Ludwig Noiré

Ludwig Noiré
Nascimento	26 de março de 1829 Alzey, Alemanha.
Morte	27 de março de 1889 (60 anos) Mainz, Alemanha
Nacionalidade	alemão
Alma mater	Universidade de Giessen
Ocupação	professor, filósofo

Ludwig Noiré (Alzey, 26 de março de 1829 – Mainz, 27 de março de 1889) foi um filósofo alemão, conhecido por seus estudos na área de filosofia da linguagem.^[1]

Recebeu sua educação na Universidade de Giessen e, posteriormente, mudou-se para Mainz, onde trabalhou como professor em uma escola de gramática.^[2]

Noiré identificou a capacidade da fala como uma habilidade genuinamente humana, e propôs uma teoria que identifica a socialização e o trabalho coletivo em virtude do cumprimento de objetivos pré-estabelecidos como a origem da linguagem, a qual postulou como condição prévia para o pensamento. A prova empírica utilizada para sustentar sua teoria foi criticada por Ernst Cassirer, que a apontou como irremediavelmente falha.^[3]

Alexander Bogdanov contribuiu com algumas de suas ideias, formalizadas como tektologia, para o desenvolvimento de um sistema monista com base no pensamento de Noiré. Usou sua teoria da linguagem — que afirmava a origem da fala a partir dos gritos coletivos de trabalho dos povos primitivos — como base para defender a tese do materialismo histórico de que "a existência determina a consciência".^[4] De acordo com Bogdanov:^[5]

As raízes iniciais das palavras eram sons que irrompiam espontaneamente, relacionados com atividades humanas. Mas esses sons deviam significar ações e eram necessários para que todos os membros da sociedade primordial pudessem 'entendê-los' – isto é, ao ouvirem um determinado som, pensariam numa determinada atividade. Isso resultaria automaticamente de atividades realizadas em conjunto, coletivamente. Os gritos durante o trabalho, que acompanhavam o trabalho em geral, seriam determinados pela natureza do trabalho: um grito com um ato de trabalho, outros gritos com outros atos de trabalho. — Alexander Bogdanov, 1913.

Noiré contribuiu com uma introdução histórica para a tradução da Crítica da Razão Pura de Immanuel Kant, feita em 1881 por F. Max Müller. A introdução era intitulada A Crítica da Razão Pura Ilustrada por um Esboço do Desenvolvimento da Filosofia Ocidental, e continha cerca de 300 páginas.^[6]

• Bogdanov, A. (1922). Tektologia: Vseobschaya Organizatsionnaya Nauka. Berlim e Petrogrado-Moscou.
• Cloeren, HJ (1988). Language and Thought: German Approaches to Analytic Philosophy in the 18th and 19th centuries. [Linguagem e Pensamento: Abordagens Alemãs à Filosofia Analítica nos Séculos XVIII e XIX]. Walter de Gruyter.
• Müller, FM (1890). Three lectures on the science of language and its place in general education. [Três palestras sobre a ciência da linguagem e seu lugar na educação geral]. Open Court Publishing Company.
• Müller, FM (1887). The Science of Thought. [A Ciência do Pensamento]. Nova York: Schribner.
• White, J. (1998). Sources and precursors of Bogdanov's tectology. [Fontes e precursores da tectologia de Bogdanov]. (pp. 79–91). Em Alexander Bogdanov and the Origin of Systems Thinking in Russia. [Alexander Bogdanov e a origem do pensamento sistêmico na Rússia]. Aldershot: Ashgate.
• D'Alonzo, Jacopo. Ludwig Noiré and the Debate on Language Origins in the 19th Century. [Ludwig Noiré e o debate sobre as origens da linguagem no século XIX]. Historiographia Linguistica 44:1.48-72. Amsterdam: Benjamins 2017.

• Ludwig Noiré em Wikisource (bibliografia)