Pavel Peter Gojdič

Pavel Peter Gojdič
Eparca
Eparca de Prešov
Igreja	Igreja Católica Bizantina Eslovaca
Atividade Eclesiástica
Ordem religiosa	Ordem de São Basílio Magno
Diocese	Eparquia Greco-Católica Eslovaca de Prešov
Nomeação	17 de julho de 1940
Entrada solene	8 de agosto de 1940
Predecessor	Stefan Novák
Sucessor	Ján Hirka
Mandato	1940 - 1960
Ordenação e nomeação
Profissão Solene	10 de março de 1924
Ordenação presbiteral	27 de agosto de 1911 por Ján Vályi
Nomeação episcopal	7 de março de 1927
Ordenação episcopal	25 de março de 1927 Basílica de São Clemente, Roma por Dionýz Njaradi
Brasão episcopal
Santificação
Beatificação	4 de novembro de 2001
Veneração por	Igreja Católica Igrejas católicas orientais
Principal templo	Catedral de São João Batista, Prešov
Festa litúrgica	17 de julho
Dados pessoais
Nascimento	Ruské Pekľany, Áustria-Hungria 17 de julho de 1888
Morte	Prisão de Leopoldov, República Socialista da Checoslováquia 17 de julho de 1960 (72 anos)
Funções exercidas	-Administrador Apostólico de Prešov (1926-1940)
Títulos anteriores	-Bispo titular de Harpasa (1927-1940)
dados em catholic-hierarchy.org Portal:Igreja Ortodoxa Projeto Cristianismo

Pavel Peter Gojdič, OSBM (também conhecido como Pavol Gojdič ou Peter Gojdič; 17 de julho de 1888 — 17 de julho de 1960) foi um bispo greco-católico da Eparquia de Prešov. Ele foi preso pela StB, a polícia secreta do regime comunista, e encarcerado sob a acusação de alta traição, e morreu na Prisão de Leopoldov.^[1] Gojdič foi homenageado postumamente pelo presidente pós-comunista da Tchecoslováquia, Vaclav Havel^[2][3] e beatificado pelo Papa João Paulo II em 2001.^[4] Por seu papel em salvar 1.500 vidas judaicas durante o Holocausto,^[5] o bispo Gojdič foi homenageado como um Justo entre as Nações pelo Yad Vashem em 2007.^[6][7]

Gojdič nasceu em 17 de julho de 1888 em Ruské Pekľany (hoje parte de Ľubovec, na Eslováquia), o terceiro filho do padre católico bizantino Stefan Gojdič; o nome de sua mãe era Anna Gerberyova. Ele recebeu o nome de Peter no batismo.^[1]

Gojdič frequentou a escola primária em Cigeľka, Bardejov e Prešov, onde concluiu seus estudos primários em 1907. Ele começou seus estudos de teologia em Prešov e continuou-os um ano depois no seminário maior de Budapeste. Ele e seu irmão Cornelius foram ordenados em 27 de agosto de 1911, após o qual Gojdič trabalhou por um breve período como assistente do pároco com seu pai.^[8]

No outono de 1912, após um curto período de trabalho pastoral, foi nomeado prefeito do internato eparquial para meninos em Prešov, conhecido como "O Alumneum". Ao mesmo tempo, tornou-se instrutor de religião nas escolas secundárias superiores da cidade.^[9] Ele também foi encarregado do cuidado espiritual dos fiéis em Sabinov como pároco assistente. Gojdič foi nomeado para o Gabinete da Chancelaria do Bispo, onde eventualmente alcançou o posto de Chanceler. Uma carreira como administrador diocesano não o atraiu, então ele decidiu se tornar um monge basiliano. Em 20 (ou 22^[10]) de julho de 1922, Gojdič entrou no Mosteiro de São Nicolau em Chernecha Hora, perto de Mukachevo, onde tomando o hábito em 27 de janeiro de 1923, ele tomou o nome de Pavel.^[1]

Nomeado Diretor do Apostolado da Oração, ele se tornou instrumental na disseminação da prática da confissão frequente e da Sagrada Comunhão por toda a Eparquia de Mukachevo. Ele costumava passar longas horas, principalmente à noite, na capela diante do tabernáculo.^[9]

Gojdič foi nomeado administrador apostólico da Eparquia de Prešov em 14 de setembro de 1926 e em 28 de novembro do mesmo ano, emitiu seus votos solenes na Ordem de São Basílio Magno. Em 7 de março de 1927, foi nomeado bispo titular de Harpasa e foi consagrado em 25 de março na Basílica Romana de São Clemente, por Dionisije Njaradi, Eparca de Križevci, e tendo como principais co-consagradores os bispos Konštantín Bohačevskyj, Exarca ucraniano dos Estados Unidos, e Josaphat Joseph Kotsylovsky, OSBM, Eparca ucraniano de Przemyśl, Sambor, et Sanok.^[10]

Após sua ordenação episcopal, ele visitou a Basílica de São Pedro, onde rezou sobre o túmulo do apóstolo. Em 29 de março, juntamente com o bispo Njaradi, foi recebido em audiência privada pelo Papa Pio XI. O papa deu a Gojdič uma cruz peitoral de ouro, dizendo: "Esta cruz é apenas um símbolo de todas aquelas cruzes pesadas que você terá que carregar durante seu ministério episcopal."^[9]

Seu primeiro ato oficial neste cargo foi endereçar uma carta pastoral por ocasião do 1100º aniversário do nascimento de São Cirilo, apóstolo dos eslavos. Gojdič tinha orgulho de sua herança eslava e gostava muito de seu rito oriental.^[1]

Em 17 de julho de 1940, o papa Pio XII o nomeou bispo de Prešov^[10] e, para o ano de 1939, administrador apostólico de Mukacheve.^[1] Foi instalado em sua sé em 8 de agosto de 1940.^[10]

Mesmo antes da Segunda Guerra Mundial, ele decidiu defender seus companheiros russinos e todos os falantes de outras línguas minoritárias contra a eslovakização coercitiva.^[8] Desde o início da perseguição na Eslováquia, Gojdič falou abertamente em defesa da população judaica. Em 25 de janeiro de 1939, dois dias após o estabelecimento de um comitê especial pelo governo autonomista eslovaco encarregado de definir o "Programa para a Solução da Questão Judaica", o bispo escreveu uma carta endereçada a todas as paróquias de Prešov; na carta, ele previu resultados desastrosos causados ​​por essas políticas discriminatórias. Depois que o parlamento eslovaco confirmou uma lei especial permitindo a expulsão de judeus da Eslováquia, Gojdič escreveu um protesto contra as deportações cruéis que estavam sendo realizadas pelo partido colaboracionista Hlinka.^[6] Em 31 de março de 1942, Gojdič sugeriu ao diplomata do Vaticano Giuseppe Burzio que o presidente eslovaco colaboracionista Pe. Jozef Tiso deveria ser obrigado a renunciar e, se recusasse, deveria ser excomungado e laicizado por sua cumplicidade no Holocausto na Eslováquia.^[11][12]

Durante a guerra, o bispo ajudou refugiados e prisioneiros e resgatou internos de campos de concentração. Em 26 de outubro de 1942, a Guarda Hlinka Eslovaca informou ao Ministério do Interior que um alto número de conversões fictícias ao catolicismo bizantino estava ocorrendo. O relatório apontou vários casos em que apenas um membro de uma família judia se converteu ao cristianismo para proteger todos os outros membros. De 249 famílias judias, 533 judeus se converteram à fé greco-católica ou ortodoxa russa para resgatar cerca de 1.500 outros membros de suas famílias, que não se converteram; além disso, a maioria dos que se "converteram" continuou a praticar ativamente o judaísmo, abertamente ou disfarçadamente. De acordo com o relatório do serviço de segurança, o bispo Gojdič realizou pessoalmente uma cerimônia de conversão fictícia para salvar vidas judaicas na cidade de Michalovce.^[6]

Após o fim das hostilidades, os judeus eslovacos, cujas vidas foram salvas pelo bispo Gojdič, previram que ele estaria em perigo devido ao novo governo comunista e repetidamente se ofereceram, por meio da organização Bricha, para contrabandeá-lo para o Ocidente. No entanto, Gojdič se recusou a deixar seu posto como bispo.^[6] Prevendo o golpe de estado da Tchecoslováquia de 1948 com bastante antecedência, com a ajuda de um novo auxiliar, o bispo Basil Hopko, Gojdič lançou uma campanha para reforçar a fé de seu povo mobilizando todos os meios possíveis: visitas, missões, retiros, rádio e imprensa. Gojdič resistiu a qualquer iniciativa de submeter os católicos gregos à ortodoxia russa, conforme exigido pelo Partido Comunista, embora Gojdič soubesse que estava arriscando perseguição, prisão e talvez até a morte. Mesmo sob forte pressão para renunciar à fé católica e à unidade com o Papa, ele recusou todas as ofertas. Gradualmente, ele foi isolado do clero e dos fiéis.^[1]

Em 28 de abril de 1950, o estado comunista proibiu a Igreja Católica Grega e Gojdič foi preso e encarcerado pela StB. Sobreviventes judeus eslovacos do Holocausto, cujas vidas ele salvou, escreveram uma carta em sua defesa ao então primeiro-ministro da Tchecoslováquia, Antonín Zápotocký, mas sem sucesso.^[6] Em janeiro de 1951, um julgamento de "alta traição" começou contra três bispos católicos (Ján Vojtaššák, Michal Buzalka e Gojdič), ele foi condenado à prisão perpétua. Transferido de uma prisão para outra, ele permaneceu fiel, rezando e rezando a Divina Liturgia em segredo, apesar de enfrentar tortura. Após uma anistia em 1953, dada por Zapotocký, sua sentença de prisão perpétua foi alterada para 25 anos de detenção. Ele tinha então 66 anos e sua saúde continuou a se deteriorar, mas todos os pedidos adicionais de anistia foram recusados.^[1]

Na prisão de Ruzyň, um oficial informou-o de que de lá ele poderia ir direto para Prešov, com a única condição de que concordasse em se tornar patriarca da Igreja Ortodoxa na Tchecoslováquia. Ele rejeitou a oferta por considerá-la uma infidelidade ao Papa e aos fiéis, e permaneceu na prisão.^[1]

O Bispo Gojdič morreu de doença terminal no hospital da Prisão de Leopoldov em 1960, em seu 72º aniversário. Ele foi enterrado em uma sepultura anônima, a de número 681, no cemitério.^[1]

Em 29 de outubro de 1968, após autorização das autoridades, seus restos mortais foram exumados e depois transferidos para Prešov e, desde 1990, são mantidos em um sarcófago na Catedral Greco-Católica de São João Batista.^[1]

Gojdič foi legalmente reabilitado em 27 de setembro de 1990. Posteriormente, foi condecorado postumamente pelo presidente Vaclav Havel com a Ordem de TG Masaryk – Segunda Classe, e com a Cruz de Pribina – Primeira Classe.^[2][3]

A causa de beatificação foi iniciada na Eparquia de Prešov, obtendo o Nihil obstat em 17 de dezembro de 1994. O inquérito eparquial foi validado por decreto em 6 de abril de 2001, resultando na publicação da Positio. Em julho de 2001, ocorreu a aprovação no congresso particular de consultores teológicos e depois na sessão ordinária de cardeais e bispos em 21 de setembro, com a promulgação do decreto papal reconhecendo o martírio In odium fidei em 28 de setembro de 2001.^[13]

Em 4 de novembro de 2001, o bispo Gojdič foi beatificado pelo Papa João Paulo II, que durante sua visita à Eslováquia, rezou diante de seu túmulo na capela da catedral de Prešov.^[1] O Papa João Paulo II disse durante sua homilia para a ocasião: "Conhecido pelo povo como 'o homem com um coração de ouro', ele se tornou conhecido pelos representantes do governo da época como um verdadeiro 'espinho no lado'. Depois que o regime comunista tornou a Igreja Greco-Católica ilegal, ele foi preso e encarcerado. Assim, para ele começou um longo calvário de sofrimento, maus-tratos e humilhação que o levou à morte por causa de sua fidelidade a Cristo e seu amor pela Igreja e pelo Papa."^[4]

Ele foi homenageado em Bratislava pelo Memorial do Holocausto Yad Vashem em 2007 como um dos Justos entre as Nações.^[6][7]

Referências