Shōjo Club

Shōjo Club
Shōjo Club
Capa da edição de novembro de 1924
Categoria Shōjo, revista feminina
Frequência Mensal
Editora Kodansha
Fundador(a) Seiji Noma
Primeira edição janeiro de 1923
Última edição dezembro de 1962
País Japão
Idioma Japonês

Shōjo Club (japonês: 少女クラブ, Hepburn: Shōjo kurabu; lit. "Clube das Meninas") foi uma revista mensal japonesa shōjo (para meninas). Foi fundada pela Kodansha em 1923 como uma revista irmã da revista Shōnen Club, a revista publicava the magazine published artigos educacionais, contos, poemas, ilustrações e mangás.

Shōjo Club foi uma das primeiras revistas shōjo e, em 1937, era a revista mais vendida no Japão, voltada para esse segmento de mercado. Sua postura editorial conservadora, alinhada à de sua editora Kodansha, refletiu-se no foco da revista em conteúdo educacional, especialmente educação moral.

A revista e sua principal concorrente, Shōjo no tomo, foram as únicas revistas shōjo a continuar sendo publicadas durante toda a Guerra do Pacífico. A revista acabou sucumbindo às mudanças nas condições de mercado em 1962, sendo substituída em 1963 pela revista semanal Shōjo Friend.

Conteúdo

Shōjo Club era uma revista feminina voltada para o público shōjo, um termo para meninas adolescentes. Publicou artigos educacionais, contos, poemas, ilustrações e mangás,[1] embora, ao contrário de outras revistas shōjo, publicasse muito poucas contribuições dos leitores.[2] Shōjo Club tinha uma postura editorial conservadora alinhada à postura editorial da sua editora Kodansha, embora raramente publicasse críticas sociais ou políticas abertas.[3][4] A revista dava ênfase particular ao conteúdo educacional, especialmente à educação moral,[3] como representado pelo seu slogan "livro didático na mão esquerda, Clube Shōjo na mão direita".[5]

Contexto

O Decreto das Escolas Femininas Superiores [ja] foi emitida em 1899, padronizando a educação feminina e estabelecendo opções opcionais de educação formal para meninas, além do ensino fundamental obrigatório. A educação das meninas estava alinhada à doutrina social "boa esposa, mãe sábia", obrigando as escolas a ensinar-lhes educação moral, costura e tarefas domésticas. Essas reformas tiveram o efeito de estabelecer o "shōjo" como uma nova categoria social de mulheres, designando as meninas no período entre a infância e o casamento.[6]

Contemporaneamente, a mídia de massa no Japão estava crescendo rapidamente e se expandindo para novos mercados, levando à proliferação de revistas dedicadas ao público shōjo que eram publicadas como revistas irmãs das revistas shōnen (para meninos) existentes.[3][6] Embora as revistas shōjo dessa época estivessem fundamentalmente alinhadas com o ideal de "boa esposa, mãe sábia", algumas revistas adotaram uma postura conservadora que enfatizava a educação moral, enquanto outras adotaram uma postura liberal que encorajava ideais de irmandade e o desenvolvimento de habilidades artísticas; um exemplo notável deste último é a Shōjo no tomo, que se tornaria a principal concorrente da Shōjo Club.[3]

História

Pré-guerra (1923–1937)

Stylized illustration of a woman dressing a girl in a kimono
Frontispício do conto Haha no Ai (母の愛; lit. "Amor Maternal"), ilustrado por Yamakawa Shūhō e publicado na edição de janeiro de 1927
Full-page scan of a magazine article featuring a picture of a woman at a desk
Artigo na edição de outubro de 1935 sobre a estreia de Machiko Hasegawa como artista de mangá aos 15 anos

Seiji Noma, fundador da editora Kodansha, lançou a Shōjo Club como um complemento à revista Shōnen Club da editora em janeiro de 1923. Como outras publicações da Kodansha, a Shōjo Club se dedicava à educação moral de suas leitoras e visava, nas palavras de Noma, incutir em suas leitoras "a modéstia interior e a fortaleza das mulheres samurais".[7] Os artigos da revista eram principalmente de natureza educacional,[3] e alinhados com os currículos escolares das meninas.[8] A revista também publicou literatura, como contos da Classe S de Nobuko Yoshiya,[9] ilustrações de artistas como Kashō Takabatake,[10] e mangás de artistas como Suihō Tagawa.[11] A revista teve uma circulação de 67 mil exemplares em 1923, que cresceu para 492 mil em 1937, tornando a Shōjo Club a revista mais vendida no Japão, destinada a adolescentes.[3][12]

Tempo de guerra (1937–1945)

A Lei de Mobilização Nacional foi aprovada em 1938 em meio à Segunda Guerra Sino-Japonesa, que obrigou a imprensa japonesa a apoiar o esforço de guerra e sujeitou os editores a um maior escrutínio e censura, embora tanto a Shōjo Club (e a Kodansha em geral) colaborassem estreitamente com o governo para apoiar o esforço de guerra.[13] As revistas femininas enfrentaram críticas específicas pelo seu "sentimentalismo", levando ao declínio da literatura da Classe S e à reorientação do conteúdo editorial para enfatizar o patriotismo.[14] A guerra também provocou uma escassez de papel que atingiu o pico em 1945, forçando muitas revistas a fecharem, embora Shōjo Club e Shōjo no tomo fossem as únicas revistas shōjo a continuarem sendo publicadas durante toda a guerra.[14]

Pós-guerra (1945–1962)

Após a rendição do Japão em 1945, as publicações da Kodansha mudaram de sua postura pró-guerra para conteúdo sobre a vida no período pós-guerra, como artigos sobre como os indivíduos poderiam lidar com a contínua escassez de alimentos.[15] O departamento de Informação e Educação Civil do Comandante Supremo das Forças Aliadas foi encarregado de ocidentalizar a comunicação social japonesa,[16] enquanto o Departamento de Censura Civil impôs uma censura rigorosa à comunicação social.[17] Em resposta, a Kodansha mudou o conteúdo editorial da Shōjo Club para ser "divertido, agradável e brilhante".[13]

As mudanças incluíram a alteração da grafia do título da revista de 少女倶楽部 para 少女クラブ para incorporar o katakana,[18] a reorientação do público-alvo da revista de meninas dos anos finais ensino fundamental para meninas dos anos iniciais do ensino fundamental, e um declínio nas histórias da Classe S em favor de histórias sobre famílias.[19] O mangá passou a ocupar uma proporção crescente do conteúdo da revista, especialmente após o sucesso da série de mangá Ribbon no Kishi de Osamu Tezuka, que foi serializada na revista de 1953 a 1956. Muitos artistas de mangá populares, como Shōtarō Ishinomori, Hideko Mizuno, Fujio Akatsuka e Tetsuya Chiba contribuiriam para a Shōjo Club; Toshiko Ueda também serializou a série de mangá Fuichin-san a partir de 1957, cuja personagem-título se tornou a mascote da revista.[20]

Cessação

A posição dominante que as revistas shōjo ocupavam no entretenimento adolescente começou a diminuir no período pós-guerra, à medida que o meio enfrentava a concorrência na forma de novas categorias de entretenimento de massa, como cinema, mangá kashi-hon (aluguel) e junia shōsetsu (ジュニア小説; "romance júnior", o precursor das light novels contemporâneas).[21][22] Com o fechamento da Shōjo no tomo em 1955, a Shōjo Club se tornou a única revista shōjo pré-guerra restante em meio a um número crescente de novas revistas pós-guerra, como Ribon e Himawari;[13] A própria Kodansha lançaria uma segunda revista shōjo, Nakayoshi, em 1954.[23]

A ascensão da televisão na década de 1960 levou a uma grande reviravolta na publicação de revistas japonesas e, em 1962, a Kodansha descontinuou a Shōjo Club, publicando a edição final da revista em dezembro daquele ano. A Shōjo Club foi substituída pela revista semanal Shōjo Friend, que publicou sua primeira edição em janeiro de 1963.[24]

Referências

  1. ↑ Prough 2018, pp. 280-281.
  2. ↑ Shamoon 2012, pp. 49-50.
  3. ↑ a b c d e f Shamoon 2012, p. 48.
  4. ↑ Dower 2000, p. 94, 175.
  5. ↑ Dollase 2019, p. 77.
  6. ↑ a b Dollase 2019, p. 19.
  7. ↑ Bae 2012, p. 130.
  8. ↑ Shamoon 2012, p. 50.
  9. ↑ Shamoon 2012, p. 78.
  10. ↑ Shamoon 2012, p. 64.
  11. ↑ Hébert 2010, p. 10.
  12. ↑ Imada 2007.
  13. ↑ a b c Dollase 2019, p. 81.
  14. ↑ a b Shamoon 2012, p. 56.
  15. ↑ Dower 2000, p. 175.
  16. ↑ Dollase 2019, p. 83.
  17. ↑ Dollase 2019, p. 85.
  18. ↑ Nishimura-Poupée 2013, Magazines et théâtre ambulant pour enfants.
  19. ↑ Shamoon 2012, p. 84.
  20. ↑ Nishimura-Poupée 2013, Le temps des -san, -chan et -kun.
  21. ↑ Shamoon 2012, pp. 84–85.
  22. ↑ Dollase 2019, p. 98.
  23. ↑ Shamoon 2012, p. 85.
  24. ↑ Nishimura-Poupée 2013, Shojo manga: le monde du manga se féminise.

Bibliografia

  • Bae, Catherine (2012). «War on the Domestic Front: Changing Ideals of Girlhood in Girls' Magazines, 1937-45». U.S.-Japan Women's Journal (em inglês) (42): 107–135. JSTOR 42771878 
  • Dollase, Hiromi Tsuchiya (2019). Age of Shojo: The Emergence, Evolution, and Power of Japanese Girls' Magazine Fiction (em inglês). [S.l.]: SUNY Press. ISBN 978-1-4384-7391-8 
  • Dower, John W. (2000). Embracing Defeat: Japan in the Wake of World War II. [S.l.]: W. W. Norton & Company. ISBN 0-393-04686-9 
  • Hébert, Xavier (2010). «L'esthétique shôjo: de l'illustration au manga». Le manga au féminin: Articles, chroniques, entretiens et mangas (em francês). [S.l.]: Éditions H. ISBN 978-2-9531781-4-2 
  • Imada, Erika (2007). 「少女」の社会史 (em japonês). [S.l.]: Keisōshobō. ISBN 978-4-326-64878-8 
  • Nishimura-Poupée, Karyn (2013). Histoire du manga: l'école de la vie japonaise (em francês). [S.l.]: Éditions Tallandier. ISBN 979-10-210-0216-6 
  • Prough, Jennifer (2018). «Sampling Girls' Culture: An Analysis of Shōjo Manga Magazines». Introducing Japanese Popular Culture (em inglês). [S.l.]: Routledge. ISBN 978-1-315-72376-1 
  • Shamoon, Deborah (2012). Passionate Friendship: The Aesthetics of Girl's Culture in Japan (em inglês). [S.l.]: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3542-2 
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