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cruzamento. E durante o curso deste processo reductor, os mestiços emergentes, variaveis, com todas as nuanças da côr, da fórma e do caracter, sem feições definidas, sem vigor, e ás mais das vezes enviaveis, nada mais são, em ultima analyse, do que os mutilados inevitaveis do conflicto que perdura, imperceptivel, pelo correr das edades.

É que neste caso a raça forte não destroe a fraca pelas armas. Esmaga-a pela civilisação.

Ora os nossos rudes patricios dos sertões do norte escaparam a esta ultima.

O abandono em que jazeram teve funcção benefica. Libertou-os da adaptação penosissima a um estadio social superior, e simultaneamente evitou que descambassem para as aberrações e vicios dos meios adiantados.

A fusão entre elles operou-se em circumstancias mais compativeis com os elementos inferiores. O factor ethnico preeminente transmittindo-lhes as tendencias civilisadoras não lhes impoz a civilisação.

Este facto destaca fundamentalmente a mestiçagem dos sertões da do littoral. São formações distinctas, senão pelos elementos, pelas condições do meio. O contraste entre ambas resalta á observação mais simples. O sertanejo tomando em larga escala, do selvagem, a intimidade com o meio physico, que ao envez de deprimir lhe enrija a organisação potente, reflecte, na indole e nos costumes, das outras raças formadoras apenas aquelles attributos mais ajustaveis á sua situação social incipiente.

É um retrogrado; não é um degenerado. Por isto mesmo que as condições historicas o libertaram, na phase delicadissima da sua formação, das exigencias desproporcionadas de uma civilisação de emprestimo, preparam-no para a conquistar um dia.

A sua evolução psychica, por mais demorada que esteja destinada a ser, tem, agora, a garantia de um typo physica-