Marwaris
![]() Casal marwari em traje tradicional. | |
| População total | |
|---|---|
| Aprox. 8 000 000[1] | |
| Regiões com população significativa | |
| 7.800.000 | |
| 500.000 | |
| 33.803[2] | |
| Línguas | |
| Marwari, Rajastani | |
| Religiões | |
| Maioria: Minorias: | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Rajasthanis [en] | |
Os marwaris ou marwadis (Devanágari: मारवाड़ी) são um grupo etnolinguístico indo-ariano originário da região do Marwar, no estado do Rajastão, na Índia. Sua língua, também chamada de marwari, faz parte do conjunto das línguas rajastani, pertencente ao ramo ocidental das línguas indo-arianas. Embora a maioria dos marwaris viva na Índia, eles têm uma presença significativa nos países vizinhos do Paquistão e do Nepal.
Etimologia
O termo marwari referia-se originalmente à área abrangida pelo antigo estado principesco de Marwar, também chamada região de Jodhpur, no sudoeste do Rajastão.[3][4] A palavra é formada pelos constituintes maru (região do Deserto de Thar) e wadi (cercado, área), indicando efetivamente a parte ocidental do Rajastão moderno.[5] O termo evoluiu para ser uma designação para o rajasthanis [en] em geral, mas é usado particularmente com referência a certas jātis [en] que estão dentro da comunidade bania [en]. As mais proeminentes entre essas comunidades são os agrawals [en], os khandelwals [en], os maheshwaris [en] e os oswals [en].[6] É possível que a associação do termo marwari com Jodhpur deva mais ao alto status desse lugar na Índia pré-independência.[7]
Dwijendra Tripathi acredita que o termo marwari provavelmente era usado pelos comerciantes apenas quando estavam fora de sua região natal; ou seja, pela diáspora.[8] Anne Hardgrove também apoia esse argumento, afirmando que a identidade marwari só poderia existir no contexto de uma diáspora que veio de algum lugar e que, até migrarem, eles não tinham tal designação.[7]
História
Origens iniciais
Os comerciantes marwaris historicamente tiveram o hábito migratório. As possíveis causas dessa característica incluem a proximidade de sua terra natal com a principal rota comercial do Ganges - Jamuna; o movimento para escapar da fome; e o incentivo dado a eles por vários governantes do norte da Índia, que viam vantagens em ter suas habilidades em bancos e finanças.[6]
O padrão de migração marwari tornou-se cada vez mais divergente após o declínio das guerras entre os reinos Rajapute, que os marwaris ajudaram a financiar, e a diminuição da influência da comunidade sobre as rotas de comércio de caravanas do norte da Índia, resultante do estabelecimento dos britânicos na região. A mudança de foco da migração também foi encorajada pelos britânicos, que estabeleceram ou patrocinaram novas rotas e centros comerciais, bem como pelo declínio da significância política das cortes rajapute, cujo famoso consumo conspícuo era sustentado pelo dinheiro marwari. A comunidade acolheu a relativa segurança que a presença britânica oferecia, assim como os quadros comerciais e legais que eles forneciam e que eram mais favoráveis às atividades marwaris do que os sistemas prevalecentes durante o período anterior do domínio mogol e rajapute.[9]
A família marwari Jagat Seth [en] serviu como banqueira do Nababo de Bengala.[10][11]
Era britânica
Após o declínio da autoridade mogol, comerciantes, banqueiros e financistas marwaris migraram para a crescente potência britânica em Calcutá.[12] Houve deslocamentos populacionais particularmente significativos para Bombaim entre 1835-1850 e Calcutá a partir da década de 1870, bem como para Madras.[9]
A historiadora Medha M. Kudaisya afirmou que os marwaris:
fizeram a transição de serem participantes de nicho no comércio para se tornarem conglomerados industriais... De serem corretores e banqueiros, os marwaris passaram a quebrar o monopólio britânico sobre a indústria de juta após a Primeira Guerra Mundial; depois, migraram para outros setores industriais, como algodão e açúcar, e estabeleceram conglomerados diversificados. Na década de 1950, os marwaris dominavam o cenário da indústria privada da Índia, emergindo como os fundadores de suas mais proeminentes casas comerciais.[13]
Um número considerável de grupos empresariais marwaris fez fortuna nos mercados especulativos nos séculos XIX e início do XX.[14]
Embora mantivessem laços estreitos e públicos com as autoridades britânicas, membros da comunidade empresarial marwari foram os primeiros apoiadores financeiros do Congresso Nacional Indiano, frequentemente em segredo.[14]
Índia independente
Em 1956, a Federação Marwari de Toda a Índia opôs-se a uma organização linguística de estados enquanto comprava jornais em línguas regionais em Maarastra, Tâmil Nadu e Andra Pradexe.[15] Hoje, eles controlam muitos dos maiores grupos de mídia do país.[16]
A influência da comunidade sobre a economia indiana declinou após as reformas econômicas do país em 1991. De um pico de controle de 24% da atividade econômica em 1990, caiu para menos de 2% em 2000. Isso reflete o crescimento de novas indústrias fora do comércio de commodities e da produção primária. A figura de 2000 é considerada inferior à posição de 1939, quando a comunidade começou seu ressurgimento.[17]
Língua
O marwari, ou marrubhasha, como é chamado pelos marwaris, é a língua histórica tradicional dos marwaris. A língua marwari está intimamente relacionada com a língua rajastani. Esta última evoluiu do gujarati antigo [en] (também chamado rajastani ocidental antigo, gujjar bhakha ou maru-gurjar) falado pelo povo em Gujarate e Rajastão.[18] Notou-se que, em todo o estado do Rajastão, as pessoas evitam identificar sua língua pelo nome, preferindo se identificar como falantes de "rajastani", com a literatura marwari sendo ensinada como rajastani até o nível secundário.[19]
Cultura
Os marwaris são conhecidos por uma solidariedade social fortemente unida, descrita por Selig Harrison [en] em 1960 como "indissolúvel sob o impacto dos mais fortes solventes regionais".[20] De acordo com Hardgrove, "o principal dever para as mulheres marwaris, ao que parece, é fornecer uma vida doméstica estável para seus maridos, filhos e cunhados", embora ela reconheça que algumas dessas mulheres têm, nos últimos anos, tentado desempenhar papéis no mundo mais amplo através do envolvimento em empreendimentos de caridade e até mesmo administrando seus próprios negócios.[7]
Demografia fora da Índia
Paquistão
Após a partição de 1947, muitos marwaris muçulmanos [en] mudaram-se para o novo estado do Paquistão, principalmente para Carachi, com alguns no sul de Punjabe, e a partir de 2007 seu número foi estimado em cerca de 500.000 no país.[21]
O bairro Ghazdarabad [en] de Carachi tem uma maioria de marwaris muçulmanos, totalizando cerca de 20.000, a maioria tendo se mudado de Jaisalmer, no Rajastão, após a partição e também no século XIX.[22][23]
Nepal
O Escritório Central de Estatísticas do Nepal classifica os marwaris (chamados marwadis no censo do Nepal) como um subgrupo dentro do grupo social mais amplo dos "nepaleses indianos [en]".[24] No momento do censo do Nepal de 2011, 51.443 pessoas (0,2% da população do Nepal) eram marwadi. A frequência de marwadis por província foi a seguinte:
- Província de Koshi (0,4%)
- Província de Bagmati [en] (0,3%)
- Província de Madhesh [en] (0,2%)
- Província de Lumbini (0,1%)
- Província de Gandaki (0,0%)
- Província de Karnali [en] (0,0%)
- Província de Sudurpashchim [en] (0,0%)
A frequência de marwadis foi maior que a média nacional (0,2%) nos seguintes distritos:[25]
- Morang (1,0%)
- Parsa (0,9%)
- Catmandu (0,8%)
- Sunsari (0,6%)
- Jhapa (0,5%)
- Banke (0,3%)
- Capilavastu (0,3%)
- Sarlahi (0,3%)
Pessoas notáveis
- Anil Agarwal [en][26]
- Ritesh Agarwal [en][27]
- Nidhhi Agerwal [en][28]
- Janaki Devi Bajaj [en][29]
- Rahul Bajaj [en][29]
- Benu Gopal Bangur [en][30]
- Sooraj Barjatya [en][31]
- Tarachand Barjatya [en][31]
- Shobhana Bhartia[32]
- Aditya Vikram Birla [en][33]
- Kumar Mangalam Birla [en][34]
- Om Birla [en][35]
- Kishore Biyani [en][36]
- Binod Chaudhary [en][37]
- Ritu Dalmia [en][38]
- Jagmohan Dalmiya [en][39]
- Radhakishan Damani [en][36]
- Harsh Goenka [en][40]
- R. P. Goenka [en][41]
- S. N. Goenka[42]
- Abhishek Jain [en][43]
- Ravi Jaipuria [en][44]
- Shyamanand Jalan [en][45]
- Rakesh Jhunjhunwala [en][46]
- Savitri Jindal [en][47]
- Rajeev Khandelwal [en][48]
- Rohit Khandelwal [en][49]
- Mangal Lodha [en][50]
- Shailesh Lodha [en][51]
- Shantanu Maheshwari [en][52]
- Smriti Mandhana [en][53]
- Lakshmi Mittal[54]
- Palak Muchhal [en][55]
- Hanuman Prasad Poddar [en][56]
- Shashi e Ravi Ruia [en][57]
- Kiku Sharda [en][58]
- Lala Kamlapat Singhania [en][59]
- Abhishek Singhvi [en][29]
- Ashok Kumar Singhvi [en][60]
- Laxmi Mall Singhvi [en][61][29]
- Liaquat Soldier [en][62]
- Vijay Varma [en][63][64]
Ver também
Referências
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