSM (24 de julho) e o Dia Internacional do Kink (6 de outubro), e educação sexual nas escolas. Esses eventos não são mutuamente exclusivos.

Uma sociedade sex-positive é definida como aquela em que discutir sexo não é tabu e em que praticar ou experimentar qualquer prática sexual consensual que não viole a lei não é tabu. Além disso, uma sociedade sex-positive não gera estigma social em torno das preferências sexuais de uma pessoa quando estas são compartilhadas por meio de comunicação direta com um parceiro em privado ou com amigos, parentes ou toda a sociedade em público (tanto offline quanto online). Finalmente, em uma sociedade sex-positive não existem práticas sexuais "certas/normais" ou "erradas/anormais", desde que sejam praticadas ou experimentadas com pleno consentimento mútuo.

A cor que simboliza o fetichismo é o roxo em todos os seus tons e pode ser usada ou exibida por aqueles que celebram, se envolvem em ativismo ou demonstram solidariedade.[5]

Embora o Dia Internacional do Fetiche potencialmente abranja todos os fetiches, os que têm maior destaque devido à sua ampla disseminação e popularização são o retifismo (a apreciação sexual de sapatos, especialmente saltos altos femininos, botas femininas e sapatilhas de balé), o fetiche por meias (por exemplo, meia-calças autoportantes, meias-calças, ligas e meias até o joelho), o fetichismo por roupas íntimas femininas (especialmente calcinhas, sutiãs e espartilhos) e o fetiche por pés.

O mundo do fetichismo também inclui um grupo de mulheres, as modelos fetichistas (fetish model), seja profissionalmente ou como amadoras; uma especialização muito popular é as modelos de pés (foot model), um grupo de modelos fetichistas que se concentra em pés, meias e calçados. As modelos podem participar de festivais temáticos realizados em grandes cidades ao redor do mundo, produzir fotos e vídeos mesmo sem a intenção de monetizá-los e participar de festas temáticas em clubes (festas fetichistas/Fetish Party gerais ou especializadas, como os Foot Party ou "Foot Night").[6][7] Portanto, o Dia Internacional do Fetiche também visa aumentar a conscientização sobre a figura e as atividades dos modelos fetichistas e eliminar o estigma social que os cerca.

Por fim, o mundo do fetichismo também inclui artistas profissionais e amadores que lidam ou lidaram com temas fetichistas com certa assiduidade ou de forma especializada; Um exemplo são as histórias em quadrinhos eróticas de inspiração fetichista (por exemplo, Franco Saudelli[8] e Giovanna Casotto),[9] às quais se somam as ilustrações do artista londrino Sardax,[10] a atividade de fotógrafos famosos como Helmut Newton[11] e Elmer Batters,[12] estilistas que se inspiram no mundo fetichista, alguns cantores que abordam o fetiche e temas semelhantes (por exemplo, Måneskin e Rosa Chemical; estes cantores por vezes aparecem com roupas inspiradas no estilo fetichista),[13][14] diretores de cinema como Quentin Tarantino, Luis Buñuel e Alain Robbe-Grillet[15] e alguns escritores de todo o mundo que abordam ou abordaram fetichismos ao longo dos milênios (por exemplo, o grego Lúcio Flávio Filóstrato,[16] Restif de la Bretonne,[17] Alexander Pushkin[18] e Junichiro Tanizaki).[19] Portanto, a celebração e a solidariedade podem ser estendidas a todos os artistas, profissionais e amadores, que lidam ou já lidaram com o tema do fetichismo e do BDSM.

Nome em outros idiomas

O nome desta celebração internacional em alguns dos principais idiomas do mundo é:

Lingua Nome
Português Dia Internacional do Fetiche
Inglês International Fetish Day (IFD)
Espanhol Día internacional del fetiche
Italiano Giornata internazionale del feticismo
Francês Journée internationale du fétichisme
Alemão Internationaler Fetischtag
Neerlandês Internationale Fetisjdag
Russo Международный день фетиша

(Mezhdunarodnyy den' fetisha)

Grego Διεθνής Ημέρα Φετίχ (Diethnís Iméra Fetích)
Chinês 国际恋物日 (Guójì liànwù rì)
Japonês 国際フェティッシュデー (Kokusai fetisshudē)
Coreano 국제 페티시 데이 (Gugje petisi dei)
Tailandês วัน เฟติช สากล (Wạn fetich s̄ākl)

Formas de celebrar e apoiar

Uma forma de celebrar e apoiar é participar de um munch ou aperitivo kinky, onde você compartilha e explica suas preferências em um contexto de respeito, convívio e amizade.
Outra forma, além de exibir a cor roxa, é compartilhar ou experimentar um fetiche ou prática sexual com seu/sua parceiro/a. Na foto, um casal de lésbicas sorrindo e se olhando na cama.
Outra forma é ouvir um podcast sobre fetichismo, kink e BDSM.

A lista mais extensa (embora não exaustiva) de sugestões de atividades foi publicada pelo Checkiday, um site de referência que reúne a maioria dos aniversários e feriados nacionais. As possíveis atividades para fetichistas, apoiadores, modelos fetichistas e artistas que abordam ou abordaram o tema do fetichismo são muito mais amplas do que as originalmente previstas em 2008. Elas são escolhidas livre e individualmente e incluem:[20]

  • Usar uma peça de roupa ou acessório roxo (por exemplo, gravata, lenço de bolso, faixa de cabelo, esmalte, etc.)
  • Vivenciar uma fantasia sexual com tema fetichista com seu/sua parceiro/a
  • Participar de um munch ou aperitivo kinky organizado por um local (bar, restaurante, boate, etc.)
  • Participar de uma fetish party geral ou especializada (por exemplo, uma Foot Night ou Foot Party. Tanto encontros quanto festas fetichistas podem ser organizados durante a semana do Dia Internacional do Fetichismo para permitir a celebração)
  • Comprar uma roupa ou acessórios fetichistas
  • Incentivar a abertura sobre o fetichismo e demonstrar apoio à comunidade fetichista e BDSM
  • Doar para organizações como a Backlash UK, uma organização que defende a liberdade de expressão em encontros sexuais entre adultos que consentem no Reino Unido[21]
  • Explorar podcast que discutem fetichismo e BDSM, como "Loving BDSM", hospedado no site de mesmo nome fundado por John Brownstone e Kayla Lords.[22]
  • Aprenda sobre kink por meio de sites educacionais, como a Kink Academy, um site de educação sexual sob demanda parcialmente gratuito para adultos (em 2025, continha mais de 2.000 vídeos por tópico e nível, e contribuições de mais de 140 especialistas).[23]
  • Aprenda sobre kink por meio de livros sobre o assunto; alguns exemplos citados são "Playing Well with Others: Your Field Guide to Discovering, Navigating, and Exploring the Kink", "Leather and BDSM Communities", "The New Topping Book", "The New Bottoming Book" e "50 Shades of Kink: An Introduction to BDSM".
  • Cadastre-se e use redes sociais dedicadas a fetichistas e praticantes de kink, como Fetlife, uma rede social quase totalmente gratuita que, em 2025, tinha mais de 12 milhões de membros e também oferecia anúncios de encontros e festas sexuais.[24] Outra rede social semelhante é Feeld, um aplicativo voltado para poliamor, swing e sexo a três.[25][26]

Além das redes sociais voltadas para fetiches, também existem aplicativos de namoro e blogs temáticos que podem ser acessados ​​até mesmo como visitante. Na Itália, um dos maiores blogs de fetiches, segundo Il Post, é Celebrity Dream Feet. O artigo do jornal também menciona o WikiFeet, um dos maiores sites baseados em wiki, administrado por voluntários, que reúne fotos de mulheres adultas em domínio público. O site, fundado em 2008 e frequentado por homens e mulheres, concentra-se em coletar fotos de pés de celebridades e oferece a opção de avaliar os pés mais atraentes caso você se registre.[6]

As atividades propostas pela Checkiday não incluem aquelas relacionadas à manifestação e representação do fetichismo em produtos artísticos como quadrinhos eróticos, pinturas e ilustrações, filmes, músicas, roupas inspiradas no fetiche (ou seja, moda não necessariamente para fins sexuais), fotografia erótica, literatura antiga e moderna, etc. Uma possível forma de artistas celebrarem e de o público em geral apoiá-los, além do que já foi mencionado, é publicar, compartilhar ou comentar um produto artístico temático com referência explícita ao Dia Internacional do Fetichismo (por exemplo, hashtags e slogans). Já em 2019, o Global Comments (um site para jornalistas independentes) publicou um artigo com uma série de trechos de filmes contendo elementos kink em homenagem ao Dia Internacional do Fetichismo de 2019 (IFD19).[27] Por analogia, modelos fetichistas profissionais e amadores podem celebrar e ser celebrados de maneira semelhante, além do que já foi mencionado.

Em 2017, o Metro.co publicou um artigo com um quiz interativo sobre BDSM e fetichismo em homenagem ao Dia Internacional do Fetiche (IFD17).[28]

Em 2020, o Doncaster Free Press dedicou um artigo ao Dia Internacional do Fetiche (IFD20) e, para marcar a ocasião, realizou uma pesquisa para entender as práticas sexuais alternativas (não apenas o fetichismo) mais comuns entre a população de Doncaster, no condado de South Yorkshire. As práticas mais comuns foram BDSM, sexo anal, dogging, voyeurismo e travestismo. Também para a ocasião, o jornal pesquisou as práticas sexuais alternativas mais comuns em todo o Reino Unido com base em palavras-chave na Google Search; as mais comuns foram BDSM, dogging, sexo anal, spanking e fetiche por couro ("Latex kink" ou "Leather kink"). Além disso, descobriu que o dogging aumenta durante o verão, então algumas práticas sexuais alternativas têm uma tendência sazonal.[29] Ainda em 2020, o NewsOne publicou um artigo em homenagem ao Dia Internacional do Fetiche e, para a ocasião, divulgou dados de uma pesquisa sobre os kink e fetiches de pessoas negras solteiras cadastradas no aplicativo de namoro (dating app) BLK; a pesquisa revelou que os fetiches mais comuns são o fetiche por pés, BDSM e bondage, e sexo anal. Além disso, muitas das pessoas entrevistadas explicaram que estão abertas a namorar alguém que tenha um fetiche, mesmo que não seja compartilhado.[30] Também em 2020, por ocasião do Dia, a rapper Yung Miami (nome artístico de Caresha Brownlee) declarou em um episódio do podcast Caresha Please seu interesse por chuva dourada; o fato foi noticiado por diversas revistas de entretenimento e gerou debates acalorados, presumivelmente por ser considerado uma prática extrema, apesar de consensual.[31][32]

Em 2023, o International Business Times (IBT) publicou um artigo contendo uma série de citações com temas de fetiche, novamente em homenagem ao Dia Internacional do Fetiche (IFD23).[33]

Em 2026, a revista Rolling Out publicou um artigo destacando as preferências sexuais mais comuns entre jovens afro-americanos e afro-britânicos, utilizando dados atualizados do aplicativo BLK. Embora o artigo não mencionasse explicitamente o Dia Internacional do Fetiche, ele abordava o tema das preferências sexuais entre as gerações mais jovens, alinhando-se com outras revistas em anos anteriores. O artigo observou que, com base em uma pesquisa, 50,3% dos usuários nos EUA e 42,3% dos usuários no Reino Unido relataram ter um fetiche ou preferência sexual. Quase 60% dos participantes da pesquisa em ambos os países disseram estar abertos a explorar um novo fetiche. Finalmente, 40% dos participantes da pesquisa indicaram que se sentiam confortáveis ​​em discutir seus fetiches ou kink com seus parceiros durante a fase inicial de relacionamento, e 80% dos usuários indicaram que estavam abertos a aceitar um parceiro com um fetiche ou kink em um relacionamento. A exploração da sexualidade, de acordo com os usuários, pode ocorrer se for baseada em comunicação direta, consentimento sexual mútuo e confiança.[34]

História e conexões com o contexto

Fundação em 2008

O Dia Internacional do Fetiche surgiu quando o Parlamento do Reino Unido aprovou uma lei considerada muito repressiva em relação à pornografia extrema.

O Dia Internacional do Fetiche teve origem na Inglaterra em 2008. Na época, o Parlamento do Reino Unido havia promulgado uma lei que proibia pornografia extrema. A lei é a seção 63 da Lei de Justiça Criminal e Imigração (CJIA) de 2008,[35][36][37] seguida pela seção 42 da Lei de Justiça Criminal e Licenciamento (Escócia) de 2010 na Escócia.[38][39] A comunidade BDSM e fetichista protestou contra essa lei, argumentando que seu objetivo principal era reprimir essas duas comunidades e a pornografia associada a essas práticas. A lei criminalizava a posse desse tipo de pornografia, mesmo que o material tivesse sido produzido em um contexto de consentimento mútuo, ignorando, portanto, o contexto. Além disso, a lei não levava em consideração que os atos BDSM de qualquer tipo se baseiam em um sistema de sinais pré-acordados (toques, senhas e outros tipos de sinais auditivos, gestos) que permitem que as práticas sejam realizadas com segurança, de acordo com o modelo do semáforo ("vermelho/pare, amarelo/diminua a velocidade, verde/siga em frente").[5] Segundo eles, a lei era, portanto, tendenciosa e discriminatória, apesar do contexto social da época ser de maior abertura e da existência, já naquela época, de encontros (surgidos na Califórnia na década de 1980)[40] e fetish party (por exemplo, o site FootNight.com, um famoso site com temática americana, foi lançado em 2002).[7] As próprias comunidades fetichistas e BDSM afirmavam, em 2008, ser comunidades abertas a outros, inclusive àqueles que não se interessam por essas práticas, razão pela qual surgiram os munch e os aperitivos kinky.[5] Esse espírito de abertura contrasta com o fechamento expresso pela lei inglesa.

O primeiro evento semelhante de ativismo e protesto pacífico foi chamado National Fetish Day 2008 (NFD08) e ainda não era internacional, mas sim local, limitado à Inglaterra. O evento foi organizado por um membro da comunidade BDSM com o pseudônimo "Pierced Knight"[41] e foi divulgado por meio de um site dedicado chamado "PervertsWearPurple".[5] O protesto ocorreu na sexta-feira, 21 de janeiro de 2008, a terceira sexta-feira de janeiro de 2008. O protesto adotou o roxo como sua cor simbólica, que a comunidade fetichista passou a compartilhar com a comunidade BDSM e vice-versa; Pierced Knight escolheu o roxo porque já era uma cor amplamente utilizada na comunidade BDSM. O slogan, posteriormente abandonado, era "Perverts Wear Purple",[5] onde "perverts" ("pervertidos") era um termo autoirônico ligado a um contexto de protesto. Os outros dois slogans não oficiais, encontrados na parte inferior de uma declaração no site, eram "Enjoy and be proud" e "It's OK to be you!". A principal atividade organizada na internet foi usar uma peça de roupa ou acessório roxo como sinal de protesto pacífico; o gesto era simbólico e não forçado. A intenção do gesto, de acordo com as intenções originais dos organizadores, não era marcar uma mudança profunda e dramática, mas aumentar a conscientização pública ("No, this simple act isn't going to change the world [...]. However, I genuinely believe that it might make participants (or even those that have heard but don't join in) think about this sub-culture, what it is, what it means to us and feel a slight bit of unity"). Em português: "Não, este simples gesto não vai mudar o mundo [...]. No entanto, acredito sinceramente que poderá fazer com que os participantes (ou mesmo aqueles que já ouviram falar, mas ainda não aderiram) reflitam sobre esta subcultura, o que ela é, o que significa para nós, e que sintam um levi sentimento de união."[5]

Reações e internacionalização

O deputado Ronnie Campbell, que não tinha conhecimento do que era "fetiche" (ele pensava que era sinônimo de "preocupação"), apoiou o primeiro Dia do Fetiche e explicou que tinha "um fetiche por cavalos".
Um par de sapatos de salto alto roxos. O fetiche por sapatos é um dos fetiches por objetos mais comuns no mundo, juntamente com meias e roupas íntimas.

A lei não foi revogada apesar dos protestos. Em 2024, a lei contra pornografia extrema no Reino Unido ainda estava em vigor. De acordo com um precedente legal de 2018, Okoro [2018] EWCA Crim 1929, para ser condenado em tribunal, basta que uma pessoa saiba que recebeu material pornográfico e até suspeite que se trata de pornografia extrema, independentemente de conhecer o conteúdo real de cada imagem ou vídeo individual.[35] Uma primeira mudança, na sequência do ativismo do advogado Myles Jackman e da produtora de pornografia queer Pandora Blake em particular, foi a remoção da proibição da pornografia BDSM, da visualização da ejaculação feminina (squirting) e de certos fetiches como o spanking.[42]

Além disso, Ronnie Campbell, um deputado britânico do Partido Trabalhista que apoiava ambas as comunidades, cometeu uma gafe devido ao seu desconhecimento sobre o que era fetichismo sexual: inicialmente, ele pensou que "fetiche" fosse uma "preocupação", então disse a um repórter: "I must have a thousand but, hand on heart, I couldn't tell which is the most important one; probably the horses" ("Devo ter mil, mas, sinceramente, não saberia dizer qual é o mais importante; provavelmente os cavalos"). O repórter então esclareceu a Campbell o que era fetichismo sexual, o que o deixou momentaneamente confuso.[43]

Na sexta-feira, 16 de janeiro de 2009, um Dia do Fetiche foi organizado novamente com o objetivo de aumentar a conscientização sobre os fetichismos (juntamente com outros eventos, como os aperitivos kinky), compartilhá-los e normalizá-los/desestigmatizá-los. Ao contrário do primeiro Fetish Day, o evento foi estendido a participantes voluntários de todo o mundo. Portanto, em 2009, o Dia do Fetiche foi internacionalizado, tornando-se o Dia Internacional do Fetiche (International Fetish Day).[44] A cor roxa foi mantida e tornou-se a cor simbólica tanto dos fetiches quanto da comunidade BDSM. Desde 2009, nenhum slogan oficial foi adotado, então "Perverts Wear Purple" tornou-se um slogan não oficial associado ao Dia Nacional do Fetiche de 2008 no Reino Unido; em particular, a palavra "Pervertidos" foi removida, pois os organizadores observaram que ela poderia ofender a sensibilidade de alguns participantes.[5]

No mesmo ano, Symon Hill publicou um artigo no The Guardian apoiando o Dia Internacional do Fetiche, no qual explicou que "Todo mundo tem um fetiche", exceto assexuais e pessoas com uma visão "vitoriana" da sexualidade — isto é, uma visão tendencialmente rígida, moralista e repressiva. O jornalista atacou apenas práticas ilegais e prejudiciais, como pedofilia e violência sexual, para as quais as únicas soluções são psicoterapia ou prisão. Finalmente, ele também atacou a lei inglesa contra pornografia extrema, que não havia sido revogada.[43] A lei finalmente entrou em vigor em 26 de janeiro de 2009 e permanece em vigor até hoje, em 2026.

O artigo de Symon Hill também destaca como, em 2009, fetiches e BDSM eram tabu na Inglaterra devido ao preconceito. Em particular, ele cita uma notícia de 2008, na qual um casal (D. Graves e T. Maltby) em Yorkshire foi retirado de um ônibus por usar roupas góticas e inspiradas em fetiches; oficialmente, a empresa de ônibus afirmou que eles foram retirados "por motivos de segurança". Naquele mesmo ano, o jornal The Sun noticiou que um pequeno grupo de entusiastas do BDSM havia alugado um quarto para realizar uma conferência introdutória sobre BDSM e uma festa fetichista conjunta. O jornalista então lembrou como o Parlamento Britânico não conseguiu revogar a lei sobre pornografia extrema. Por fim, o jornalista descreveu uma entrevista com uma mulher londrina de 32 anos que reprimiu seu desejo sexual de ser submissa em práticas de BDSM por anos devido à sua fé cristã e ideologia feminista. Somente depois de anos ela começou a viver sua sexualidade livremente, pois o verdadeiro ato feminista consistia na aceitação entusiástica; além disso, um Padre com quem ela conversou disse-lhe que "Deus é amor, e onde há amor, há Deus". A mulher finalmente explicou que os momentos de submissão se limitam a momentos de intimidade e, portanto, não são um modo de vida.[43]

Nos anos subsequentes, alguns jornais dedicaram artigos ao Dia Internacional do Fetiche no dia em que era comemorado.

Popularizações sem o Dia Internacional do Fetiche

Popularização do couro e do látex

A cantora Tamta durante a final do Festival Eurovisão da Canção 2019; seu look apresenta látex, material que se popularizou fora do contexto BDSM e fetichista através da moda, música e cinema.

O primeiro elemento tradicionalmente associado à cultura fetichista é o uso de roupas de couro e látex; o couro, em particular, é o elemento fundador da subcultura do couro. Sua popularização, no entanto, ocorreu antes mesmo do surgimento do Dia Internacional do Fetichismo e foi alcançada graças à moda, sua interconexão com o mundo da música e do cinema. O uso de roupas de couro remonta aos motociclistas, que na década de 1940 se reuniam em bares específicos; o uso dessas peças foi então adotado por homossexuais e popularizado dentro de sua cultura graças ao seu uso nos primeiros clubes gays (por exemplo, o Gold Coast em Chicago, fundado em 1958 por Dom Orejudos e Chuck Renslow). Seu uso fora da comunidade homossexual e fetichista remonta à personagem Cathy Gale em The Avengers (1962-1964) e à invenção das calças bondage (bondage pants) por Vivienne Westwood e Malcolm McLaren; estas últimas são um modelo de calças de couro. Finalmente, as roupas de couro encontraram seu caminho no cinema (por exemplo, Mulher-Gato/Cat Woman em 2004, no qual a protagonista usa uma fantasia justa de gato de couro) e na música (por exemplo, os primeiros artistas punk londrinos, Lady Gaga, Måneskin,[45] Tamta e Rosa Chemical).[13]

Popularização do BDSM

Duas mulheres (Mistress Vittoria e Mistress Jada) praticando o spanking. O BDSM foi popularizado pela mídia de massa.

O BDSM também foi popularizado pela mídia de massa (best-seller, filmes cult, TV, redes sociais e pornografia), pela exploração sexual e pelo experimentalismo, fatores que, portanto, desempenharam um papel maior do que dias internacionais, encontros e educação sexual. Mais precisamente, em 2010, foi lançado o single "S&M" de Rihanna; a música, escrita pela cantora e compositora Ester Dean, fala abertamente sobre BDSM e práticas fetichistas (por exemplo, no verso "Sticks and stones may break my bones // But chains and whips excite me", "Pedras e bastões podem quebrar meus ossos // Mas correntes e chicotes me excitam").[46] A música, apesar de algumas críticas por seu conteúdo sexual, alcançou o segundo lugar na parada Billboard Hot 100 dos EUA. Em 2011, foi lançado o primeiro livro da trilogia Cinquenta Tons de Cinza (Fifty Shades of Grey), um best-seller mundial da autora E. L. James. O livro, que também foi adaptado para um filme de sucesso,[47] também ajudou a popularizar e, em parte, a normalizar o mundo do BDSM.

Até hoje, algumas práticas sexuais BDSM estão entre as práticas sexuais não penetrativas mais difundidas, particularmente entre a GenZ. Os zoomers (ou "Geração Z") são descritos como a geração mais "kinky" (a geração que mais ama os kink) devido à sua propensão à exploração da sexualidade, resultante do consumo de pornografia e do desejo de experimentar através de comportamentos exploratórios.[48][49][50]

Popularização dos fetiches mais difundidos

O fetiche por pés é um dos mais difundidos no mundo e é popularizado pela mídia de massa. A imagem mostra dois pés femininos com unhas pintadas de roxo.

Dois dos fetiches mais difundidos (o fetiche por pés e o fetiche de sapatos ou "retifismo") também foram popularizados sem muita intervenção do Dia Internacional do Fetiche (contudo, a conscientização/awareness em massa não equivale automaticamente à normalização). De fato, por volta de meados do século XX, os sapatos de salto alto femininos eram apresentados com destaque na fotografia erótica de Helmut Newton; Newton, em particular, era um fetichista, inspirado pelo retifismo direcionado aos sapatos de salto alto,[11] e essas fotos ajudaram a estabelecer esse ícone na história da fotografia. De acordo com a definição de "feminino" da cartunista e modelo de pés Giovanna Casotto ("Feminino é tudo o que pertence somente às mulheres. Da sensibilidade da alma à celulite. Do charme da sedução à graça com que uma mulher se move ao caminhar, descalça ou de salto agulha. Das poses de pin-up às piscadelas e sorrisos"), a apreciação de tudo o que pertence ao mundo feminino também implica a apreciação dos sapatos femininos.[9]

Ao longo dos anos seguintes, alguns produtos artístico-culturais (por exemplo, cenas de filmes cult, incluindo os de Quentin Tarantino) e alguns momentos compartilhados na televisão e nas redes sociais popularizaram/integraram ao cotidiano o fetiche por pés femininos em particular; este último tornou-se o fetiche relacionado ao corpo mais popularizado.[47] Novamente, o aumento da conscientização provavelmente ocorreu sem o impacto do Dia Internacional do Fetiche. Desde o início, foi o fetiche relacionado ao corpo mais difundido, presente entre homens e mulheres de todas as orientações sexuais; a erotização dos pés, na qual se baseia, tem seus primeiros vestígios em poemas homéricos: uma das características de uma mulher atraente era ter tornozelos graciosos.[16] Sua popularização, no entanto, não levou à normalização, já que a recepção é polarizada entre apoiadores e detratores.

Durante a pandemia de COVID-19, as modelos de pés (foot model), a especialização mais famosa entre os modelos fetichistas, viu o aumento da popularidade das modelos de pés. Durante a pandemia, devido ao distanciamento social, o sexo foi desencorajado ou mais difícil de alcançar; além disso, algumas mulheres tentaram se reinventar como modelos para obter uma fonte de renda nas plataformas de conteúdo por assinatura e redes sociais, chegando a gerar ganhos mensais de milhares de dólares. Jornais online (incluindo os principais jornais) documentaram o fenômeno e contribuíram para a popularização dessa atividade[51] em substituição ao Dia Internacional do Fetiche, mas não para sua completa normalização.

Contemporaneidade

A contribuição das novas gerações pode levar a mudança social, potencialmente em conjunto com eventos como o Dia Internacional do Fetiche e similares.

Em 2025, a maioria dos fetiches é coberta por estigma social; em particular, jornais que abordaram o fetichismo por pés (um dos mais difundidos, populares e documentados) explicaram que ele é amplamente coberto por estigma, pois a atração sexual por pés leva a uma divisão entre apoiadores e detratores.[6][47][52] A ação dos detratores pode ter um impacto psicológico negativo (por exemplo, vergonha, ansiedade, arrependimento, períodos de depressão) em pessoas que apreciam um fetiche ou têm um fetiche e pode levar à repressão do desejo (e, portanto, à insatisfação sexual).[53] De modo geral, fetiches e práticas sexuais alternativas são denegridos por alguns segmentos da população por contradizerem a visão falocêntrica (ou "genitocêntrica") do sexo, especialmente prevalente entre homens e mulheres da geração boomer, para quem o sexo pode ser definido unicamente como penetração sexual e para quem todas as práticas que não se concentram nos genitais, ereção e penetração são desvios ou perversões resultantes de patologias ou anomalias (o próprio fetichismo é referido como uma "parafilia", em oposição à "normofilia", que se refere a áreas do corpo que são normalmente apreciadas). Os boomers também não se beneficiaram da experimentação sexual por meio da pornografia online.[50][54] Não está claro se a falta de educação sexual em torno de fetiches e práticas sexuais alternativas, e se informações sensacionalistas e não educativas, aumentam o grau de estigmatização social.

Apesar desse contexto, os zoomers, em particular, são descritos como uma geração muito adepta de práticas sexuais alternativas, que também se envolvem em práticas BDSM. Os millennials precedem a geração Z tanto em idade quanto por terem sido a primeira geração a usar pornografia online como meio de exploração sexual. Nesse contexto de transição geracional e opinião pública dividida entre o estigma social e a aceitação dos kink, o Dia Internacional do Fetiche e outras iniciativas de conscientização (awareness), compartilhamento e desestigmatização permanecem relevantes, podendo levar a uma reconfiguração dos paradigmas socioculturais.

Notas

  1. ↑ Ratti, Aditi (17 de janeiro de 2025). «International Fetish Day 2025: From BDSM to Voyeurism, 6 Types of Sexual Fetishes and Kinks That Act As Informed Consent». LatestLY (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  2. ↑ Mohsin, Haroon (6 de setembro de 2022). «International Fetish Day». National Today (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  3. ↑ «International Fetish Day - January 21, 2026 | internationaldays.co». International Days (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  4. ↑ Gennaio 2022, Admin · 21 (21 de janeiro de 2022). «International Fetish Day 2022». Antéros - Associazione LGBTI Padova (em italiano). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  5. ↑ a b c d e f g h BD. «National Fetish Day - NFD Statement». pervertswearpurple.page.tl (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  6. ↑ a b c «La normalizzazione del feticismo dei piedi». Il Post (em italiano). 22 de outubro de 2025. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  7. ↑ a b «Footnight Detroit November 22, 2025». Footnight™ | Foot Parties | Foot Fetish | Foot Worship (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  8. ↑ «Franco Saudelli, un artista mondiale tutto italiano!». PALCOSCENICO (em italiano). 19 de setembro de 2001. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  9. ↑ a b «Gisy Scerman: Intervista a Giovanna Casotto». www.gisy.it. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  10. ↑ «ENTERTAINMENT - ART ATTACK: SARDAX IN RUBBERLAND». www.3ammagazine.com. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  11. ↑ a b Louboutin, Christian (7 de outubro de 2020). «Le ossessioni di Helmut Newton: le scarpe». Vogue Italia (em italiano). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  12. ↑ «Elmer Batters - It begins at the tip of the toes and runs to the top of the hose... legs and feet.». Vintage Fetish (em inglês). Consultado em 17 de janeiro de 2026 
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Ver também

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