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Mas como Alexandre antes de obrar todas estas maravilhas com que mereceu o nome e se fez verdadeiramente magno, se tivesse visto a si mesmo melhor retratado nas prophécias de Daniel, do que depois se viu nas estatuas de Lysipo, nem nas pinturas de Apelles, não é muito que animado e soprado do espirito das mesmas prophécias, se atrevesse a tão arduas e difficultosas emprezas, das quaes justamente se duvida (como poz em questão Justino) se foi maior façanha o intental-as, ou vencel-as.
E d’aqui se pôde desculpar (coisa que não soube, nem pôde advertir nenhum dos historiadores de Alexandre, sendo tantos e tão excellentes) d’aqui digo se pôde desculpar aquella mais temeridade, que audacia (qualidade posto que honrosa, indigna de um general prudente e muito mais de um rei, quando conquista o alheio, e não defende o proprio), com que Alexandre empenhava sua pessoa e vida, e se precipitava muitas vezes aos perigos por coisas leves, sendo a confiança, ou o seguro de todos estes arrojamentos, não o dominio que elle tivesse sobre a fortuna: Quam solus omnium mortalium sub potestate habuit; (V. A Lap. ubi sup.) como com discrição gentilica disse delle Curcio, liv. 10.º; mas a previsão e presciencia de suas futuras victorias, e do imperio que lhe estava promettido, e havia necessariamente de conquistar, conforme as prophécias de Daniel: e como tinha a vida e as emprezas firmadas por uma escriptura de Deus, ou por tres escripturas, e ao mesmo Deus por fiador de sua palavra e promessas, fé era e não audacia, confiança e não temeridade, empenhar-se Alexandre nos perigos para conseguir as emprezas, e dar exemplo de desprezo da vida a seus soldados para os animar ás victorias: tanta parte teve a prophécia nas acções deste grande capitão e no imperio deste grande monarcha, o qual, se deve a Filipe o ser Alexandre, deve a Daniel o ser magno!
Os exemplos que temos domesticos desta mesma utilidade, não são menos admiraveis que os estranhos, assim nas batalhas, como nas conquistas. Era tão innumeravel a multidão de sarraçenos que debaixo das luas de Ismael, e dos outros quatro reis moiros, inundaram os campos de Guadiana com intento de tomar