Pinto (subcultura)

Pinto ou pinta é um membro de uma subcultura chicana de pessoas que estão ou estiveram encarceradas. É um apelido de grupo usado para distinguir alguém da população carcerária em geral ou de "presidiários modelo". É um termo que abrange os elementos de oposição de ser um convicto.[1] O termo veio de um jogo bilíngue com "penitência", já que pintos e pintas são pessoas que passaram algum tempo em penitenciárias. O termo também foi rastreado até a palavra espanhola pintao (estar pintado, neste caso tatuado).[2]

O termo geralmente é usado para veteranos de prisão mais velhos e não para jovens. O acadêmico Avelardo Valdez afirma em um estudo sobre jovens carcerários mexicano-americanos que o pinto é um veterano da prisão que "é visto por muitos como alguém que tem um código de conduta altamente disciplinado e uma filosofia de vida em sintonia com os valores de muitos jovens de rua", o que atrai jovens a seguir sua liderança. Valdez afirma que o pinto ou veterano da prisão tem "status de guerreiro dentro da cultura de rua dos bairros de San Antonio".[3] A linguagem usada pelos pintos (caló) foi descrita como distinta de outros dialetos chicanos.[2]

O baixo estatuto socioeconômico de uma grande percentagem de chicanos nos Estados Unidos e a falta de igualdade de oportunidades na educação e no emprego introduzem muitos chicanos a esta subcultura.[4] O estudioso Santiago Vidales escreve que “a subcultura pinto e pinta surge das experiências vividas pelos xicanx encarcerados”.[2]

Referências

  1. ↑ Olguín, B. V. (1997). «Tattoos, Abjection, and the Political Unconscious: Toward a Semiotics of the Pinto Visual Vernacular»Subscrição paga é requerida. Cultural Critique. 37 (37): 159–213. JSTOR 1354544. doi:10.2307/1354544 
  2. ↑ a b c Vidales, Santiago (2019). «Hemispheric Poetics: raúlsalinas, César Vallejo, and the convergence of Xicanx and Vanguardia poetry». NACCS Annual Conference Proceedings: 117–133 
  3. ↑ Valdez, Avelardo (2005). «Mexican American Youth and Adult Prison Gangs in a Changing Heroin Market». Drug Issues. 35 (4): 843–868. PMC 3100189Acessível livremente. PMID 21614143. doi:10.1177/002204260503500409 
  4. ↑ Castro, Rafaela (2001). Chicano Folklore: A Guide to the Folktales, Traditions, Rituals and Religious Practices of Mexican Americans. [S.l.]: OUP USA. 188 páginas. ISBN 9780195146394 

Bibliografia

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