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neſta obra ſe não ache hoje quanto Ariſtoteles tinha eſcrito, e quanto nós podiamos deſejar, todavia contém ella as couſas mais capitaes, que ſe podião dizer ſobre a Poezia em geral, e em particular ſobre as duas maiores obras do entendimento humano, quaes são a Tragedia, e a Epopêa. Porque primeiramente aqui ſe achão as noções geraes, e neceſſarias ſobre a natureza da Poezia, e das ſuas eſpecies particulares; ſobre as differenças de cada huma dellas, a reſpeito dos inſtrumentos, dos objectos, e da maneira das ſuas imitações; e finalmente ſobre a origem, e progreſſos da Poezia em geral, e das ſuas principaes eſpecies em particular. Depois paſſa Ariſtoteles a tratar das couſas mais eſſenciaes, que ha na Tra-