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porque se a reputação consiste no juizo dos homens, nenhum juizo haverá no mundo catholico, politico, nem ainda gentilico, que não estime e venere uma tal acção pela mais christã, mais justa, mais prudente, mais generosa, mais heroica de quantas honraram a memoria dos maiores principes.

Quando Moysés foi notificar da parte de Deus a el-rei Pharaó, que desse liberdade ao povo de Israel, que havia tantos annos tinha debaixo de seu dominio; o que respondeu foi: Nescio Dominum, et Israel non dimitam. Não conheço esse Deus, e não hei de demittir a Israel. Não disse que não queria obedecer a Deus, senão que o não conhecia; porque o principe que conhece a Deus, ainda que seja tão barbaro e arrogante como Pharaó, e em materia de tanto pezo e interesse, como demittir de si o dominio de uma nação inteira e tão populosa, não pôde duvidar de obedecer e se sujeitar á sua vontade: e porque Pharaó o não fez assim, ainda que gentio e sem conhecimento de Deus, a reputação que grangeou com aquella teimosa resolução, é a que hoje tem no mundo, e terá em quanto durarem os livros sagrados, de barbaro, de nescio, de obstinado, de impio rei, e de inimigo e destruidor (como foi por isso mesmo), de seu imperio.

Resistir a uma razão tão evidente, como a que diz (assim o quer Deus), é tão indigna e tão affrontosa resistencia, que nenhuma razão de estado a pôde justificar, ainda que se perdesse o mesmo estado.

Depois da morte d’el-rei Saul o tribu de Judá seguiu as partes de David, e os outros onze tribus obedeceram e juraram por seu rei a Isboseth, filho herdeiro do rei defunto: (2. Reg. II — 8 e 9) seguiram-se bravas guerras entre um e outro partido; duraram sete annos, e o fim notavel em que vieram a parar foi, que os onze tribus deixaram a Isboseth, e voluntariamente se entregaram e se sujeitaram todos a David; e a maior circumstancia do caso é, que sendo ao parecer tão indignas as condições da paz, ella se ajustou em um dia sem o mediador Abner, sem haver em todos os doze tribus um só homem que fallasse uma palavra em contrario, nem ainda o mesmo Isboseth, que ficára privado do reino de seu pae, passando todo a David, que hontem