Carlos Duarte Costa

Carlos Duarte Costa
Bispo da Igreja Católica
Bispo Emérito de Botucatu
Fundador da Igreja Católica Apostólica Brasileira
Info/Prelado da Igreja Católica
Duarte Costa (à esquerda) com Luis Fernando Castillo Mendez (à direita) durante a consagração episcopal no Panamá.
Atividade eclesiástica
Diocese Diocese de Botucatu
Sucessor Antonio Colturato, O.F.M.
Mandato dezembro de 1924
até 22 de setembro de 1937
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral 1 de abril de 1911
Rio de Janeiro
por Joaquim Cardeal Arcoverde
Nomeação episcopal 4 de julho de 1924
Ordenação episcopal 8 de dezembro de 1924
Rio de Janeiro
por Sebastião Leme da Silveira Cintra
Brasão episcopal
Santificação
Canonização 6 de julho de 1970
Veneração por Igreja Católica Apostólica Brasileira
Principal templo Paróquia Sant'Ana e Nossa Senhora Menina, Rio de Janeiro
Padroeiro Igreja Católica Apostólica Brasileira
Dados pessoais
Nascimento Rio de Janeiro
21 de julho de 1888
Morte Rio de Janeiro
26 de março de 1961 (72 anos)
Títulos anteriores -Bispo titular de Maura (1937-1945)
dados em catholic-hierarchy.org
Bispos
Categoria:Hierarquia católica
Projeto Catolicismo

Carlos Duarte Costa (21 de julho de 1888 – 26 de março de 1961) foi um bispo brasileiro que se tornou o fundador da Igreja Católica Apostólica Brasileira,[1][2] uma igreja católica independente, e sua comunhão internacional, que muito tempo depois de sua morte se tornou a efêmera Comunhão Mundial das Igrejas Católicas Apostólicas.

Biografia

Início da vida e ministério

Carlos Duarte Costa nasceu no Rio de Janeiro em 21 de julho de 1888, na residência de seu tio Eduardo Duarte de Silva. Seu pai era João Matta Francisco Costa e sua mãe, Maria Carlota Duarte da Silva Costa, provenientes de uma família fortemente envolvida na política e no serviço público.[3] Ele completou seus estudos primários no Colégio Salesiano Santa Rosa, em Niterói, e aos nove anos, recebeu a primeira comunhão na catedral de Uberaba das mãos de seu tio, Dom Eduardo Duarte da Silva (hoje bispo), em 24 de julho de 1897. Nesse mesmo ano, foi levado por seu tio a Roma para estudar no Pontifício Colégio Latino-Americano, um seminário menor jesuíta. Em 1905, retornou ao Brasil por motivos de saúde e ingressou em um seminário agostiniano em Uberaba, onde continuou seus estudos filosóficos e teológicos. Contudo, por pouco não conseguiu concluir seus estudos e se qualificar para a ordenação, e seu tio interveio para interceder por seu sobrinho.[4]

Após a ordenação como diácono, Duarte Costa serviu na igreja catedral de Uberaba sob o comando de seu tio, Dom Eduardo Duarte da Silva, que, em 1 de abril de 1911, ordenou Duarte Costa ao sacerdócio.[5][6]

Em 4 de julho de 1924, o Papa Pio XI nomeou Duarte Costa Bispo de Botucatu.[7]

Tentativas de reforma da igreja e da sociedade

Em 1932, Duarte Costa desempenhou um papel ativo na Revolução Constitucionalista, uma tentativa fracassada de restaurar o governo constitucional no Brasil. Duarte Costa formou um "Batalhão do Bispo" para lutar ao lado das tropas constitucionalistas e ajudou a financiar o batalhão vendendo bens da diocese, juntamente com seus próprios pertences pessoais. O batalhão de Duarte Costa, no entanto, nunca entrou em combate, o que foi motivo de decepção para ele.[8]

Em 1936, Duarte Costa fez sua segunda visita ad limina a Roma, encontrando-se com o Papa Pio XI. Acredita-se amplamente que ele apresentou ao papa uma lista de propostas de reforma radical para a Igreja Católica no Brasil, embora nenhum registro disso tenha sobrevivido. Durante esse período, ele se tornou amigo de outro padre franco que alcançaria fama mundial, Hélder Camara.[9]

Bispo de Maura

Em setembro de 1937, Duarte Costa renunciou ao seu cargo episcopal e foi nomeado bispo titular de Maura.[2]

Em 1944, ele ganhou ainda mais notoriedade ao escrever um prefácio elogioso para a tradução brasileira de O Poder Soviético, do Reverendo Hewlett Johnson, o Deão Anglicano de Canterbury, conhecido como "O Deão Vermelho" por seu apoio intransigente à União Soviética. Duarte Costa manteve consistentemente sua lealdade à esquerda, defendendo o estabelecimento de um "comunismo cristão" em contraste com o "fascismo da Igreja Romana [Católica]".[10]

Enquanto gozou da proteção do Cardeal Dom Sebastião Leme da Silveira Cintra, o ativismo político de Duarte Costa prosseguiu sem grandes problemas. No entanto, pouco depois da morte do cardeal, Duarte Costa foi formalmente acusado pelo governo brasileiro de ser simpatizante comunista. Ele foi preso em 6 de junho de 1944 e encarcerado em Belo Horizonte.[11]

Excomunhão

Após sua libertação da prisão, Carlos Duarte Costa logo se viu novamente em apuros. Em maio de 1945, Duarte Costa concedeu entrevistas a jornais acusando o núncio papal do Brasil de espionagem nazista-fascista e acusou Roma de ter ajudado e instigado Adolf Hitler. Além disso, anunciou planos para criar sua própria Igreja Católica Apostólica Brasileira, na qual os padres teriam permissão para casar (e exercer funções regulares no mundo laico), as confissões pessoais e a oração do rosário seriam abolidas e os bispos seriam eleitos por voto popular.[12]

Em resposta à contínua insubordinação de Duarte Costa, o Vaticano finalmente lhe impôs a pena de excomunhão em 2 de julho de 1945. Ao ser informado de sua excomunhão, Duarte Costa respondeu dizendo: "Considero hoje um dos dias mais felizes da minha vida". Ele imediatamente se intitulou "Arcebispo do Rio de Janeiro" e disse à imprensa que esperava em breve ordenar dez advogados e profissionais casados como sacerdotes em sua nova igreja.[13]

Fundação do ICAB

Duarte Costa consagra o Castelo Mendez em 1948.

Após fundar a Igreja Católica Apostólica Brasileira (ICAB), Duarte Costa continuou a usar as mesmas vestes, insígnias e ritos que utilizava na Igreja Católica Romana. Isso levou os cardeais de São Paulo e do Rio de Janeiro a recorrerem ao Ministro da Justiça e ao próprio Presidente da República para obterem uma liminar contra ele e a ICAB. Em 27 de setembro de 1948, as igrejas da ICAB foram fechadas pela justiça, sob a alegação de que enganavam o público, fazendo-o crer que eram igrejas e clérigos católicos. Duarte Costa prontamente entrou com um recurso e, em 1949, o Supremo Tribunal Federal decidiu que a ICAB poderia reabrir suas portas, sob a condição de que a igreja utilizasse uma liturgia modificada e que seu clero usasse batina cinza para minimizar a possibilidade de confusão com o clero católico romano, de vestes pretas.[14] O ICAB atraiu a atenção de estudiosos das religiões brasileiras, como Roger Bastide, que o descreveu como tendo "um programa religioso e um programa político, este último [tendo] muito em comum com o Partido Comunista".[15]

Ao contrário da Igreja Católica oficial no Brasil, a ICAB desenvolveu relações amistosas com o Espiritismo e a Maçonaria. Duarte Costa "começou a dar palestras em centros espíritas para divulgar a nova igreja" e "a ICAB passou a atrair muitos membros" da Maçonaria.[16] Duarte Costa também "incentivou abertamente a cooperação com as comunidades da Umbanda, Macumba e Candomblé", embora estas sejam consideradas totalmente incompatíveis com o Catolicismo Romano.[17]

Nos anos imediatamente posteriores à fundação da igreja, Duarte Costa consagrou quatro bispos: Salomão Barbosa Ferraz (15 de agosto de 1945), Jorge Alves de Souza e Antidio José Vargas (ambos em 1946) e Luis Fernando Castillo Mendez (3 de maio de 1948).[18] Esses bispos pretendiam estabelecer igrejas nacionais católicas autônomas semelhantes em vários outros países da América Latina. As relações entre os bispos nem sempre foram boas, e Duarte Costa brigou amargamente com Ferraz desde os primeiros dias da ICAB.[19] Seu relacionamento mais conflituoso e conflituoso, no entanto, foi com Luis Fernando Castillo Mendez, a quem ele repetidamente denunciou como um impostor e um charlatão.[20] Duarte Costa consagrou onze bispos da ICAB no total.[21]

Referências

  1. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  2. ↑ a b "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  3. ↑ Jarvis, Edward, Carlos Duarte Costa: Testament of a Socialist Bishop, Apocryphile Press, Berkeley CA, 2019, pp. 30-31
  4. ↑ Jarvis, Edward, God, Land & Freedom: The True Story of ICAB, Apocryphile Press, Berkeley CA, 2018, p. 42
  5. ↑ Jarvis, Edward, Carlos Duarte Costa: Testament of a Socialist Bishop, Apocryphile Press, Berkeley CA, 2019, pp. 30-31
  6. ↑ Jarvis, Edward, God, Land & Freedom: The True Story of ICAB, Apocryphile Press, Berkeley CA, 2018, p. 42
  7. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  8. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  9. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  10. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  11. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  12. ↑ «Religion: Rebel in Rio». Time. 23 julho 1945. Consultado em 7 março 2021. Cópia arquivada em 7 março 2021 
  13. ↑ «Religion: Rebel in Rio». Time. 23 julho 1945. Consultado em 7 março 2021. Cópia arquivada em 7 março 2021 
  14. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  15. ↑ «Ex-Priest's 'Sainthood' Irks Catholics in Brazil». The New York Times. 3 de agosto de 1973. ISSN 0362-4331. Consultado em 1 de março de 2021 
  16. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  17. ↑ «Ex-Priest's 'Sainthood' Irks Catholics in Brazil». The New York Times. 3 de agosto de 1973. ISSN 0362-4331. Consultado em 1 de março de 2021 
  18. ↑ "Igreja Católica Apostólica Brasileira IICAB)", Encyclopedia of New Religious Movements, (Peter Clarke, ed.), Routledge, 2004 ISBN 9781134499700
  19. ↑ «Ex-Priest's 'Sainthood' Irks Catholics in Brazil». The New York Times. 3 de agosto de 1973. ISSN 0362-4331. Consultado em 1 de março de 2021 
  20. ↑ «História da Igreja». Igreja Brasileira. Consultado em 1 de março de 2021 
  21. ↑ «Ex-Priest's 'Sainthood' Irks Catholics in Brazil». The New York Times. 3 de agosto de 1973. ISSN 0362-4331. Consultado em 1 de março de 2021 

Ligações externas

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