Tezcatlipoca

Tezcatlipoca
Tezcatlipoca.
Nome nativoTezcatlipōca
Local de cultoTenochtitlán
MoradaMictlan
ClãDeuses-Criadores
SímboloCéu noturno, vento noturno, Ciclone tropical, o norte, a terra, obsidiana, inimizade, discórdia, regência, adivinhação, tentação, onças, feitiçaria, beleza, guerra e conflitos
RegiãoMesoamérica
Genealogia
Irmão(s)Quetzalcóatl, Xolotl

Tezcatlipoca (em náhuatl clássico: Tēzcatlīpohca) ou Tezcatl Ipoca era uma divindade central na religião asteca. Ele está associado a uma variedade de conceitos, incluindo o céu noturno, furacões, obsidiana e conflito. Ele era considerado um dos quatro filhos de Ometecuhtli e Omecihuatl, a divindade dual primordial. Sua principal festividade era o Tōxcatl, que, como a maioria das festas religiosas da cultura asteca, envolvia sacrifícios humanos.[1]

O nagual de Tezcatlipoca, sua contraparte animal, era a onça-pintada (ou jaguar). Na forma de uma onça, ele se tornava a divindade Tepeyollotl ("Coração da Montanha"). Em um dos dois calendários astecas principais (o Tonalpohualli), Tezcatlipoca governava a trezena 1 Ocelotl ("1 Onça"); ele também era o patrono dos dias com o nome Acatl ("cana"). Uma forte conexão com o calendário como um todo é sugerida por sua representação em textos como o Códice Borgia e o Códice Fejéváry-Mayer, onde Tezcatlipoca está rodeado por sinais de dias, implicando uma espécie de domínio sobre eles.[2]

Um talismã relacionado a Tezcatlipoca era um disco usado como peitoral, chamado de anáhuatl.[3] Este talismã era esculpido em madrepérola e retratado no peito de Huitzilopochtli e Tezcatlipoca em ilustrações de códices.[4][5]

As origens de Tezcatlipoca podem ser rastreadas até divindades mesoamericanas anteriores, cultuadas pelos olmecas e maias. Existem semelhanças entre Tezcatlipoca e a divindade patrona dos maias quichés, Tohil, conforme descrito no Popol Vuh. O nome Tohil se refere à obsidiana e ele estava associado ao sacrifício. O deus maia clássico da realeza e do trovão, K'awiil (conhecido pelos modernos mayanistas como "Deus K", ou "Cetro Manikin"), era representado com uma faca de obsidiana fumegante em sua testa e uma perna substituída por uma cobra.[6] Embora existam semelhanças impressionantes entre possíveis imagens anteriores de Tezcatlipoca, arqueólogos e historiadores da arte estão divididos no debate. É possível que ele seja o mesmo deus que os olmecas e maias chamam de sua "divindade onça", ou, alternativamente, que ele seja uma expansão asteca sobre fundamentos estabelecidos pelos olmecas e maias, já que os astecas rotineiramente buscavam inspiração deliberada em culturas mesoamericanas anteriores.[7]

Referências

  1. Robelo, Cecilio A. (1905). Diccionario de Mitología Nahoa (em espanhol). [S.l.]: Editorial Porrúa. pp. 542–548. ISBN 970-07-3149-9. OCLC 987967866 
  2. Miller, Mary; Taube, Karl (1993). The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. [S.l.]: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05068-6 
  3. Baquedano, Elizabeth, ed. (2014). Tezcatlipoca: Trickster and Supreme Deity. [S.l.]: University Press of Colorado. ISBN 9781607322887. doi:10.5876/9781607322887 
  4. «Personified knives». Mexicolore. Consultado em 11 de abril de 2018 
  5. «INAH Archaeologists discover Tlaloc shaped vessel and knives in offering the Templo Mayor». 5oy Mexico. 2013. Cópia arquivada em 12 de setembro de 2014 
  6. Miller Ellen, Mary (1997). An illustrated dictionary of the gods and symbols of Ancient Mexico and the Maya. [S.l.]: Thames and Hudson. ISBN 0-500-27928-4. OCLC 1169853008 
  7. Smith, Michael (2003). The Aztecs 2nd ed. [S.l.]: Blackwell. ISBN 978-0-631-230-168