Qian Qianyi
| Qian Qianyi | |
|---|---|
![]() | |
| Nascimento | 22 de outubro de 1582 |
| Morte | 17 de junho de 1665 (81 anos) |
Qian Qianyi (chinês tradicional: 錢謙益; chinês simplificado: 钱谦益; (1582–1664) foi um historiador, poeta e político chinês durante o final da dinastia Ming.[1] Qian foi um famoso autor e poeta; e junto com Gong Dingzi e Wu Weiye foi conhecido como um dos Três Mestres de Jiangdong.[2]
Biografia
Qian nasceu no condado de Changshu, na prefeitura de Suzhou (atualmente na província de Jiangsu). Seu nome de cortesia era "Shouzhi" (受之) e seus pseudônimos eram "Muzhai" (牧齋) e mais tarde "Mengsou" (蒙叟).[1]
Qian conhecia muitas mulheres independentes dos círculos artísticos e do entretenimento, a quem tratava como iguais. Uma delas era Ma Ruyu, de Nanquim, uma atriz consumada. Ela tinha uma boa educação formal. Além disso, sabia pintar e produzir caligrafia no estilo quadrado. Em sua época, intimidava os literatos do sexo masculino ao seu redor. Como muitas outras de sua classe, abandonou a vida nos palcos e dedicou-se à religião, construindo um retiro budista. Outra era Liu Rushi (1618–1684), que se tornou sua consorte depois que ele ficou impressionado com suas realizações. Ele a tratava como sua igual intelectual e companheira em viagens e encontros sociais. Sua poesia foi preservada por Qian. Qian tinha laços importantes com os escritores e artistas locais na área de Jiading e Kunshan, nos arredores da moderna Xangai. Em um caso, ele ajudou a também famosa cortesã Dong Xiaowan, colega de Liu Rushi, a se casar com o nobre Maoxiang (冒襄), pagando sua dívida de 3.000 taéis de ouro e fazendo com que seu nome fosse retirado do registro de músicos.[3]
Obra

Sua principal obra e contribuição para a história do período foi o Liechao shiji 列朝詩集 (Lieh-ch'ao shih-chi), originalmente uma extensa antologia de poesia com biografias anexas. Atualmente, apenas as biografias são impressas e a obra tornou-se um registro histórico inigualável de indivíduos das camadas média e baixa da sociedade chinesa dos séculos XVI e XVII. Seu pai lhe deu instrução especial em clássicos históricos. Qian demonstrou desde cedo interesse pelo clássico Shishuo xinyu, uma obra de anedotas históricas. Assim como o próprio Qian Qianyi, outros de seu círculo estavam intimamente envolvidos com a educação e o renascimento do estudo da antiguidade como base do conhecimento. O Liechao shiji de Qian foi publicado por seu associado e impressor Mao Jin, que, assim como Qian, demonstrava preocupação com os estudiosos mais pobres. Mao utilizava o dinheiro arrecadado com a impressão para obras de caridade e para auxiliar estudiosos necessitados.[1]
Referências
Bibliografia
- Carpenter, Bruce E., "Ch'ien Ch'ien-i and Social History", Tezukayama University Review (Tezukayama daigaku ronshū, Nara, Japan, 1987, no. 58, pp. 101–113. ISSN 0385-7743
- Chen, Shengxi (1998). «Dong Xiaowan». In: Lily Xiao Hong Lee; Clara Lau; A.D. Stefanowska. Biographical Dictionary of Chinese Women: Volume 1: The Qing Period, 1644 - 1911. Traduzido por S. M. Kwan. [S.l.: s.n.] pp. 30–33. ISBN 9780765600431
- Ci hai bian ji wei yuan hui (辞海编辑委员会). Ci hai (辞海). Shanghai: Shanghai ci shu chu ban she (上海辞书出版社), 1979.
- Zhang, Hongsheng (2002). "Gong Dingzi and the Courtesan Gu Mei: Their Romance and the Revival of the Song Lyric in the Ming-Qing Transition", in Hsiang Lectures on Chinese Poetry, Volume 2, Grace S. Fong, editor. (Montreal: Center for East Asian Research, McGill University).
Leitura adicional
- Lawrence C.H Yim (2009). The Poet-historian Qian Qianyi. [S.l.]: Routledge. ISBN 978-1-134-00606-9
- Goodrich, L. Carrington; Yang, J. C. (1843). "Ch'ien Ch'ien-i". Hummel, In: Arthur W. Sr., ed. Eminent Chinese of the Ch'ing Period. United States Government Printing Office. pp. 148–150.
