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de Aristoteles.
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do que na conſtituição das acções, como ſe vê em quaſi todos os Poetas antigos.

XIII.

He pois a Fabula o principio, e como a alma da Tragedia, e depois della os coſtumes, e tambem niſto he ſemelhante á Pintura; pois, que ſe alguem pintar com as mais formoſas cores, porém miſturadas, e confufas, não ha de deleitar tanto, como ſe debuxaſſe ſimplesmente huma figura. He pois a Tragedia a imitação de huma acção, e por iſſo meſmo deve imitar principalmente os que obrão.

XIV.
II.
Dos Coſtumes.
Os coſtumes ſão aquillo, porque ſe manifeſta qual ſeja a noſſa inclinação, e reſolução. Pelo que não tem coſtumes algumas orações, nas quaes ſe não reconhece, ſe o que fala ſe inclina, ou ſe deſvia.

XV.