Húrin
| Húrin | |
|---|---|
| Personagem de O Silmarillion, Os Filhos de Húrin, A Guerra das Joias [en], Contos Inacabados [en] | |
| Informações gerais | |
| Criado(a) por | J. R. R. Tolkien |
| Informações pessoais | |
| Pseudônimos | Thalion, o Constante, Senhor de Dor-lómin |
| Características físicas | |
| Raça | Homem |
| Sexo | Masculino |
Húrin é um personagem fictício do legendarium da Terra Média de J. R. R. Tolkien. Ele é apresentado em O Silmarillion como um herói dos Homens durante a Primeira Era, dito ser o maior guerreiro tanto dos Edain (Homens de Númenor e seus descendentes) quanto de todos os Homens na Terra Média. Suas ações, no entanto, trazem catástrofe e ruína para sua família e para o povo de Beleriand.
Estudiosos comentaram sobre a força e a sombrieza do conto. Tom Shippey [en] chama a cena em que Húrin é libertado após 28 anos pelo Senhor do Escuro Morgoth de "núcleo lírico" da história da Queda de Gondolin [en]. Christopher Garbowski comenta que quando Húrin grita alto, revelando a entrada oculta de Gondolin, o efeito é bastante diferente daquele em O Senhor dos Anéis. Helen Lasseter Freeh comenta a versão em Contos Inacabados [en] onde Húrin e Morgoth discutem sorte e destino na Terra Média. Shippey observa que Tolkien frequentemente fornece explicações duplas para eventos em seus escritos da Terra Média, de modo que sua causa poderia ser sorte, mas poderia igualmente ser destino, a vontade dos valares.
História fictícia
[Húrin] era de estatura mais baixa do que outros homens de sua linhagem; nisso ele se assemelhava ao povo de sua mãe, mas em tudo o mais era como Hador seu avô, de rosto justo e cabelos dourados, forte de corpo e ardente de ânimo. Mas o fogo nele queimava com constância, e ele tinha grande resistência de vontade. De todos os Homens do Norte, era ele quem mais conhecia os conselhos dos Noldor.[T 1]

Húrin é o filho mais velho de Galdor da Casa de Hador e Hareth dos Homens de Haladin, que são Edain; seu irmão mais novo é Huor.[T 2] Eles vivem com seu tio Haldir em Dor-lómin, em Beleriand, e se juntam a um grupo de guerra contra os Orcs. Os irmãos são separados de seu grupo e perseguidos por Orcs no Vale do Sirion. O Vala Ulmo, Senhor das Águas, faz surgir uma névoa do rio, e eles escapam. Duas Águias os levam à cidade élfica oculta de Gondolin. O rei Turgon os acolhe, lembrando-se da profecia de Ulmo de que a Casa de Hador ajudaria Gondolin em sua hora de necessidade. O sobrinho de Turgon, Maeglin, insiste para que não lhes seja permitido partir, mas Turgon o ignora; jurando segredo, eles retornam a Dor-lómin.[T 3]
Os orcs de Morgoth atacam Hithlum, matando o pai de Húrin; Húrin persegue os Orcs e se torna o Senhor de seu povo. Ele se casa com Morwen, que lhe dá um filho, Túrin, e uma filha, Nienor. Húrin cavalga seu cavalo Arroch, 'Cavalo Nobre',[T 1] para a batalha junto de seu irmão. No meio da batalha, ele encontra Turgon novamente. Perdendo a batalha, Húrin e Huor fazem uma resistência, permitindo que Turgon escape. Huor é morto, mas Húrin luta até ser soterrado sob uma montanha de Orcs e Trolls. Gothmog, Senhor dos Balrogs, o leva à fortaleza de Morgoth, Angband. Morgoth tenta forçar Húrin a revelar onde fica Gondolin. Quando Húrin se recusa, Morgoth o amaldiçoa junto com sua família e o coloca acorrentado num alto pico de montanha, e permite que ele veja e ouça do assento os males que acontecerão a seu filho e filha, mas não o bem que farão. Húrin fica amargurado ao saber que seus filhos, ambos sob um encanto de dragão, casam-se um com o outro, concebem uma criança e cometem suicídio.[T 4]
Após vinte e oito anos de prisão e a morte de seus filhos, Morgoth liberta Húrin: "Ele se tornara sombrio de se olhar: seus cabelos e barba eram brancos e longos, mas havia uma luz terrível em seus olhos. Ele andava ereto, e ainda assim carregava um grande cajado negro; mas estava cingido com uma espada."[T 5] Ele é levado às suas antigas terras, mas inimigos vivem lá. Sete foras-da-lei se juntam a Húrin; eles vão para o Vale do Sirion. Húrin abandona seus seguidores e procura a entrada de Gondolin, mas ela está fechada, e Turgon não deseja permitir sua entrada. Húrin grita contra Turgon, revelando a localização de Gondolin para os espiões de Morgoth, e parte. Tarde demais, Turgon muda de ideia e envia Águias, mas elas não encontram Húrin.[T 6]
Húrin viaja para a floresta de Brethil, onde seu filho e filha morreram, e encontra Morwen em seu túmulo, pouco antes dela morrer. Em fúria e desespero, ele procura o Povo de Haleth, culpando-os pelas mortes de sua esposa e filhos; uma revolta se segue, matando os últimos Haladin. Hardang, o Chefe de Brethil, teme e prende Húrin. Um líder, Manthor, põe o povo contra Hardang; eles o matam. Manthor também é morto; ele pergunta a Húrin: "Não era esta tua verdadeira missão, Homem do Norte: trazer ruína sobre nós para pesar contra tua própria?"[T 5]
Húrin e os foras-da-lei vão para Nargothrond. Eles tomam o ouro do dragão do anão que o havia reivindicado, para vingar sua família. Eles levam o tesouro, incluindo o colar dos anões, o Nauglamír, para Doriath; eles insultam Thingol dando o colar como pagamento por seu cuidado com a família de Húrin. Isso traz uma maldição sobre Doriath, levando à sua queda.[T 7] Melian, a Maia, rainha de Doriath, usa palavras bondosas para alcançar a mente obscurecida de Húrin. Húrin vê que todos os seus atos apenas ajudaram Morgoth. Um homem quebrado, ele se afoga no mar, pondo fim à vida do "mais poderoso dos guerreiros dos homens mortais".[T 7]
Descendência de Húrin
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Análise
Efeitos
O estudioso de Tolkien Tom Shippey escreve que o "núcleo lírico" da história da queda de Gondolin, a fonte do dinamismo narrativo em meio a toda a descrição e genealogia [en] em O Silmarillion, é a cena em que Húrin é libertado após 28 anos preso por Morgoth. Em sua visão, "tudo nesta cena é emblemático";[1] o sol se põe atrás das Montanhas da Sombra, representando a catástrofe vindoura, mas "o verdadeiro pôr do sol está no coração de Húrin".[1] O dinamismo é revelado, escreve Shippey, perguntando quem é o culpado nesta ocasião: é Húrin, pelo desespero, ou Turgon, por ser desconfiado? Shippey comenta que responder completamente seria recontar "toda a infeliz história da Terra Média."[1] Ele explica que a questão gira em torno de "um conflito de parentesco"; Húrin se lembra de muitos anos antes de como sofreu para ajudar Turgon; mas embora Turgon conheça a situação de Húrin, o Elfo real "se recusa a confiar no homem que o salvou uma vez" e não cede até que seja tarde demais. É, portanto, vital para a cena, e para toda a história, que o leitor aprecie por que Húrin entra neste pôr do sol emocional; e isso, por sua vez, requer que o leitor conheça seu parentesco com Turgon, a partir da árvore genealógica.[1]
Christopher Garbowski escreve na J.R.R. Tolkien Encyclopedia [en] que a representação de Húrin em A Guerra das Joias [en], gritando alto no deserto perto da entrada oculta de Gondolin, cria um efeito muito diferente e muito menos otimista do que o de O Senhor dos Anéis, que já havia sido escrito. O Vala Manwe envia uma águia a Turgon por ajuda, mas o relato parece, escreve Garbowski, não permitir tempo para a mensagem chegar. Ele chama a descrição da cena por Shippey, um "tableau posado", apropriada.[2]
Escolhas de Tolkien
Alex Lewis, escrevendo na Mythlore, afirma que Tolkien introduziu um viés histórico no conto da chegada de Húrin a Gondolin. Ele sugere que Tolkien escolheu favorecer Turgon às custas de Maeglin, porque Turgon era um ancestral direto de Elrond. Uma vez que na visão de Tolkien a ancestralidade indicava caráter, isso significava que Turgon tinha de ser poupado da culpa pela queda de Gondolin – Húrin teve de assumir essa culpa em seu lugar. Lewis comenta que a versão longa em O Livro dos Contos Perdidos [en] difere marcadamente do relato em O Silmarillion aqui. Ele observa que Tolkien começou a revisar o conto, mas nunca completou a revisão.[3] Lewis afirma também que "Hurin era um tático muito melhor do que Fingon ou Turgon. Ele teve a melhor ideia de manter a vantagem do terreno elevado", atribuindo isso ao viés de Tolkien em favor dos Elfos sobre os Homens.[3]
David Greenman, também na Mythlore, propõe uma influência clássica em Tolkien. Ele descreve o triste conto de Húrin como "Epopeia-Tragédia Aristotélica", conforme definido na Poética em termos de elementos aristotélicos como "enredo, ... espetáculo, linguagem, caráter, ... reversão e catarse".[4]
O advogado Douglas Kane, escrevendo em Tolkien Studies [en], discute o julgamento de Húrin, conforme descrito em As Andanças de Húrin, publicado em A Guerra das Joias. Ele agride Hardang com um banco; é drogado e levado a julgamento; Manthor o aconselha. Húrin "falsamente acusa" o povo de Brethil de não ajudar Morwen. Kane chama o conto de "algum dos comentários políticos mais incisivos de Tolkien", citando "o frio consolo de Húrin a Manthor em seu leito de morte": dizendo a Manthor que sua amizade "estava enraizada no interesse próprio", pois ele esperava "usar sua defesa de Húrin para promover sua própria ambição de se tornar o Chefe".[5]
Destino e livre-arbítrio
A estudiosa de Tolkien Helen Lasseter Freeh observa que a versão mais longa do conto de Túrin Turambar em Contos Inacabados (a Narn) contém um diálogo entre Morgoth e Húrin sobre destino e providência. Apesar de sua prisão, Húrin insiste que Morgoth não pode controlar tudo. Embora Morgoth não contradiga isso diretamente, ele diz que espalhará uma "nuvem de Destino" sobre todos que Húrin ama, e "onde quer que eles vão, o mal surgirá". Túrin vive uma vida de desastre, na qual Freeh vê a mão do destino, que ameaça sobrepujar o livre-arbítrio de Túrin.[6][7] Shippey comenta que Morgoth é um dos Valar, cujo poder no mundo aparece como sorte, ou acaso, ou destino. Coisas terríveis na Narn parecem ser coincidências; mas, escreve Shippey, Tolkien frequentemente oferece explicações duplas para esses eventos, um destino, outro apenas acidente.[7]
Ver também
Referências
- ↑ a b c d (Shippey 2005, pp. 283–287)
- ↑ Garbowski, Christopher (2013) [2007]. «Middle-earth» [Terra Média]. In: Drout, Michael D. C. J.R.R. Tolkien Encyclopedia. Routledge. p. 424. ISBN 978-0-415-86511-1
- ↑ a b Lewis, Alex (1996). «Historical Bias in the Making of The Silmarillion» [Viés Histórico na Construção de O Silmarillion]. Artigo 25. Mythlore. 21 (2)
- ↑ Greenman, David (1988). «The Silmarillion as Aristotelian Epic-Tragedy» [O Silmarillion como Epopeia-Tragédia Aristotélica]. Artigo 4. Mythlore. 14 (3)
- ↑ Kane, Douglas C. (2012). «Law and Arda» [Lei e Arda]. Tolkien Studies. 9: 37–57. doi:10.1353/tks.2012.0007
- ↑ Wood, Ralph C. (2015). «On Fate, Providence, and Free Will in 'The Silmarillion'» [Sobre Destino, Providência e Livre-Arbítrio em 'O Silmarillion']. Tolkien among the Moderns [Tolkien entre os Modernos]. [S.l.]: University of Notre Dame Press. pp. 65–75. ISBN 978-0-268-09674-8
- ↑ a b (Shippey 2005, pp. 296–304)
J. R. R. Tolkien
- ↑ a b (Tolkien 1980, Narn i Hîn Húrin, A Infância de Túrin)
- ↑ (Tolkien 1977, cap. 17 "Da Chegada dos Homens ao Ocidente")
- ↑ (Tolkien 2007, "A Infância de Túrin", pp. 35–37)
- ↑ (Tolkien 1977, cap. 21 "De Túrin Turambar")
- ↑ a b (Tolkien 1994, "As Andanças de Húrin", pp. 252, 297)
- ↑ (Tolkien 1980, "Narn i Hîn Húrin")
- ↑ a b (Tolkien 1977, cap. 22 "Da Ruína de Doriath")
- ↑ (Tolkien 1977)
Bibliografia
- Tolkien, J. R. R. (1977). Tolkien, Christopher, ed. The Silmarillion [O Silmarillion]. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-25730-2
- Tolkien, J. R. R. (1980). Christopher Tolkien, ed. Unfinished Tales [Contos Inacabados]. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-29917-3
- Tolkien, J. R. R. (1994). Christopher Tolkien, ed. The War of the Jewels [A Guerra das Joias]. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 0-395-71041-3
- Tolkien, J. R. R. (2007). Christopher Tolkien, ed. The Children of Húrin [Os Filhos de Húrin]. Londres: HarperCollins. ISBN 0-007-24622-6
- Shippey, Tom (2005) [1982]. The Road to Middle-Earth: How J. R. R. Tolkien Created a New Mythology [A estrada para a Terra-média: Como J. R. R. Tolkien criou uma nova mitologia] 3ª ed. ed. [S.l.]: HarperCollins. ISBN 978-0-261-10275-0