Igreja Evangélica Luterana Independente
A Igreja Evangélica-Luterana Independente (em alemão: Selbständige Evangelisch-Lutherische Kirche A SELK (abreviada como SELK) é uma organização confessional luterana da Alemanha. É membro da Conferência Luterana Europeia e do Conselho Luterano Internacional (CLI) (do qual a Igreja Luterana – Sínodo de Missouri da América do Norte também é membro). A SELK tem cerca de 33.000 membros em 174 congregações. A sede da SELK fica em Hanôver.
Sacramentos
Os escritos confessionais da Igreja Evangélica Luterana reconhecem três sacramentos em sentido estrito: Batismo, Santa Ceia e Confissão.
Vere igitur sunt sacramenta baptismus, coena Domini, absolutio quae est sacramentum poenitentiae.
Os critérios para o que pode ser considerado um sacramento são descritos como “ritos que têm o mandato de Deus e aos quais se acrescenta uma promessa de graça”.[1]
Com base na Apologia da Confissão de Augsburgo, a SELK opõe-se a uma interpretação que reduz os sacramentos a apenas dois (ou seja, batismo e Santa Ceia) desejando limitar. A citação agostiniana, “Quando a palavra é adicionada ao elemento, torna-se um sacramento”, é citada apenas em alguns lugares nos Escritos Confessionais Luteranos, mas não como uma definição “luterana” dos sacramentos. Em vez disso, é sempre usada em defesa contra uma compreensão quase mágica dos sacramentos, que é considerada falsa e na qual a eficácia dos sacramentos é baseada em critérios diferentes da palavra, como, por exemplo, no Catecismo Maior sobre a Ceia do Senhor.[2] Lutero usou a fórmula agostiniana ali apenas para afirmar que o efeito sacramental não flui de um poder de consagração pessoal inerente ao sacerdote, mas unicamente do poder da Palavra de Deus.[3] Da mesma forma, no Catecismo Maior, Lutero fala explicitamente da penitência ou confissão como o terceiro sacramento.[4] Agostinho também é mencionado brevemente em Apol. 13,[5] mas novamente apenas para enfatizar a palavra como o poder real dos sacramentos ( verbum visibile)/ (“palavra visível”). O vere igitur sunt caracteriza o que são os sacramentos. Os três mencionados distinguem-se, então, em diferentes graus, daquelas ações que também poderiam ser chamadas de sacramentos.