Templo de Apolo (Siracusa)
Templo de Apolo
Apollonion | |
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| Localização atual | |
![]() Templo de Apolo |
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| Coordenadas | 🌍 |
| País | |
| Tipo | Templo, igreja, mesquita |
| Dados históricos | |
| Períodos | século VI a.C. – c. século XII d.C. |
| Culturas | Grega-Siceliota, Romana, Bizantina, Sarracena, Normanda |
| Localização | Ortígia, Siracusa, Itália |
| Patrimônio Mundial da UNESCO | |
| Designação | Siracusa e a Necrópole Rochosa de Pantalica |
| Tipo | Cultural (critérios: ii, iii) |
| Referência | 1200 en fr es |
| Inscrição | 2005 |
O Templo de Apolo (em grego clássico: Ἀπολλώνιον Apollonion) é um dos mais importantes monumentos gregos antigos da Magna Grécia, em Ortígia, em frente à Piazza Pancali, em Siracusa, Sicília, Itália.[1]
História
Datado do século VI a.C., este templo é um dos templos dóricos mais antigos da Sicília e um dos primeiros com o layout composto por um perípteros de colunas de pedra. Esse layout tornou-se padrão nos templos gregos.[2] O templo passou por diversas transformações: fechado durante a perseguição aos pagãos no final do Império Romano, foi uma igreja bizantina, da qual ainda se conservam os degraus da frente e os vestígios de uma porta central, e depois uma mesquita islâmica durante o Emirado da Sicília.[3] Após a derrota dos sarracenos pelos normandos, foi reconsagrada na Igreja do Salvador, que foi então incorporada a um quartel espanhol do século XVI e a casas particulares, embora alguns elementos arquitetônicos tenham permanecido visíveis. Por exemplo, em 1778, Dominique Vivant Denon descreveu o templo:[4]
... Para investigar este famoso templo, o primeiro construído em Siracusa, é necessário agora entrar na casa de um indivíduo particular, chamado Daniel, pagando uma libra, onde há dois capitéis em seus tambores no espaço entre sua cama e a parede, que estão intactos, aumentando o quarto. As colunas estão enterradas até mais da metade de sua altura e tão próximas umas das outras que os capitéis não estão separados por mais de alguns centímetros. Durante alguns reparos e a escavação de uma cisterna, o proprietário descobriu outros dois tambores de colunas, um no canto e o outro no lado oeste ...
Essas sucessivas reformas danificaram severamente o edifício, que foi redescoberto por volta de 1890 dentro do quartel e trazido à luz em sua totalidade graças às eficientes escavações de Paolo Orsi.[5]
Descrição

O estilóbato do templo mede 55,36 x 21,47 metros, com suas colunas muito baixas dispostas em um arranjo de 6 x 17. Representa o momento de transição no ocidente grego entre templos com estrutura de madeira e aqueles construídos completamente em pedra, com uma fachada hexastilo e uma colunata contínua em todo o perímetro que envolve o pronau e um nau dividido em três naves por duas colunatas internas de colunas mais esbeltas,[2] que sustentavam um telhado de madeira, difícil de reconstruir. Na parte de trás do naos havia um espaço fechado, típico dos templos sicelenses, chamado ádito.[6]
A construção de um edifício com quarenta e duas colunas monolíticas, provavelmente transportadas pelo mar, deve ter parecido incrível para seus construtores, como demonstra a inscrição incomum no degrau mais alto da face leste dedicada a Apolo, na qual o construtor (ou o arquiteto) celebra a construção do edifício com ênfase no caráter pioneiro da construção.[2][7]
Os vestígios permitem reconstruir a aparência original do templo, que pertence ao período protodórico e apresenta incertezas construtivas e estilísticas, como a extrema proximidade das colunas nas laterais, a variação da intercolunação, a falta de preocupação com a correspondência dos tríglifos com as colunas e aspectos arcaicos da planta muito alongada. A arquitrave era excepcionalmente alta e iluminada na parte posterior por uma seção transversal em forma de L.[2]
Alguns aspectos são muito experimentais, como a importância dada à face leste com uma colunata dupla, maior separação das colunas centrais e, de forma mais geral, uma busca de ênfase em vez de harmonia proporcional.[7] A construção pioneira foi um passo decisivo no surgimento do templo dórico períptero na Sicília,[2] representando uma espécie de protótipo local que justapôs aspectos desenvolvidos na Grécia continental com uma altura incomum que foi imitada apenas na Magna Grécia, bem como a presença do ádito, que provavelmente era o local da imagem sagrada e formava o centro de todo o edifício.[7]
Terracota da estrutura está preservada no Museo Archeologico Regionale Paolo Orsi, em Siracusa, junto com fragmentos da calha e do acrotério, e algumas telhas, provavelmente entre as primeiras produzidas na Sicília.[8]
Galeria
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Recinto do templo com a pequena igreja de San Paolo Apostolo ao fundo
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Colunas externas do estilóbato com parede de cela atrás
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Parede da cela, janela provavelmente inserida quando convertida em igreja
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Ver também
Notas
- ↑ «03 – Il Tempio di Apollo». casaoggi.it. Consultado em 28 de junho de 2025
- ↑ a b c d e Mertens 2006, pp. 104-109.
- ↑ Vecco 2007.
- ↑ Dominique Vivant Denon, Voyage en Sicile, 1788
- ↑ «Tempio di Apollo». arte.it. Consultado em 28 de junho de 2025
- ↑ «Tempio di Apollo». siracusae.it. Consultado em 28 de junho de 2025
- ↑ a b c Lippolis et al. 2007.
- ↑ «Tempio di Apollo». antoniorandazzo.it. Consultado em 28 de junho de 2025
Bibliografia
- Denon, Dominique Vivant (1993). le Promeneur, ed. Voyage en Sicile (em francês). Paris: [s.n.] ISBN 2-07-073283-5. Consultado em 19 de janeiro de 2012
- Mertens, Dieter; Schutzenberger, Margareta. Città e monumenti dei Greci d'Occidente: dalla colonizzazione alla crisi di fine V secolo a.C.. Roma L'Erma di Bretschneider, 2006. ISBN 88-8265-367-6.
- Lippolis, Enzo; Rocco, Giorgio; Livadiotti, Monica. Architettura greca : storia e monumenti del mondo della polis dalle origini al V secolo. Milano B. Mondadori, 2007. ISBN 88-424-9220-5.
- Vecco, Marilena. L' evoluzione del concetto di patrimonio culturale, Milano F. Angeli, 2007. ISBN 88-464-8789-3.
Ligações externas
- The Temple of Apollo Arquivado em 2013-06-21 no Wayback Machine on galleriaRomana (em italiano)



