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vulgar, mediocre. Não é uma alma incolôr como a de Julieta na tragedia de Romeu. É afinal uma alma definitiva e audaz que se dispoz a amar e a padecer contra todas as conveniencias pessoais e familiares.

O amor sufoca nela todos os interesses. Vai de encontro ao ódio e á perseguição da familia, afronta o desprêzo e a maledicencia do mundo.

Não impera porém nesse gesto uma mesquinha lascivia. Antes irrompe em fulgor humanitario que vai refletir-se espiritualmente noutro coração, penetrando e revelando o misterio de uma psicologia ignorada, como os raios ultra-violeta do radium penetrando os corpos atraves da densidade da materia.

Ha da parte do homem preferido a sua parte de cálculo, de ambição, de vaidade e ufania de preferido? Ha uma mulher que desceu para elevar até si alguem sequioso de subir? É possivel. Mas se ao descer essa mulher elevou e estimulou meritos embrionarios que poderão desenvolver-se, tambem subiu, descendo. E se meritos existem naquele que teve ambições de subir, é justa a sua aspiração de elevar-se para elevar esses meritos. Não ha ninguem que não deseje de ir do pouco ao muito, do muito ao maximo.

Mas se esse homem, vilipendiado por ter sonhado ser alguem ao lado de uma mulher que já o era, amou por egoismo, por calculo, por capricho e ambição, não foge á regra quasi geral dos homens amando as mulheres.

E' quasi corrente sermos amadas com egoismo, por capricho, dos sentidos. E pelas mesmas razões sermos substituidas, porque o saciamento e os licenciosos costumes deixam que a alcova impura da cortezã que foi a deusa do paganismo, seja o novo forum das orgias do homem e a