Taís de Atenas

Taís
Rainha do Egito
Taís de Atenas com Tocha (1781) de Joshua Reynolds
Antecessor(a)	Eurídice II
Sucessor(a)	Artakama
Dados pessoais
Nascimento	século IV a.C. Atenas, Grécia
Cônjuge	Ptolomeu I Sóter
Dinastia	Ptolomaica
Ocupação	Hetaira

Taís (em grego: Θαΐς; século IV a.C.) foi uma hetera grega que acompanhou Alexandre, o Grande, em suas campanhas militares. Provavelmente de Atenas, ela é mais famosa por ter instigado o incêndio de Persépolis, a capital do Império Persa Aquemênida, depois que foi conquistada pelo exército de Alexandre em 330 a.C. Na época, Taís era amante de Ptolomeu I Sóter, que era um dos companheiros e generais próximos de Alexandre. Muito provavelmente ela também teria sido amante de Alexandre, com base em uma declaração do retórico grego Ateneu, que escreve que Alexandre gostava de "manter Taís perto dele" sem classificar diretamente a natureza de seu relacionamento como íntimo. Ateneu também afirma que somente após a morte de Alexandre em 323 a.C., Taís se casou com Ptolomeu e teve três filhos dele.

Thaïs supostamente veio de Atenas e acompanhou Alexandre durante suas campanhas na Ásia. Ela ganhou destaque histórico quando, em 330 a.C., Alexandre incendiou o palácio de Persépolis, a residência principal da derrotada dinastia Aquemênida, após uma festa regada a bebidas. Taís estava presente na festa e fez um discurso que convenceu Alexandre a queimar o palácio. Clitarco afirma que a destruição foi um capricho; Plutarco e Diodoro sustentam que foi uma retaliação pela queima do antigo Templo de Atena na Acrópole em Atenas por Xerxes (no local do atual Partenon) em 480 a.C. durante a Segunda Invasão Persa da Grécia.

Quando o rei [Alexandre] se inflamou com as palavras deles, todos saltaram de seus assentos e passaram a palavra para formar uma procissão de vitória em honra a Dionísio. Rapidamente, muitas tochas foram reunidas. Músicas femininas estavam presentes no banquete, então o rei as levou todas para o comus ao som de vozes, flautas e tubos, com Taís, a cortesã, liderando toda a performance. Ela foi a primeira, após o rei, a lançar sua tocha ardente no palácio. Como todos os outros fizeram o mesmo, imediatamente toda a área do palácio foi consumida, tão grande era o incêndio. Foi notável que o ato ímpio de Xerxes, rei dos persas, contra a acrópole de Atenas, tenha sido retaliado após muitos anos por uma mulher, cidadã da terra que sofreu, e em um momento de diversão.

— Diodoro Sículo (XVII.72)

Foi argumentado na antiguidade que Taís era, nessa época, amante de Alexandre. T. D. Ogden sugere que Ptolomeu a tomou como companheira em algum momento posterior, embora outros autores acreditem que ela sempre foi companheira de Ptolomeu.^[1]

A carreira subsequente de Taís é incerta. Segundo Ateneu (que viveu mais de cinco séculos depois), ela se casou com seu amante Ptolomeu, que se tornou rei do Egito, após a morte de Alexandre.^[2] Mesmo que não tenham se casado oficialmente, sua relação parece ter adquirido um "status quase legal".^[3]

Ela teve três filhos com Ptolomeu, dois meninos e uma menina:

• Lago, conhecido por sua vitória em uma corrida de bigas no festival Arcádio de Liceia, em 308/307.
• Alexandre Leontisco, que aparentemente esteve em Chipre com sua irmã, registrado como prisioneiro capturado por Demétrio Poliórcetes em 307 ou 306 após sua invasão da ilha. Ele foi posteriormente enviado de volta para Ptolomeu.^[3] Seu nome é homenagem ao possível grande amor de Taís.
• Irene, que foi dada em casamento a Eunostos, rei de Soloi em Chipre.^[4][5]

Seja qual for o status legal de sua relação, o papel de Taís no Egito é incerto. Ptolomeu teve outras esposas, primeiro Eurídice do Egito, e depois Berenice I do Egito, que se tornou sua consorte principal e mãe de seu herdeiro. A data da morte de Taís é desconhecida.

Sua persona maior que a vida resultou em personagens chamadas Taís aparecendo em várias obras literárias, sendo as mais famosas listadas abaixo. No período pós-clássico, ela é comumente retratada na literatura e na arte como amante de Alexandre, em vez de Ptolomeu.

Na peça de Terêncio, Eunuco, há uma protagonista feminina que é uma cortesã chamada Taís, inspirada na figura histórica. As palavras de Taís da peça são citadas no ensaio de Cícero, De Amicitia.Em Remedia Amoris (383) de Ovídio, Taís é contrastada com Andrómaca, o epítome da esposa leal, enquanto Taís é o epítome do sexo. Taís, diz Ovídio, é o tema de sua arte.O livro de Ateneu, Os Deipnosofistas, registra várias observações atribuídas a Taís. Ela "disse uma vez a um amante orgulhoso, que havia emprestado cálices de muitas pessoas e disse que pretendia quebrá-los e fazer outros com eles, 'Você destruirá o que pertence a cada indivíduo'." Em outra ocasião, quando perguntada sobre quem ela estava visitando, ela disse: "Para morar com Égeus, o grande filho de Pandião," - uma maneira espirituosa de descrever um patrono desconhecido como um bode fedorento (Mar de Égeus, ou Mar do Bode, foi nomeado após Égeus, o filho bode fedorento nascido de Pandião de uma relação bestial).^[6]

Na Divina Comédia, uma personagem chamada Taís é uma das poucas mulheres que Dante Alighieri vê em sua jornada pelo Inferno (XVIII, 133–136). Ela está localizada no círculo dos aduladores, mergulhada em uma vala de excrementos, tendo sido condenada lá, segundo Virgílio, por ter dito a seu amante que estava "maravilhosamente" afeiçoada por ele. A Taís de Dante pode ou não ser a cortesã histórica, mas as palavras atribuídas a ela derivam das citações de Cícero de Terêncio.Thaïs é mencionada como uma das belezas históricas famosas em "Balada das Damas de Outrora" (1461) de François Villon. Taís e Alexandre, o Grande, são evocados por Fausto em Doutor Fausto de Christopher Marlowe para o entretenimento do imperador do Sacro Império Romano, Carlos V.Thaïs aparece como amante de Alexandre no poema de John Dryden, O Banquete de Alexandre, ou o Poder da Música (1697), que começa com uma descrição de Alexandre entronizado com "a adorável Taís ao seu lado" que sentava "como uma noiva oriental em flor". O relato do poema sobre o banquete termina comparando Taís a Helena de Troia: "Taís liderou o caminho, para guiá-lo à sua presa, e como outra Helena, incendiou outra Troia." O poema foi posteriormente musicado como um oratório, também chamado O Banquete de Alexandre, por Georg Friedrich Händel. Robert Herrick (1591–1674) em "Que tipo de amante ele desejaria" conclui, "Que ela seja Lucrécia durante o dia, Taís à noite para mim, Que ela seja tal que não me deixe faminto, nem me sacie demais." Taís é uma personagem secundária em dois romances de Mary Renault sobre Alexandre, o Grande: Fogo do Céu e O Menino Persa, bem como na biografia de Alexandre de Renault, "A Natureza de Alexandre". Ela também é uma personagem secundária em Roubo do Fogo, um romance de Jo Graham sobre o período imediato após a morte de Alexandre. Taís é a heroína de um romance de 1972 do autor russo Ivan Efremov, Taís de Atenas. Ele narra sua vida desde o encontro com Alexandre, o Grande até seu tempo como rainha de Mênfis no Egito. Outras figuras literárias chamadas Taís referem-se a Taís de Alexandria, uma santa cristã de um período posterior, sobre quem um romance francês e uma ópera foram escritos.

• Dante (1983), A Divina Comedia ISBN 84-7461-217-9
• Quinto Cúrcio Rufo (1986), Historia de Alexandre Magno, [1ª edição, 2ª impressão]. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 84-249-1049-4.
• Plutarco (2007), Vidas Paralelas: Obra Completa, Volume VI: Alexandre & César; Agesilau & Pompeou; Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2881-0.

Referências