Charles Wesley
Charles Wesley
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| Dados pessoais | |
| Nascimento | 18 de dezembro de 1707 — North Lincolnshire |
| Morte | 29 de março de 1788 (80 anos) — Londres, Inglaterra |
| Cônjuge | Sarah Wesley
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| Progenitores | Pai: Samuel Wesley Mãe: Susanna Wesley |
| Irmãos | Mehetabel Wright John Wesley Samuel Wesley |
| Filhos | Charles Wesley Junior Samuel Wesley |
| Associações | John Wesley
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| Cidadania | |
| Religião | Anglicanismo |
| Função | teólogo, filósofo, autor de hinos e escritor |
| Alma mater | Christ Church Westminster School |
| Prêmios | GMA Gospel Music Hall of Fame |
Charles Wesley (em português: Carlos Wesley; North Lincolnshire, 18 de dezembro de 1707 – Londres, 29 de março de 1788) foi o líder do movimento metodista juntamente com seu irmão mais velho John Wesley. Charles é mais lembrado pelos muitos hinos que compôs.
Biografia
Vida pregressa
Charles foi o 18º filho de Susanna Wesley e Samuel Wesley. Assim como seu irmão, ele nasceu em Epworth, Lincolnshire, Inglaterra, onde seu pai era pastor.[1] Em 1716, aos oito anos de idade, ele entrou na Westminster School, onde seu irmão Samuel era porteiro. Ele foi selecionado como King's Scholar em 1721 e chefe dos alunos em 1725-1726, antes de se matricular na Christ Church (Oxford).[2]
Em Oxford, Wesley formou um grupo de oração entre seus colegas estudantes em 1727; seu irmão mais velho, John, juntou-se em 1729, logo se tornando seu líder e moldando-o de acordo com suas próprias convicções. Eles se concentraram em estudar a Bíblia e viver uma vida santa. Outros estudantes zombavam deles, dizendo que eles eram o "Clube Sagrado", "Sacramentaristas" e "Metodistas", sendo metódicos e excepcionalmente detalhistas em seu estudo da Bíblia, opiniões e estilo de vida disciplinado.[1] O futuro colega dos Wesleys, George Whitefield, juntou-se ao grupo. Wesley deu aulas particulares enquanto estudava; ele se formou em 1732 com um mestrado em línguas e literatura clássicas. Ele seguiu seu pai e irmãos nas ordens anglicanas, sendo ordenado padre em setembro de 1735. Naquele mesmo ano, seu pai morreu.[2]
Viagem para a América
Em 14 de outubro de 1735, os irmãos Wesley partiram no The Simmonds de Gravesend, Kent, para Savannah, na colônia da Geórgia, a pedido do governador, James Oglethorpe. Wesley foi nomeado Secretário de Assuntos Indígenas e, enquanto John permaneceu em Savannah, Wesley foi como capelão da guarnição e colônia no vizinho Forte Frederica, Ilha de St. Simon, chegando lá em 9 de março de 1736, de acordo com sua entrada no diário.[3] As coisas não correram bem e ele foi amplamente rejeitado pelos colonos. Em julho de 1736, Wesley foi comissionado para a Inglaterra como portador de despachos para os curadores da colônia. Em 16 de agosto de 1736, ele partiu de Charleston, Carolina do Sul, para nunca mais retornar à colônia da Geórgia.
| Parte de uma série sobre Metodismo | |
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| John Wesley | George Whitefield |
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Contexto |
Doutrinas distintas |
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Outros grupos |
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Movimentos relacionados | |
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Ministério
Em 1738, os irmãos Wesley, ambos desanimados após sua missão malsucedida, tiveram experiências religiosas: Charles experimentou uma conversão evangélica (ou "renovação da fé") em 21 de maio e John teve uma experiência semelhante na Aldersgate Street apenas três dias depois. Wesley comemorou o primeiro aniversário de sua experiência religiosa compondo um poema de 18 estrofes, com seu sétimo verso, começando com " Ó por mil línguas para cantar ", agora servindo como abertura de um hino mais curto.[4][5]
Wesley sentiu forças renovadas para espalhar o evangelho às pessoas comuns e foi por volta dessa época que ele começou a escrever os hinos poéticos pelos quais ele se tornaria conhecido. Em janeiro de 1739, ele foi nomeado cura para servir na Igreja de Santa Maria, em Islington, mas foi forçado a renunciar quando os zeladores da igreja se opuseram à sua pregação evangélica.[6] Mais tarde naquele mesmo ano, descobrindo que não eram bem-vindos dentro das igrejas paroquiais, os irmãos Wesley começaram a pregar para multidões em campos abertos. Eles foram influenciados por George Whitefield, cuja pregação ao ar livre já estava alcançando um grande número de mineiros de carvão de Bristol.[1] Charles Wesley escrevia para Whitefield regularmente e é mencionado em muitas das entradas do diário de Whitefield. Whitefield se inspirou em muitos dos hinos de Wesley e até mesmo teve um escrito para ele por Wesley.[7] A partir de 1740, Charles e John foram os líderes conjuntos do Reavivamento Metodista e evangelizaram por toda a Grã-Bretanha e Irlanda.[8] Eles foram contestados por muitos clérigos anglicanos, especialmente quando seus pregadores leigos designados começaram a pregar em paróquias sem pedir permissão. Em Newcastle upon Tyne, Wesley estabeleceu sua primeira sociedade metodista. Ele enfrentou a violência da multidão em Wednesbury e Sheffield em 1743 e em Devizes em 1747.[2][6]
Após um período de doença, depois de 1756, Wesley não fez mais viagens para partes distantes do país, movendo-se principalmente entre Bristol e Londres. Cada vez mais em seus últimos anos, Wesley se tornou o porta-voz dos chamados "Metodistas da Igreja" - ele se opôs fortemente à separação do Metodismo de suas raízes anglicanas.[9] Na década de 1780, ele ficou especialmente consternado com a ordenação de ministros metodistas por seu irmão para servir na América, que ele criticou em um poema publicado.[10]
Casamento e filhos
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Em abril de 1749, ele se casou com a muito mais jovem Sarah Gwynne (1726–1822), também conhecida como Sally.[8] Ela era filha de Marmaduke Gwynne, um rico magistrado galês que havia sido convertido ao metodismo.[11] Eles se mudaram para uma casa na 4 Charles Street em Bristol em setembro de 1749. Sarah acompanhou os irmãos em suas viagens pela Grã-Bretanha até pelo menos 1753.[2][8]
Em 1771, Wesley obteve outra casa em Londres e mudou-se para ela naquele ano com seu filho mais velho. Em 1778, toda a família foi transferida de Bristol para a casa de Londres, em 1 Great Chesterfield Street (agora Wheatley Street), Marylebone, onde permaneceram até a morte de Wesley e no século XIX.[11] A casa em Bristol ainda está de pé e foi restaurada,[8] no entanto, a casa de Londres foi demolida em meados do século XIX.[11]
Apenas três dos filhos do casal sobreviveram à infância: Charles Wesley Júnior (1757–1834), Sarah Wesley (1759–1828), que como sua mãe também era conhecida como Sally, e Samuel Wesley (1766–1837).[11] Seus outros filhos, John, Martha Maria, Susannah, Selina e John James estão todos enterrados em Bristol, tendo morrido entre 1753 e 1768. Tanto Samuel quanto Charles Júnior eram crianças prodígios musicais e, como seu pai, tornaram-se organistas e compositores. Charles Júnior passou a maior parte de sua carreira como organista pessoal da Família Real, e Samuel se tornou um dos músicos mais talentosos do mundo e é frequentemente chamado de "o Mozart inglês". [12] O filho de Samuel Wesley, Samuel Sebastian Wesley, foi um dos principais compositores britânicos do século XIX.[11][13]
Morte e sepultamento
Em seu leito de morte, ele mandou chamar o reitor da Igreja Paroquial de St Marylebone, John Harley, e supostamente lhe disse: "Senhor, não importa o que o mundo diga de mim, eu vivi e morro como um membro da Igreja da Inglaterra. Peço que me enterre em seu cemitério." Aos 80 anos, ele morreu em 29 de março de 1788 em Londres.[14] Seu corpo foi levado para a igreja por seis clérigos da Igreja da Inglaterra. Uma pedra memorial em sua homenagem está nos jardins da Marylebone High Street , perto de seu local de sepultamento. Um de seus filhos, Samuel, tornou-se organista da igreja.[15]
Hinos e outras obras
Wesley foi um prolífico compositor de hinos. Entre as coleções (hinários) de hinos de Wesley publicadas em sua vida estavam Hinos sobre o Amor Eterno de Deus (1741, 1742), Hinos sobre a Ceia do Senhor (1745) e Hinos Curtos sobre Passagens Selecionadas das Escrituras Sagradas (1762), juntamente com outros que celebravam os principais festivais do ano cristão.[2] Seus hinos são marcados por seu forte conteúdo doutrinário (notavelmente a insistência arminiana na universalidade do amor de Deus),[9] uma riqueza de alusões bíblicas e literárias e a variedade de suas formas métricas e de estrofes. Eles são considerados como tendo tido uma influência significativa não apenas no Metodismo, mas na adoração cristã e na teologia moderna como um todo.[2][9]
A poesia de Wesley incluía epístolas, elegias e versos políticos e satíricos. Uma edição coletada de The Poetical Works of John and Charles Wesley, editada por George Osborn, foi publicada em treze volumes entre 1868 e 1872.[16] A coleção de Osborn foi agora complementada pelos três volumes de The Unpublished Poetry of Charles Wesley.
Jason E. Vickers afirma que a "experiência de conversão" de Wesley em 1738 teve um claro impacto em sua doutrina, especialmente na doutrina referente ao poder do Espírito Santo. A mudança foi mais proeminente em seus hinos escritos após o mesmo ano. Em sua obra publicada Hinos e Orações à Trindade e no Hino número 62, ele escreve: "O Espírito Santo em parte conhecemos, Pois conosco Ele reside, Todo o nosso bem a Ele devemos, A quem por Sua graça ele guia, Ele inspira nossos pensamentos virtuosos, O mal ele evita, E toda semente de bom desejo, Ele plantou em nossos corações."[17] Charles comunica várias doutrinas: a habitação pessoal do Espírito Santo, a obra santificadora do Espírito, a depravação da humanidade e a responsabilidade pessoal da humanidade perante Deus.[9]
Ao longo de sua carreira, Wesley publicou as palavras de entre 6.500 e 10.000 hinos, muitos dos quais ainda são populares.[2][18][19]
Ele também produziu paráfrases dos Salmos, contribuindo para a longa tradição da salmódia métrica inglesa. Uma característica notável de seus Salmos é a introdução de Jesus nos Salmos, continuando uma tradição de leituras cristológicas dos Salmos evidentes nas traduções de John Patrick e Isaac Watts.[20] De particular importância é o manuscrito dos Salmos de Wesley, mantido nos arquivos da Biblioteca de Teologia Pitts na Universidade Emory.[21]
Legado
No século XIX, o legado de Charles Wesley foi minimizado pelos historiadores metodistas, em grande parte por causa de sua oposição à separação da Igreja da Inglaterra.[2] Ele é lembrado (com seu irmão) na Igreja da Inglaterra com um Festival Menor em 24 de maio.[22]
Ele é comemorado no Calendário dos Santos da Igreja Evangélica Luterana na América em 2 de março com seu irmão. Os irmãos também são comemorados em 3 de março no Calendário dos Santos da Igreja Episcopal.[23] Charles é comemorado em 29 de março no Calendário de Comemorações da Ordem Metodista de São Lucas; John é comemorado em 2 de março; seus pais também são comemorados.[24]
Como resultado de sua hinologia duradoura, a Gospel Music Association reconheceu as contribuições musicais de Wesley para a arte da música gospel em 1995, listando seu nome no Gospel Music Hall of Fame.[25]
Os hinos de Wesley são utilizados não apenas em igrejas metodistas, mas também em outras denominações protestantes, e foram adotados pela Igreja Católica Romana.[26] Wesley escreveu dois dos chamados Quatro Grandes Hinos Anglicanos: "Hark! The Herald Angels Sing" e "Lo! He Comes With Clouds Descending".[27]
Memoriais
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Placa no Postman's Park, Londres, em homenagem a John e Charles Wesley
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Wesley na St. Matthew's Church em Bristol, por Arnold Wathen Robinson
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Vitral de Charles Wesley, John Wesley, e Francis Asbury no Lago Junaluska, Carolina do Norte -
Estátua de Frederick Brook Hitch, em New Room, Bristol
Tricentenário
Em 24 de maio de 2007 foi comemorado o tricentenário do nascimento de Wesley, com muitos eventos comemorativos realizados em toda a Inglaterra, embora Wesley tenha nascido em dezembro de 1707.[28] A data de 24 de maio é conhecida pelos metodistas como Dia de Aldersgate e comemora o despertar espiritual de Charles e depois de John Wesley em 1738.[29]
Em novembro de 2007, o An Post, o Correio Irlandês, emitiu um selo de 78 centavos para comemorar o 300º aniversário do nascimento de Wesley.[30]
Mídia
- A Heart Set Free – TN Mohan, 2007, um documentário de longa-metragem sobre a vida e os hinos de Charles Wesley.[31]
- Wesley – Foundery Pictures, 2009, estrelado por Burgess Jenkins como John Wesley, R. Keith Harris como Charles Wesley, e apresentando June Lockhart como Susanna Wesley e Kevin McCarthy como Bispo Ryder[32]
Referências
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