Agogô

O agogô, também conhecido como gã, é um instrumento musical formado por um único ou múltiplos sinos originado da música iorubá, da África Ocidental. Está presente no maracatu e capoeira.^[1] Tradicionalmente usado no candomblé, o agogô ainda é utilizado no samba de roda e no samba carioca.^[2]

A palavra "agogô" vem do iorubá agogô, que significa "sino"^[3]. É o nome usado pelos povos Yoruba-, Igala- e Edo, que vivem na Nigéria, para descrever um sino golpeado sem badalo.^[4]

O sino era utilizado na terra iorubá e em certas outras regiões da Nigéria antes do desenvolvimento das redes sociais, das telecomunicações e das estações de rádio para comunicar informações à população. Usando o sino para chamar atenção, o arauto da cidade informa o povo sobre mensagens vindas do monarca ou dos líderes. Assim que o sino é tocado com um bastão de madeira, todos se reúnem em um único local para ouvir o que o arauto tem a dizer. O sino, que pode ser comparado ao tweet atual enviado ao mundo inteiro, é tão significativo nessa situação quanto o próprio arauto.^[5]

Um sino conhecido como agogo é usado para fins religiosos além de seu uso como sino de percussão. Ele possui uma lingueta e um badalo utilizados para gerar som ao golpear o corpo metálico. Congregações pentecostais o utilizam como um tipo de instrumento musical e para oração. A importância do agogo é a mesma em todo o mundo.^[6][7]

O agogô é um instrumento musical idiofone, compõe-se de duas até 4 campânulas de ferro, ou dois cones ocos e sem base, de tamanhos diferentes, de folhas de Flandres, ligados entre si pelas vértices.

Para se tirar som desse instrumento bate-se com uma baqueta de madeira nas duas bocas de ferro, também chamadas de campânulas, do instrumento.

Pertence ao Orixá Ogum, usado no candomblé onde também é chamado de Gã e em outras religiões afro-brasileiras, por isso é o primeiro instrumento que deve ser tocado nas liturgias dos cânticos. Como é um objeto sagrado, antes do seu uso deve passar por rituais litúrgicos de consagração, isso implica banho de folha, ervas, sacrifícios vegetais, animais e minerais para adquirir o (axé) "força vital" no sentido de interferir no transe dos iniciados. No candomblé é tocado com o aguidavi.

Faz parte da "bateria" da roda da capoeira, onde é mais conhecido por "gã" - nome este que vem de akokô, palavra nagô que significa "relógio" "tempo", assim como um som extraído de um instrumento metálico ou de madeira.

• Gonguê

• Baqueta
• Educação musical
• Pegada
• Notação de percussão
• Rudimentos de percussão

Referências

• FONSECA, Edilbero José de Macedo. “...Dar rum ao orixá...”
• Beat! Percussion Fever. "Agogô"^{[ligação inativa]}