Carlos Borromeu

Carlos Borromeu
Santo da Igreja Católica
Arcebispo de Milão
São Carlos Borromeu pintado por Giovanni Ambrogio Figino
Atividade eclesiástica
Diocese	Arquidiocese de Milão
Nomeação	7 de fevereiro de 1560
Predecessor	Giovanni Angelo Cardeal de’ Medici
Sucessor	Gaspare Visconti
Mandato	1560 - 1584
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral	4 de setembro de 1563 por Federico Cesi
Ordenação episcopal	7 de dezembro de 1563 por Giovanni Antonio Serbelloni
Nomeado arcebispo	12 de maio de 1564
Cardinalato
Criação	31 de janeiro de 1560 por Papa Pio IV
Ordem	Cardeal-diácono (1560-1563) Cardeal-presbítero (1563-1584)
Título	Santos Vito, Modesto e Crescência (1560) Santos Silvestre e Martinho nos Montes (1560-1564) Santa Praxedes (1564-1584)
Brasão
Lema	Humilitas
Santificação
Beatificação	16 de setembro de 1602 por Papa Clemente VIII
Canonização	1 de novembro de 1610 por Papa Paulo V
Veneração por	Igreja Católica
Principal templo	Catedral de São Carlos Borromeu em São Carlos (São Paulo) Igreja de São Carlos em Viena, Áustria
Festa litúrgica	4 de novembro
Padroeiro	São Carlos, Lagoa da Prata e Seminaristas
Dados pessoais
Nascimento	Arona, Ducado de Milão 2 de outubro de 1538
Morte	Milão, Ducado de Milão 3 de novembro de 1584 (46 anos)
Nacionalidade	italiano
Progenitores	Mãe: Margherita de Medici Pai: Gilberto Borromeo
dados em catholic-hierarchy.org Categoria:Igreja Católica Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo

São Carlos Borromeu (Arona, 2 de outubro de 1538 – Milão, 3 de novembro de 1584) foi um Cardeal italiano e Arcebispo de Milão, sendo o primeiro bispo a fundar seminários para a formação dos futuros padres; promoveu sínodos diocesanos; abundou os escritos catequéticos e conhecimento da doutrina católica.

Era filho do Conde Gilberto Borromeo e de Margherita de Medici, irmã do Papa Pio IV (1559–1565), do qual era, portanto, sobrinho. Primo dos Cardeais Gianantonio Serbelloni (1560); Mark Sittich von Hohenems (1561); Guido Luca Ferrero (1565); e Federico Borromeo (1587). Tio do Cardeal Giberto Borromeo (1652). Outros cardeais da família foram: Federico Borromeo (1670); Giberto Bartolomeo Borromeo (1717); Vitaliano Borromeo (1766); e Edoardo Borromeo (1868).^[1]

Carlos recebeu ótima formação humana e cristã em Milão, com o padre Giacomo Merula. A partir de outubro de 1552, estudou na Universidade de Pavia, obtendo o doutorado in utroque iure, canônico e civil, em 6 de dezembro de 1559; estudou com Francesco Alciati, posteriormente cardeal. Recebeu o hábito clerical e a tonsura em Milão, do Bispo Giovanni Simonetta de Lodi, em 13 de outubro de 1547. Também foi Clérigo de Milão. Após a renúncia de seu tio Giulio Cesare Borromeo, tornou-se abade comendatário de São Felino e São Graziano em Arona, em 20 de novembro de 1547. Abade comendatário de São Silano di Romagnano, em 10 de maio de 1558. Prior comendatário de Santa Maria di Calvenzano, em 8 de dezembro de 1558.^[1]

Carlos foi convocado a Roma por seu tio, o novo papa, que logo o nomeou Protonotário apostólico participantium e referendário da corte papal, em 13 de janeiro de 1560. Naquele mês, ainda foi nomeado membro da counsulta para a administração dos Estados Papais, 22 de janeiro; abade comendatário de Nonatola; S. Gallo di Moggio; Serravalle ou della Follina; S. Stefano del Corno, perto de Milão; e de uma abadia em Portugal e outra na Flandres, 27 de janeiro.^[1]

Também em 1560, Borromeu foi criado cardeal-diácono no primeiro consistório de Pio IV, em 31 de janeiro; recebeu o barrete cardinalício e o diaconato de São Vito e São Modesto em 14 de fevereiro. Nomeado administrador da arquidiocese de Milão em 7 de fevereiro. Legado em Bolonha e Romandiola por dois anos, em 26 de abril. Optou pelo título de São Martinho dos Montes em 4 de setembro de 1560.^[1] Também foi nomeado supervisor dos Franciscanos, Carmelitas e Cavaleiros de Malta. Em 1561, Borromeu fundou e dotou um colégio em Pavia, hoje conhecido como Almo Collegio Borromeo, que dedicou a Santa Justina de Pádua.^[2]

Recebeu o subdiaconato e o diaconato em 21 de dezembro de 1560. Nomeado secretário de Estado em 1560. Governador de Civita Castellana antes de 1º de junho de 1561. Governador de Ancona em 1º de junho de 1561. Proclamado cidadão honorário de Roma em 1º de julho de 1561. Governador de Spoleto em 1º de dezembro de 1562.^[1]

Em 19 de novembro de 1562, seu irmão mais velho, Federico, morreu repentinamente. Sua família insistiu para que Borromeu buscasse permissão para retornar ao estado laico, casar-se e ter filhos para que o nome da família não se extinguisse, mas ele decidiu não abandonar o estado eclesiástico.^[3] A morte de seu irmão, juntamente com seus contatos com os jesuítas e os teatinos e o exemplo de bispos como Bartolomeu de Braga, foram as causas da conversão de Borromeu para uma vida cristã mais rigorosa e operante, e seu objetivo passou a ser colocar em prática a dignidade e os deveres do bispo, conforme delineados pelo recente Concílio de Trento.^[4]

Optou pela ordem dos cardeais presbíteros em 4 de junho de 1563. Cardeal Borromeu foi ordenado sacerdote em 4 de setembro de 1563, na basílica patriarcal Liberiana, pelo Cardeal Federico Cesi. Usou sua influência como secretário de Estado para reabrir o Concílio de Trento e participou de suas sessões, 1562-1563; no consistório de 26 de janeiro de 1564, o papa confirmou os decretos do concílio. Príncipe de Orta, 1563. Membro do Santo Ofício.^[1]

Durante os seus quatro anos em Roma, Borromeu viveu em austeridade, obrigou a Cúria Romana a usar preto e estabeleceu uma academia de pessoas eruditas, a Academia dos Cavaleiros Vaticanos, publicando as suas memórias como Noctes Vaticanae.^[4]

Recebeu a consagração episcopal em 7 de dezembro de 1563, na Capela Sistina, Vaticano, pelo Cardeal Gianantonio Serbelloni, assistido por Tolomeo Gallio, arcebispo de Manfredonia, e por Felice Tiranni. Presidente da comissão de teólogos encarregada pelo papa, no final de 1563, da elaboração do Catecismo Romano; ao mesmo tempo, também trabalhou na revisão do Missal e do Breviário e foi membro de uma comissão para a reforma da música sacra.^[1]

Preconizado arcebispo de Milão em 12 de maio de 1564, depois que o antigo arcebispo Ippolito II d'Este renunciou às suas pretensões ao arcebispado, mas só foi autorizado pelo papa a deixar Roma um ano depois. Borromeu fez sua entrada formal em Milão como arcebispo em 23 de setembro de 1565.^[3]

Governador de Terracina em 3 de junho de 1564. Arquipreste da basílica patriarcal da Libéria, em outubro de 1564. Optou pelo título de São Prassede em 17 de novembro de 1564. Conde Palatino em 1564. Prefeito da Sagrada Congregação do Concílio Tridentino de 1564 até setembro de 1565. Legado em Bolonha, Romandiola, em 17 de agosto de 1565. Legado a latere e vigário geral em assuntos espirituais para toda a Itália em 17 de agosto de 1565. Penitenciário-mor de 7 de novembro de 1565 até 12 de dezembro de 1572.^[1]

Borromeo também esteve envolvido em assuntos ingleses quando auxiliou Pio IV. Muitos católicos ingleses fugiram para a Itália nessa época por causa das perseguições sob a rainha Elizabeth I, e o cardeal prestou assistência pastoral a esses católicos ingleses.^[5]

Após a morte de seu tio, Pio IV (1566), Borromeu enviou uma galera para buscar o Cardeal Ugo Boncompagni, o Núncio na Espanha, mas ele não chegou a tempo de ser considerado no conclave. Borromeu então chegou a um acordo com Alessandro Farnese, que tinha um número significativo de votos, para apoiar Antonio Ghislieri, que era alvo de rumores de ter o apoio de Filipe II da Espanha. Ghislieri foi eleito e adotou o nome de Pio V.^[6] Cardeal Borromou precisou deixar o conclave por motivo de doença, mas pediu ao novo papa que adotasse o nome de Pio.^[1]

Antes de Borromeo ir para Milão, enquanto supervisionava a reforma em Roma, um nobre observou que esta última cidade já não era um lugar para se divertir ou fazer fortuna. "Carlo Borromeo empreendeu refazer a cidade de cima a baixo", disse ele, prevendo que o entusiasmo do reformador "o levaria a corrigir o resto do mundo assim que terminasse com Roma".^[7]

Posteriormente, dedicou-se à reforma de sua diocese, que havia se deteriorado na prática devido à ausência de arcebispos anteriores durante 80 anos.^[8] Milão era a maior arquidiocese da Itália na época, com mais de 3.000 clérigos e 800.000 pessoas. Tanto o clero quanto os leigos haviam se afastado dos ensinamentos da Igreja. A venda de indulgências e cargos eclesiásticos era comum; os mosteiros estavam "cheios de desordem"; muitos religiosos eram "preguiçosos, ignorantes e depravados".^[7] O cardeal-arcebispo fez numerosas visitas pastorais e restaurou a dignidade do serviço divino. Ele insistiu para que as igrejas fossem projetadas em conformidade com os decretos do Concílio de Trento, que declarava que a arte e a arquitetura sacras sem fundamento bíblico adequado eram, na prática, proibidas, assim como qualquer inclusão de elementos pagãos clássicos na arte religiosa.^[9][10] Ele dividiu a nave da igreja em dois compartimentos para separar os sexos durante o culto.^[2]

Borromeu acreditava que os abusos na Igreja surgiam da ignorância do clero. Entre suas ações mais importantes, estabeleceu seminários, faculdades e comunidades para a formação de candidatos às ordens sagradas.^[5] Sua ênfase no aprendizado católico aumentou consideravelmente a preparação de homens para o sacerdócio e beneficiou suas congregações. Além disso, ele fundou a fraternidade dos Oblatos de Santo Ambrósio, uma sociedade de homens seculares que não recebiam ordens, mas se dedicavam à Igreja e seguiam uma disciplina de orações e estudos monásticos. Eles prestavam auxílio às paróquias quando solicitados.^[8]

Como protetor dos cantões católicos suíços, ele os visitou diversas vezes, tentando reformar a vida e os costumes tanto do clero quanto dos leigos. Em setembro de 1569, envolveu-se em um incidente violento com os cônegos da igreja colegiada de Santa Maria della Scala, que se recusaram a aceitar sua jurisdição e buscaram o apoio da autoridade civil para sua reivindicação; quando o arcebispo tentou realizar uma visita para comunicar aos cônegos sua excomunhão, seus partidários abriram fogo e a cruz que ele carregava foi danificada; alguns meses depois, os cônegos pediram seu perdão e, em 5 de fevereiro de 1570, ele lhes concedeu a absolvição diante da porta da catedral. Por sua introdução de uma disciplina eclesiástica rigorosa, alguns monges descontentes da Ordem dos Humiliati planejaram seu assassinato; contrataram um irmão leigo que atirou nele na noite de 26 de outubro de 1569, na entrada da capela da casa, mas ele escapou da bala de seu potencial assassino. Sua sobrevivência foi considerada um milagre.^[1][5]

Participou do conclave de 1572, que elegeu o Papa Gregório XIII. Membro da Penitenciaria Apostólica, maio de 1572. Camerlengo do Sacro Colégio dos Cardeais, 10 de janeiro de 1575 a 9 de janeiro de 1576.^[1] Em 1576, houve fome em Milão devido a quebras de safra e, posteriormente, um surto de peste. O comércio entrou em colapso e, com ele, a fonte de renda da população. O governador e muitos membros da nobreza fugiram da cidade, mas o arcebispo permaneceu para organizar o cuidado dos afetados e ministrar aos moribundos. Ele convocou os superiores de todas as comunidades religiosas da diocese e conquistou sua cooperação. Borromeu tentou alimentar de 60.000 a 70.000 pessoas diariamente. Ele usou seus próprios recursos e se endividou para fornecer comida aos famintos. Finalmente, escreveu ao governador e o persuadiu a retornar.^[11][12] Em gratidão por sua ajuda, uma estátua de 15 metros de altura foi erguida em uma colina sobre Arona.^[1]

O Papa Gregório XIII concedeu a autorização cardinalícia para estabelecer os Oblatos de Santo Ambrósio em 26 de abril de 1578. Deu a primeira comunhão a Luigi Gonzaga, futuro santo jesuíta, em 22 de julho de 1580. Visitante apostólico de todas as dioceses e territórios suíços sob controle suíço, 27 de novembro de 1582. Celebrou cinco sínodos provinciais e onze diocesanos. Para ajudar os católicos suíços, fundou o Collegium Helveticum.^[1]

Em sua visita pastoral no Vale da Mesolcina (Suíça), mandou prender mais de 150 pessoas por feitiçaria. Quase todos abandonaram a religião protestante após a tortura, preferindo abjurar para salvar suas vidas; entretanto, doze mulheres e um reitor foram condenados à fogueira, na qual foram atirados de cabeça para baixo.^[13][14]

Sua postura intransigente na implantação das reformas do Concílio o colocou em conflito com líderes seculares, sacerdotes e até mesmo o Papa.^[7] Ele enfrentou muita oposição às suas reformas. O governador da província e muitos senadores dirigiram queixas aos tribunais de Roma e Madri.^[2]

O cardeal arcebispo de Milão faleceu em 3 de novembro de 1584, às 20h30, de febre contínua, em Milão. Sepultado à noite no local que havia escolhido na catedral metropolitana de Milão. Em 7 de novembro, o cardeal Nicolò Sfondrato, bispo de Cremona, celebrou a missa de réquiem; a oração fúnebre foi proferida por Francesco Panicarola, OFMObs., futuro bispo de Asti. Seu coração está na basílica dei Ss. Ambrogio e Carlo, na Via del Corso, Roma, atrás do altar-mor. O papa expressou sua tristeza pela morte do cardeal no consistório de 14 de novembro de 1584. Em seu testamento, nomeou o Hospital Maggiore de Milão como seu herdeiro. Em 21 de setembro de 1751, seu corpo foi transferido da catedral metropolitana de Milão para uma capela construída pelo Conde Renato Borromeo na Piazza Santa Maria Podone, em Milão, como medida temporária para permitir obras na cripta da catedral. Seu corpo foi logo levado de volta para a cripta da catedral, onde permanece até hoje.^[1]

A biografia de Borromeu foi originalmente escrita por três de seus contemporâneos: Agostino Valerio (posteriormente cardeal e bispo de Verona) e Carlo Bascape (geral dos Barnabitas, posteriormente bispo de Novara), que escreveram suas contribuições em latim, e Pietro Giussanno (um sacerdote), que escreveu a sua em italiano. O relato de Giussanno foi o mais detalhado dos três.^[11]

Após sua morte, a devoção popular a Borromeu surgiu rapidamente e continuou a crescer. Os milaneses celebravam seu aniversário como se ele já fosse um santo, e apoiadores de Milão, Pavia e Bolonha reuniram documentação para o processos para sua causa de beatificação. Sua causa foi enviada ao Conselho de Ritos em 1604; e ele foi canonizado pelo Papa Paulo V em 1º de novembro de 1610. Sua festa é celebrada em 4 de novembro.^[1][15]

O emblema de Borromeu é a palavra latina humilitas (humildade), que é uma parte do seu escudo. Ele é geralmente representado na arte com suas vestes, descalço, carregando a cruz como arcebispo, uma corda em volta do pescoço, uma mão erguida em bênção, lembrando assim seu trabalho durante a peste.^[14]

Carlos Borromeu é o santo protetor dos bispos, catequistas e seminaristas.^[15]

No terceiro centenário de sua canonização (26 de maio de 1910), o Papa Pio X escreveu a encíclica Editae Saepe, na qual comemorou o santo e elogiou seu trabalho apostólico e doutrinal no contexto da Reforma Católica. Neste documento, o pontífice apresenta São Carlos como um modelo para a luta contra o modernismo.^[16]

Bento XVI, referindo-se a ele,^[17] afirmou:

Sua figura destaca-se no século XVI como modelo de pastor exemplar pela caridade, doutrina, zelo apostólico e sobretudo, pela oração. Dedicou-se por completo à Igreja ambrosiana: a visitou três vezes; convocou seis sínodos provinciais e onze diocesanos; fundou seminários para formar uma nova geração de sacerdotes; construiu hospitais e destinou as riquezas de família ao serviço dos pobres; defendeu os direitos da Igreja contra os poderosos; renovou a vida religiosa e instituiu uma nova Congregação de sacerdotes seculares, os Oblatos. (...) Seu lema consistia em uma só palavra: "Humilitas". A humildade o impulsionou, como o Senhor Jesus, a renunciar a si mesmo para fazer-se servo de todos".

• Lista de todos os santos;
• Calendário de santos;
• Oblatos de Santo Ambrósio
• Reforma Católica

• Perfil em Catholic Hierarchy