Himeneu

 Nota: Se procura o personagem bíblico, veja Himeneu de Éfeso.

Na mitologia grega, Himeneu (em grego clássico: Ὑμήν; romaniz.: Humḗn), Hymenaios ou Hymenaeus (Ὑμέναιος), é um deus das cerimônias de casamento que inspira festas e canções. Relacionado ao nome do deus, um hymenaios é um gênero de poesia lírica grega cantado durante a procissão da noiva até a casa do noivo, na qual o deus é abordado, em contraste com o Epithalamium, que é cantado no limiar nupcial.

O nome de Himeneu é derivado da raiz proto-indo-europeia *syuh₁-men-, para costurar junto", daí "marceneiro"; também é registrado no grego dórico como Ῡ̔μᾱ́ν (Hyman). O termo hímen também era usado para uma pele fina ou membrana, como a que cobre a abertura vaginal, e tradicionalmente supunha-se que ela fosse rompida pela relação sexual após o (primeiro) casamento de uma mulher. O nome da membrana não estava, portanto, diretamente conectado ao do deus, mas eles compartilhavam a mesma raiz e, na etimologia popular, às vezes eram considerados relacionados.^[1][2][3][4]

Dizem que Himeneu comparece a todos os casamentos. Se não o fizesse, o casamento supostamente seria desastroso, e os gregos correriam por aí gritando seu nome em voz alta. Ele presidiu muitos dos casamentos da mitologia grega, de todas as divindades e seus filhos.^[5]

Himeneu é celebrado na antiga canção de casamento de origem desconhecida (chamada Hymenaios): Hymen o Hymenae, Hymen cantado por C. Valério Catulo.^[5]

Himeneu foi mencionado em As Troianas, de Eurípides, onde Cassandra diz:

Traga a luz, eleve-a e mostre sua chama! Estou prestando serviço ao deus, veja! Estou fazendo seu santuário brilhar com velas brilhantes. Ó Himeneu, rei do casamento! Abençoado é o noivo; abençoada sou eu também, a donzela que em breve se casará com um príncipe senhor em Argos. Salve Himeneu, rei do casamento!

Himeneu também é mencionado na Eneida de Virgílio e em sete peças de William Shakespeare: Hamlet,^[6] A Tempestade, Muito Barulho por Nada,^[7] Tito Andrônico, Péricles, Príncipe de Tiro, Timão de Atenas e Como Gostais, onde ele se junta aos casais no final —

É Himeneu que povoa todas as cidades;
O casamento elevado então será honrado.
Honra, alta honra, e renome,
Para Himeneu, deus de todas as cidades!

Himeneu também aparece na obra da poetisa grega Safo, do século VII ao VI a.C. (tradução: M. L. West, Greek Lyric Poetry, Oxford University Press):

Alta deve ser a câmara –
Himeneu!
Façam-no alta, construtores!
Um noivo está chegando –
Himeneu!
Como o próprio Deus da Guerra, o mais alto dos altos!

Himeneu é mais comumente filho de Apolo e uma das Musas, Clio ou Calíope ou Urânia ou Terpsícore.^{[8][9][10][11][12]} Na peça Medeia, de Sêneca, ele é considerado filho de Dioniso.^[13] Sérvio o chama de filho de Dioniso com Afrodite.^[14]

Outras histórias atribuem a Himeneu uma origem lendária. Em um dos fragmentos remanescentes do Megalai Ehoiai, atribuído a Hesíodo, conta-se que Magnes "tinha um filho de notável beleza, Himeneu. E quando Apolo viu o menino, foi tomado de amor por ele e não queria deixar a casa de Magnes".^[15]

A Paz de Aristófanes termina com Trigeu e o Coro cantando a canção nupcial, com a frase repetida "Oh Himeneu! Oh Himeneu!",^[16] um refrão típico para uma canção nupcial.^[17]

De acordo com Ateneu, Licínio de Quios, em seu Ditirâmbico, diz que Himeneu era o erastes de Argino, um menino da Beócia.^[18]

Mauro Sérvio Honorato, em seus comentários sobre as Éclogas de Virgílio, menciona que Héspero, a Estrela Vespertina, habitava o Monte Oeta, na Tessália, e que lá ele havia amado o jovem Himeneu, filho de Apolo, com uma voz semelhante à de um cantor, que ele teria perdido no casamento de Dioniso e Ariadne.^[19]

De acordo com um romance posterior, Himeneu era um jovem ateniense de grande beleza, mas de origem humilde, que se apaixonou pela filha de uma das mulheres mais ricas da cidade. Como não podia falar com ela nem cortejá-la devido à sua posição social, ele a seguia aonde quer que ela fosse.^[20]

Himeneu disfarçou-se de mulher para participar de uma dessas procissões, um rito religioso em Elêusis, ao qual só compareciam mulheres. O grupo foi capturado por piratas, incluindo Himeneu. Ele encorajou as mulheres e traçou uma estratégia com elas, e juntos, mataram seus captores. Ele então concordou com as mulheres em retornar a Atenas e conquistar a liberdade delas, caso lhe permitissem se casar com uma delas. Assim, ele obteve sucesso tanto na missão quanto no casamento, e seu casamento foi tão feliz que os atenienses instituíram festivais em sua homenagem, e ele passou a ser associado ao casamento.^[20]

Segundo Apolodoro, "os órficos relatam" que Himeneu estava entre os ressuscitados por Asclépio.^[21]

Pelo menos desde o Renascimento italiano, Himeneu era geralmente representado na arte como um jovem usando uma guirlanda de flores e segurando uma tocha acesa em uma das mãos.^[22]

Himeneu aparece como personagem na cena final da comédia pastoral Como Gostais, de William Shakespeare, na qual preside os ritos de quatro casamentos. Estes incluem uma dança de harmonia para os oito personagens que se unem, incluindo a protagonista e heroína da peça, Rosalind, com seu amado Orlando.^[23]

Hymen (1921) é um dos primeiros livros de poesia da poetisa modernista americana H.D. O longo poema homônimo da coleção imagina um antigo ritual grego feminino para uma noiva.^[24]

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Notas

• Apollodorus, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Online version at the Perseus Digital Library.
• Catullus, Poem 62.
• Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology, Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1.
• Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology", London and New York, Routledge, 2004. ISBN 020344633X. doi:10.4324/9780203446331.
• Schmitz, Leonhard, "HYMEN." In Smith, William, (ed.) Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). Online version at the Perseus Digital Library.
• Maas, P. "Hymenaios" REF 9 (1916) pp. 130–34.
• Ovid. Medea in Metamorphoses, 12.
• Virgil, Aeneid, Theodore C. Williams. trans. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online version at the Perseus Digital Library.