Yettishar

Yettishar

یته شهر خانلیگی (Chagatai)
يەتتەشەھەر خانلىقى (Uigur)
Yettesheher Khanliqi

Vassalo do Império Otomano (1873–1877)

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1864 — 1877 
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Bandeira (1873–1877)
Bandeira
(1873–1877)
Bandeira
(1873–1877)

Capital Casgar
Atualmente parte de  China
Religião Islamismo Sunita
Forma de governo Monarquia absoluta islâmica
Emir
• 1864–1865  Ghazi Khatib Khoja[1]
• 1865–1877  Iacube Begue de Ietixar
História  
• 12 de novembro de 1864  Fundação
• 18 de dezembro de 1877  Reconquista Qing de Xinjiang

Yettishar[nota 1] (em Chagatai: یته شهر; em uigur: يەتتەشەھەر; lit. "Sete Cidades" ou "Heptapólis"), também conhecida como Casgária[4] ou Emirado de Casgar,[5] foi um estado turco em Xinjiang que existiu de 1864 a 1877, durante a Revolta Dungan contra a dinastia Qing.[6][7] Era uma monarquia islâmica governada por Iacube Begue, um cocande que garantiu o poder em Casgar (posteriormente transformada na capital de Yettishar)[8] através de uma série de manobras militares e políticas.[4] As sete cidades epônimas de Yettishar eram Casgar, Cotã, Iarcanda, Yengisar, Acsu, Cucha e Korla.[9]

Em 1873, o Império Otomano reconheceu Yettishar como um estado vassalo e Iacube Begue como seu emir.[10]:152–153 A bandeira otomana tremulou sobre Casgar de 1873 a 1877.[11]

Em 18 de dezembro de 1877, o exército Qing entrou em Casgar e pôs fim ao estado.[12]

Antecedentes

Ver artigo principal: Revolta Dungan

Na década de 1860, Xinjiang estava sob domínio Qing há um século. A área havia sido conquistada em 1759 do Canato da Zungária,[13] cuja população principal, os Oirates, posteriormente se tornou alvo de genocídio. No entanto, Xinjiang consistia principalmente de terras semiáridas ou desérticas, que não eram atraentes para potenciais colonos Han, com exceção de alguns comerciantes. Consequentemente, povos turcos, como os Uigures, se estabeleceram na área.[14]

Os uigures não eram conhecidos pelo seu nome atual até o início do século XX. Os uzbeques que habitavam as proximidades da atual região de Xinjiang eram coletivamente chamados de "Andijanis" ou "Cocandis", enquanto os uigures da Bacia do Tarim eram conhecidos como "Turki", provavelmente devido à sua língua turca. Havia também imigrantes uigures residindo na área de Ili, que eram chamados de "Taranchi". O termo moderno "uigur" foi atribuído aos Turki pela então recém-criada União Soviética em 1921, em uma conferência em Tasquente.[15] Como resultado, as fontes do período da Revolta Dungan não mencionam os uigures. O conflito foi principalmente uma guerra étnica e religiosa travada por muçulmanos (particularmente hui) nas províncias chinesas de Xinjiang, Shaanxi, Ningxia e Gansu, de 1862 a 1877.[14]

Milhares de refugiados muçulmanos de Shaanxi fugiram para Gansu. Alguns deles formaram batalhões significativos no leste de Gansu, com a intenção de reconquistar suas terras em Shaanxi. Enquanto os rebeldes Hui se preparavam para atacar Gansu e Shaanxi, Iacube Begue, um comandante étnico uzbeque ou tajique do Canato de Cocande, fugiu do Canato em 1865 após perder Tasquente para os russos, estabeleceu-se em Casgar e logo conseguiu assumir o controle total das cidades-oásis ao redor da Bacia do Tarim, no sul de Xinjiang.[16]

Iacube Begue

Iacube Begue

Iacube Begue nasceu na cidade de Piskent, no Canato de Cocande (atual Uzbequistão).[17] Durante a Revolta Dungan, ele conquistou a Bacia do Tarim[18] e se entronizou como governante de Yettishar quando os chineses foram expulsos da região em 1864. Durante seu curto reinado, Iacube Begue estabeleceu relações com os Impérios Britânico e Russo, e assinou tratados com cada um deles. No entanto, ele não conseguiu receber assistência significativa das duas grandes potências quando precisou de seu apoio contra a dinastia Qing.[19]

Iacube Begue recebeu o título de "Athalik Ghazi" ou "Pai Campeão dos Fiéis" do emir de Bucara em 1866. O sultão otomano concedeu-lhe o título de Emir.[20]:118, 220

O governo de Iacube Begue era impopular entre a população nativa de Yettishar. Um de seus súditos Kashgari, um guerreiro e filho de um chefe, descreveu seu governo da seguinte forma: "Durante o domínio chinês havia tudo; agora não há nada." Uma queda substancial no comércio também ocorreu durante seus anos no poder.[21] Iacube Begue era malvisto por seus súditos turcos, que estavam descontentes com os altos impostos e a interpretação rigorosa da Xaria.[22][23]

O historiador sul-coreano Hodong Kim argumenta que as ordens desastrosas e imprecisas de Iacube Begue falharam com os habitantes locais, que, por sua vez, acolheram bem o regresso das tropas chinesas.[24]:172 O general Qing Zuo Zongtang escreveu que: "Os Andijanis são tiranos com o seu povo; as tropas do governo devem confortá-los com benevolência. Os Andijanis são gananciosos na extorsão do povo; as tropas do governo devem retificar isso sendo generosas."[25]

Queda

Tropas Andijani leais a Iacube Begue
Tropas uigures leais a Iacube Begue, em Cotã

No final da década de 1870, os Qing decidiram reconquistar Xinjiang com Zuo Zongtang, anteriormente um general do Exército Xiang, como comandante-em-chefe. Seus subordinados eram o general Han Liu Jintang e o líder Manchu Jin Shun.[26]:240 Quando o General Zuo avançou para Xinjiang para esmagar os muçulmanos sob o comando de Iacube Begue, ele foi acompanhado pelo General Sufi Khufiyya Dungan Ma Anliang e suas forças, que eram compostas inteiramente por muçulmanos Dungan.[27] Além disso, o General Dong Fuxiang tinha um exército composto por Han e Dungan, e seu exército tomou as áreas de Kashgar e Khotan durante a reconquista.[28][29] Os Generais Dungan Gedimu de Shaanxi Cui Wei e Hua Decai, que haviam desertado de volta para os Qing, também se juntaram ao ataque do General Zuo contra as forças de Iacube Begue.[30]

O General Zuo implementou uma política conciliatória em relação aos rebeldes muçulmanos, perdoando aqueles que não se rebelaram e se renderam caso tivessem se juntado às forças de Iacube Begue apenas por motivos religiosos. Os rebeldes receberam recompensas por desertarem e ajudarem os Qing contra seus antigos compatriotas.[31] O General Zuo informou ao General Zhang Yao que os Andijanis (isto é, as forças de Yakub Beg) haviam maltratado a população local e que, portanto, ele deveria tratar os locais "com benevolência" para conquistar seu favor.[32]:241] Zuo escreveu que os principais alvos eram apenas os "partidários radicais" e seus líderes, Iacube Begue e Bai Yanhu.[32]:241 Um russo escreveu que os soldados sob o comando do General Liu "agiram com muita prudência em relação aos prisioneiros que ele capturou".... Seu tratamento desses homens foi calculado para ter uma boa influência em favor dos chineses."[32]:241 Em contraste com o General Zuo, o comandante manchu Dorongga considerava todos os muçulmanos como inimigos e procurava massacrá-los indiscriminadamente.[31]

O exército do General Liu possuía artilharia alemã moderna, que as forças de Jin não tinham; consequentemente, o avanço de Jin não foi tão rápido quanto o de Liu. Após Liu bombardear Kumuti, as baixas rebeldes chegaram a seis mil mortos, enquanto Bai Yanhu foi forçado a fugir. Depois disso, as forças Qing entraram em Ürümqi sem oposição. Zuo escreveu que os soldados de Iacube Begue possuíam armas ocidentais modernas, mas eram covardes: "O chefe Andijani, Iacube Begue, possui armas de fogo razoavelmente boas. Ele tem rifles e armas estrangeiras, incluindo canhões que usam projéteis explosivos [Kai Hua Pao]; mas as suas não são tão boas nem tão eficazes quanto as que estão em posse de nossas forças governamentais. Seus homens não são bons atiradores e, quando repelidos, simplesmente fugiram."[33]:241

Em dezembro de 1877, toda Kashgar foi reconquistada.[34] Maomé Aiube e seus destacamentos Dungan refugiaram-se em possessões russas. O domínio Qing foi restaurado em todo o Xinjiang, exceto na região de Ili, que foi devolvida pela Rússia à China sob o Tratado de São Petersburgo de 1881.[35]

Morte de Iucube Begue

A forma da morte de Iacube Begue não é clara. The Times de Londres e o jornal russo Turkestan Gazette noticiaram que ele havia falecido após uma breve doença. O historiador contemporâneo Musa Sayrami (1836–1917) afirma que ele foi envenenado em 30 de maio de 1877 em Korla pelo antigo aqueme (governante local) de Iarcanda, Niaz Haquim Begue, após este ter conspirado com as forças Qing na Zungária. No entanto, o próprio Niaz Begue, em uma carta às autoridades Qing, negou seu envolvimento na morte de Iacube Begue e alegou que o governante de Yettishar cometeu suicídio.[36]:167–169 Alguns dizem que ele foi morto em batalha contra os chineses.[37] De acordo com o historiador sul-coreano Hodong Kim, a maioria dos estudiosos concorda que a morte natural (por um derrame) é a explicação mais plausível.[36]:167–169

Notas

  1. ↑ Também grafado Yettishahr (do uigur)[2] ou Yättä Shähär (do chagatai).[3]

Referências

  1. ↑ Sayrimi, Musa (2023). The Tarikh-i Hamidi. [S.l.]: Columbia University Press. p. 111 
  2. ↑ Klimeš, Ondřej (27 de janeiro de 2015). Struggle by the Pen: The Uyghur Discourse of Nation and National Interest, c.1900–1949 (em inglês). [S.l.]: Brill Publishers. p. 28. ISBN 978-90-04-28809-6. ... the region's name in original sources—Yette Sheher or Yettishahr (from Turkic and Persian, respectively, and meaning "Seven Cities" or "Heptapolis") ... 
  3. ↑ Bellér-Hann, Ildikó (2007). Situating the Uyghurs Between China and Central Asia (em inglês). [S.l.]: Ashgate Publishing. p. 39. ISBN 978-0-7546-7041-4 
  4. ↑ a b «Yakub Beg: Tajik adventurer». Encyclopædia Britannica. 16 de abril de 2024 
  5. ↑ Rudelson, Justin Ben-Adam (1997). Oasis Identities: Uyghur Nationalism Along China's Silk Road (em inglês). [S.l.]: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-10787-7 
  6. ↑ Alexandre Andreyev (2003). Soviet Russia and Tibet: The Debacle of Secret Diplomacy, 1918-1930s. [S.l.]: Brill Publishers. ISBN 9004129529 – via Google Books 
  7. ↑ G. J. Alder (1963). British India's Northern Frontier 1865–95. [S.l.]: Longmans Green – via Internet Archive 
  8. ↑ Samah Ibrahim (29 de janeiro de 2019). «China's Uighur Strategy and South Asian Risk». Future Directions International. Consultado em 30 de abril de 2020. Arquivado do original em 30 de setembro de 2021 
  9. ↑ Svat Soucek, A History of Inner Asia (Cambridge University Press, 2000), p. 265.
  10. ↑ Kim, Hodong (2004). Holy War in China: The Muslim Rebellion and State in Chinese Central Asia, 1864–1877. [S.l.]: Stanford University Press. ISBN 9780804767231 
  11. ↑ Rudelson, Justin Ben-Adam (1997). Oasis Identities: Uyghur Nationalism Along China's Silk Road (em inglês). [S.l.]: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-10787-7 
  12. ↑ G. J. Alder (1963). British India's Northern Frontier 1865–95. [S.l.]: Longmans Green – via Internet Archive 
  13. ↑ Peter Perdue, China marches west: the Qing conquest of Central Eurasia.
  14. ↑ a b Kim Hodong, "Holy War in China: The Muslim Revolt and State in Chinese Central Asia, 1864–1877". Stanford University Press (March 2004). ISBN 0-8047-4884-5.
  15. ↑ Dyer, Svetlana Rlmsky-Korsakoff (1990). «The Soviet Dungans, the Muslims from China: Their Past, Present, and Future». Monumenta Serica: 301–323. ISSN 0254-9948. Consultado em 16 de novembro de 2025 
  16. ↑ V.A. Moiseev, "Muslim revolt in Xinjiang and Russia's policy (1864–1871)", in "Россия и Китай в Центральной Азии (вторая половина XIX в. – 1917 гг.)" (Russia and China in Central Asia (second half of the 19 c. thru 1917). Barnaul, Azbuka Publishers, 2003. ISBN 5-93957-025-9.
  17. ↑ «Yakub Beg: Tajik adventurer». Encyclopædia Britannica. 16 de abril de 2024 
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  36. ↑ a b Kim, Hodong (2004). Holy War in China: The Muslim Rebellion and State in Chinese Central Asia, 1864–1877. [S.l.]: Stanford University Press. ISBN 9780804767231 
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