Sobre a Trindade

Sobre a Trindade (em latim: De Trinitate) é um livro latino escrito por Agostinho de Hipona para discutir a Trindade no contexto do Logos. Embora não seja tão conhecido quanto algumas de suas outras obras, alguns estudiosos o consideram sua obra-prima, de maior importância doutrinária até do que Confissões ou A Cidade de Deus.[1]

Ele é colocado por ele em suas Retractationes entre as obras escritas (ou seja, iniciadas) em 400 d.C. Em cartas de 410 e 414 e no final de 415,[2] é referido como ainda inacabado e não publicado. Mas uma carta de 412[3] afirma que amigos estavam naquela época pedindo para completá-lo e publicá-lo, e a carta a Aurélio, que foi enviada com o próprio tratado quando realmente concluído, afirma que uma parte dele, embora ainda não revisada e incompleta, foi de fato tornada pública secretamente. Ainda estava em mãos em 416: no Livro XIII, ocorre uma citação do 12º Livro do De Civitate Dei; e outra citação no Livro XV, do 99º Tratado sobre o Evangelho de João.

As Retractationes, que se referem a ela, são geralmente datadas não depois de 428. A carta ao Bispo Aurélio também afirma que a obra estava em andamento há muitos anos e foi iniciada no início da vida adulta de Santo Agostinho. Foi concluída em sua velhice. Arthur West Haddan inferiu dessa evidência que foi escrita entre 400, quando ele tinha quarenta e seis anos e era Bispo de Hipona há cerca de quatro anos, e 428, no máximo; mas provavelmente foi publicada dez ou doze anos antes, por volta de 417.[4]

Crença e proporção

Em uma carta apócrifa de Agostinho a Cirilo de Jerusalém, Agostinho referiu-se a ter visto uma criança que tentava despejar água do mar em um buraco com uma concha. Depois de explicar à criança que era impossível, a criança respondeu em latim a Agostinho: "Augustinus, Augustinus, quid quaeris? Putasne brevi immettere vasculo mare totum? " (que significa: "Agostinho, Agostinho, o que você está tentando fazer? Você acredita ser capaz de despejar todo o mar em um pequeno jarro?"). Então a criança desapareceu de sua vista.[5][6]

A anedota significa a impossibilidade da mente humana finita conhecer profundamente o mistério da fé da Santíssima Trindade. A anedota tornou-se um tema iconográfico popular.[5] Alguns intérpretes identificam a criança com o Senhor Jesus.[7]

Referências