Regina Lilientalowa

Regina Lilientalowa
Nascimento1877
Zawichost
Morte1924 (46–47 anos)
Varsóvia
CidadaniaPolónia
Filho(a)(s)Stanisława Nikodym
Ocupaçãojornalista

Regina Lilientalowa, nascida Gitla Née Eiger; (24 de novembro de 1875, Zawichost — 4 de dezembro de 1924, Varsóvia). Ela foi uma etnógrafa, tradutora e jornalista polonesa de origem judaica. Ela é conhecida por sua pesquisa pioneira sobre rituais e literatura folclórica judaica.

Vida

Gitla Eiger nasceu de Moses e Bluma Fayga née Halpern, em uma família tradicional de judeus moderadamente polonizados, descendentes do rabino Akiva Eiger (1761–1837), em Zawichost, que na época fazia parte do Império Russo. [1] [2] Ela estudou em Sandomierz. Após seu casamento com Nathan Liliental em 1896 na Sinagoga de Szczebrzeszyn, ela se mudou para Varsóvia . [3] [4]

Lilientalowa teve três filhos: Stanisława (nascido em 1897), Jan (que viveu por apenas sete meses em 1900) e Antoni (nascido em 1908). [4] Stanisława tornou-se matemático, [5] enquanto Antoni se juntou ao exército polonês e acabou sendo morto no Massacre de Katyn. [6]

Lilientalowa faleceu em 4 de Dezembro de 1924 em uma operação fracassada em Varsóvia. [3]

Carreira

Lilientalowa queria fazer estudos superiores em Varsóvia, o que era difícil para as mulheres, especialmente para aquelas de origem judaica. Ela começou a frequentar a chamada Universidade Voadora, que organizava cursos em segredo para mulheres, enquanto se educava privadamente no folclore judaico. Sob a orientação de Ludwik Krzywicki, ela expandiu seu conhecimento sobre rituais e literatura popular judaica e começou a publicar nas principais revistas de antropologia da Polônia, Wisła e Lud. [3] Para ganhar a vida, ela ensinou escrita em iídiche e aritmética em um cheder em Piaseczno (1903/1904), onde também conduziu estudos de campo para seu livro A Criança Judia (1904). Mais tarde, em Varsóvia, ela ensinou história judaica em escolas para meninas judias até 1923, com o polonês como principal língua de instrução [7]

Lilientalowa publicou suas primeiras obras etnográficas Przesady żydowskie (Superstições judaicas, 1898); Zaręczyny i wesele żydowskie (noivado e casamento judaico, 1900); Wierzenia, przesady i praktyki ludu żydowskiego (Crenças, Superstições e Práticas dos Judeus, 1904–1905). [3]

Seu foco mudou da cultura judaica contemporânea para costumes e rituais históricos, que ela estudou em traduções para o alemão e o russo e no Talmude iídiche. Mais tarde, Lilientalowa aprendeu hebraico e aramaico para se aprofundar nas tradições talmúdicas, resultando em dois livros bem recebidos, Dziecko żydowskie ( A Criança Judia, 1904, e a segunda parte de A Criança Judia publicada em 1927, após sua morte). Święta żydowskie w przeszłości i teraźniejszości (Feriados Judaicos, no Passado e no Presente, 1909-1918) foi publicado pela Academia de Aprendizagem (Akademia Umiejętności) na Cracóvia.

Seu trabalho incluiu material considerável de investigações de campo de Lublin, Zawichost e Radomski. Ela demonstrou a evolução dos ritos dos principais dias de peregrinação judaica (Pessach, Sabbath e Sucot), os feriados religiosos de Rosh Hashanah e Yom Kippur, e Hanukkah e Purim, que ela vinculou a eventos associados à natureza. [3]

O interesse de Lilientalowa pelo folclore judaico a levou a traduzir as histórias em iídiche de IL Peretz para o idioma polonês. Estas foram publicadas entre 1901 e 1910. [8] Ela traduziu canções folclóricas iídiche das coleções de Saul Ginzberg e Peter Marek. [3] Ela também publicou suas traduções de orações tkhines femininas, com foco em suas propriedades morais, mágicas e curativas. [9]

Trabalhos selecionados

  • «Przesądy żydowskie». Wisła. XII: 277–284. 1898 
  • «Przesądy żydowskie». Wisła. XIV: 369–644. 1900 
  • «Wierzenia, przesądy i praktyki ludu żydowskiego» [Beliefs, superstitions and practices of the Jewish people]. Wisła. XIX: 148–176. 1905 
  • «Kult ciał niebieskich u starożytnych Hebrajczyków i szczątki tego kultu u współczesnego ludu żydowskiego» [The cult of heavenly bodies among ancient Hebrews]. Archiwum Nauk Antropologicznych. I (6). 1921 
  • «Ajn-hore». Jidisze Filologie. 4–6: 245–271. 1924 
  • Dziecko żydowskie. Warsaw: Midrasz. 2007 

Referências

  1. ↑ Liliental, Witold (2015–2016). «Dopiero po latach w pełni ją doceniam». Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie. Etnografia Nowa (em polaco) (7–8). ISSN 2080-8747 
  2. ↑ Liliental, Dorota (2015–2016). «Moja prababka, ambasadorka sztetla». Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie. Etnografia Nowa (em polaco) (7–8). ISSN 2080-8747 
  3. ↑ a b c d e f Bieńkowski, Wiesław (1972). «Regina Lilientalowa (z domu Eiger)». Polish Biographical Dictionary (em polaco). Consultado em 30 de abril de 2020 
  4. ↑ a b Król, Aleksandra (16 de junho de 2017). «Regina Lilientalowa – the researcher of shtetl folklore». POLIN Museum of the History of Polish Jews. Consultado em 30 de abril de 2020. Arquivado do original em 1 de março de 2020 
  5. ↑ Ciesielska, Danuta (2018). «A mathematician and a painter Stanisława Nikodym and her husband Otton Nikodym» (PDF). In: Kjeldsen; Oswald, N.; Tobies. Women in Mathematics: Historical and Modern Perspectives. Mathematisches Forschungsinstitut Oberwolfach. doi:10.4171/OWR/2017/2 
  6. ↑ The Katyn Forest Massacre: Hearings Before the Select Committee to Conduct an Investigation of the Facts, Evidence and Circumstances of the Katyn Forest Massacre, Eighty-second Congress, First-[second] Session, on Investigation of the Murder of Thousands of Polish Officers in the Katyn Forest Near Smolensk, Russia, Parts 1-4. [S.l.]: U.S. Government Printing Office. 1952. Consultado em 4 de fevereiro de 2022 
  7. ↑ Grącikowski, Piotr (2014). «Regina Lilientalowa – uczona, Żydówka, kobieta». In: Kubica; Majbrody, Katarzyna. Obserwatorki z wyobraźnią, Etnograficzne i socjologiczne pisarstwo kobiet. Archiwum Etnograficzne. 57. Warsaw. pp. 107–130 
  8. ↑ Liliental, Dorothy (29 de novembro de 2022). «Lilientalowa Regina». Virtual Shtetl (Wirtualny Sztetl) 
  9. ↑ Jakimyszyn-Gadocha, Anna (2015–2016). «Modlitwy dla kobiet (tchines) i ich obecność w piśmiennictwie etnografów (folklorystów) żydowskich przed 1939 rokiem». Etnografia Nowa (em polaco) (7–8) 
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