John Clarke (ministro batista)
João Clarque (em inglês: John Clarke; 8 de outubro de 1609 - 20 de abril de 1676) foi um médico, político e ministro batista geral, co-fundador da Colônia de Rhode Island e Plantações de Providência, autor de sua influente carta e um dos principais defensores da liberdade religiosa na América.
Vida
João Clarque nasceu em Westhorpe, Suffolk, Inglaterra. Ele recebeu uma educação extensiva, incluindo um bacharelado e mestrado em artes na Inglaterra, seguido de educação médica na Universidade de Leiden, Holanda. Ele chegou à Colônia da Baía de Massachusetts em 1637, já como um ministro batista ordenado, durante a Controvérsia Antinomiana e decidiu ir para a Ilha Aquidneck com muitos exilados do conflito. Ele se tornou co-fundador de Portsmouth e Newport, Rhode Island, e estabeleceu a segunda igreja batista da América em Newport. Os batistas eram considerados hereges e foram banidos de Massachusetts, mas Clarque queria fazer incursões lá e passou um tempo na prisão de Boston depois de fazer uma viagem missionária à cidade de Lynn, Massachusetts. Após seu mau tratamento na prisão, ele foi para a Inglaterra, onde publicou um livro sobre as perseguições aos batistas em Massachusetts e sobre suas crenças teológicas. A incipiente colônia de Rhode Island precisava de um agente na Inglaterra, então ele permaneceu lá por mais de uma década lidando com os interesses da colônia.[1][2][3][4]
As outras colônias da Nova Inglaterra eram hostis a Rhode Island, e tanto a Baía de Massachusetts quanto a Colônia de Connecticut fizeram incursões no território de Rhode Island. Após a restauração da monarquia na Inglaterra em 1660, era imperativo que Rhode Island recebesse uma carta real para proteger sua integridade territorial. Era papel de Clarque obter tal documento, e ele viu isso como uma oportunidade de incluir liberdades religiosas nunca antes vistas em qualquer carta constitucional. Ele escreveu dez petições e cartas ao rei Charles II e negociou por meses com Connecticut sobre as fronteiras territoriais. Finalmente, ele redigiu a Carta Real de Rhode Island e a apresentou ao rei, e foi aprovada com o selo do rei em 8 de julho de 1663. Esta carta concedeu liberdade e liberdade religiosa sem precedentes aos habitantes de Rhode Island e permaneceu em vigor por 180 anos, tornando-se a carta constitucional mais duradoura da história.[1][2][3][4]
Clarque voltou para Rhode Island após seu sucesso na obtenção da carta; ele se tornou muito ativo nos assuntos civis lá e continuou a pastorear sua igreja em Newport até sua morte em 1676. Ele deixou um extenso testamento, estabelecendo o primeiro fundo educacional na América. Ele era um ávido defensor da noção de liberdade da alma que foi incluída na carta de Rhode Island - e mais tarde na Constituição dos Estados Unidos.[1][2][3][4]
Referências
- ↑ a b c Arnold, Samuel Greene (1859). History of the State of Rhode Island and Providence Plantations. 1. New York: D. Appleton & Company. OCLC 712634101
- ↑ a b c Bicknell, Thomas Williams (1920). The History of the State of Rhode Island and Providence Plantations. 3. New York: The American Historical Society. OCLC 1953313
- ↑ a b c James, Sydney V. (1999). Bozeman, Theodore Dwight, ed. John Clarke and His Legacies: Religion and Law in Colonial Rhode Island, 1638–1750. University Park, PA: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0271028156
- ↑ a b c Burrage, Henry Sweetser (1894). A History of the Baptists in New England. Philadelphia: American Baptist Publication Society.
Obadiah Holmes.
Fontes
- Arnold, Samuel Greene (1859). History of the State of Rhode Island and Providence Plantations. 1. New York: D. Appleton & Company. OCLC 712634101
- Asher, Louis Franklin (1997). John Clarke (1609–1676): Pioneer in American Medicine, Democratic Ideals, and Champion of Religious Liberty. Pittsburgh, PA: Dorrance Publishing Company. ISBN 0-8059-4040-5
- Austin, John Osborne (1887). Genealogical Dictionary of Rhode Island. Albany, New York: J. Munsell's Sons. ISBN 978-0-8063-0006-1
- Bremer, Francis J. (1981). Anne Hutchinson: Troubler of the Puritan Zion. Huntington, New York: Robert E. Krieger Publishing Company. pp. 1–8
- Clarke, John (1652), «Ill Newes from New England», in: Gaustad, Edwin, The Baptist Tradition, Arno Press. Text online in Collections of the Massachusetts Historical Society Series 4, vol. II (Crosby, Nichols & Co., Boston 1854), pp. 1–113 (Internet Archive)
- Gorton, Adelos (1907). The Life and Times of Samuel Gorton. [S.l.]: George S. Ferguson Co. p. 38. OCLC 4669474
- Hall, David D. (1990). The Antinomian Controversy, 1636–1638, A Documentary History. Durham [NC] and London: Duke University Press. ISBN 0-8223-1091-0
- Holmes, James T. (1915). The American Family of Rev. Obadiah Holmes. Columbus, Ohio: private
- Shurden, Walter B. (2008). Turning Points in Baptist History. [S.l.]: Mercer University Press
- Staples, William R. (1843). Annals of the Town of Providence, from its First Settlement to the Organization of the City Government in June 1832. Providence: Knowles and Vose.
1640 compact.