Thủy Xá e Hỏa Xá

localização de Thủy Xá (水舍) e Hỏa Xá (火舍).

Thủy Xá (chữ Hán: 水舍, lit. "Refúgio da Água") e Hỏa Xá (chữ Hán: 火舍, "Refúgio do Fogo") são nomes vietnamitas que se referem a duas antigas chefias Jarai localizadas nas Terras Altas Centrais do Vietnã. Seus líderes usaram o título de "Rei da Água" (Jarai: Pơtao Ia; Rade: Mtao Êa; Vietnamita: Thủy Vương; Khmer: Sdech Tưk, ស្តេច​ទឹក; Laosiano: Sadet nam, ສະເດັດນ້ຳ), "Rei do Fogo" (Jarai: Pơtao Apui; Rade: Mtao Pui; Vietnamita: Hỏa Vương; Khmer: Sdech Phlơng, ស្តេច​ភ្លើង; Laosiano: Sadet Fai, ສະເດັດໄຟ) e o menos conhecido "Rei do Vento" (Jarai: Pơtao Angin), respectivamente. A palavra Jarai para "Pơtao" era frequentemente traduzida como "rei", mas nunca foram reis de verdade; na verdade, eram mestres rituais do fogo, da água e do vento.[1]

De acordo com a pesquisa, essas tribos estão localizadas no vale do rio Ayun e Ba, hoje Ayun Pa (um distrito na província de Gia Lai) e Ea Súp (um distrito na província de Đắk Lắk). [2]

Os Reinos da Água e do Fogo eram descendentes do povo Cham. Os dois reis se ocuparam com magia e feitiçaria, enfeitiçando o povo. Segundo a lenda, o Rei da Água podia rezar pela chuva, e o Rei do Fogo podia rezar pelo tempo quente. [3] Sua feitiçaria era conhecida pelos cambojanos. Para rezar pela paz e prosperidade, o rei cambojano oferecia sacrifícios às duas tribos a cada três anos. [4]

Reino do Fogo

O Reino do Fogo Jrai foi relatado pelo missionário francês Pe. Bouillevaux. Ele fez uma incursão pelo Mekong em 1850 e mencionou um certo "Rei do Fogo", um homem respeitado pertencente a um certo grupo de pessoas chamado Jarai. [5]

Após a crise franco-siamesa de 1893, os franceses consolidaram sua administração no Laos e a autoridade das Terras Altas Centrais foi dada ao comissário em Stung Treng, então no baixo Laos. O povo Jarai resistiu e derrotou os colonizadores franceses em 1894, mas depois foi conquistado por uma grande coluna de tropas francesas em janeiro de 1897. [6] O Mestre do Fogo matou uma francesa chamada Prosper Marie Patrice Odend'hal [7] em 1904. [8] Logo eles foram atacados por um exército francês liderado por Vincillionni, o Mestre do Fogo teve que fugir.

No mesmo ano, esses territórios foram oficialmente integrados ao protetorado de Aname, tornando-se parte da Província de Plei Ku Der [vi].

O último Rei do Fogo morreu em 1987. O seu sucessor designado, Siu Aluân, nunca assumiu o cargo, [9] aparentemente devido a preocupações das autoridades vietnamitas. Siu Aluân morreu em 1999 sem notícias de um sucessor. [10]

Referências

  1. ↑ Oscar Salemink. «Tây Nguyên: Lifeworld or Heritage?» (PDF) 
  2. ↑ Đặng Nghiêm Vạn (2003). «Cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam». Thành phố Hồ Chí Minh. Nhà xuất bản Đại học quốc gia thành phố Hồ Chí Minh: 316–317 
  3. ↑ Đại Nam chính biên liệt truyện sơ tập, vol. 32
  4. ↑ Đặng Nghiêm Vạn (2003). «Cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam». Thành phố Hồ Chí Minh. Nhà xuất bản Đại học quốc gia thành phố Hồ Chí Minh: 316–317 
  5. ↑ Joachim Schliesinger (2015). Ethnic Groups of Cambodia Vol 3: Profile of Austro-Thai and Sinitic-Speaking Peoples. Booksmango, January 11, 2015. Pages 35-37
  6. ↑ Harold E. Meinheit. «Captain Cupet and the King of Fire: Mapping and Minorities in Vietnam's Central Highlands» 
  7. ↑ Finot, Louis (1904). «Prosper Odend'hal (1867-1904)». Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient (em francês). 4 (1): 529–537. doi:10.3406/befeo.1904.1350 
  8. ↑ «Prosper Odend'hal» (em francês) 
  9. ↑ Oscar Salemink. «Tây Nguyên: Lifeworld or Heritage?» (PDF) 
  10. ↑ Harold E. Meinheit. «Captain Cupet and the King of Fire: Mapping and Minorities in Vietnam's Central Highlands» 
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