Grupo Épsilon

O Épsilon Délfico é o suposto símbolo do Grupo Épsilon

O Grupo Épsilon (em grego: Ομάδα Έψιλον; romaniz.: Omáda Épsilon) é uma suposta sociedade secreta que aparece no folclore Grego moderno, em teorias da conspiração e na ufologia. O grupo foi descrito pela primeira vez em um livro de 1977, e supostamente consiste de indivíduos gregos proeminentes que possuem conhecimento secreto de origem extraterrestre. Começando na década de 1980, literatura sobre a sociedade tornou-se repleta de teorias de conspiração antissemitas, que colocavam o Grupo Épsilon em uma batalha cósmica contra os judeus. O conjunto de crenças relacionadas ao Grupo Épsilon ficou conhecido como Epsilonismo, e aqueles que o adotam foram chamados de Epsilonistas.

História

Épsilon é a quinta letra do alfabeto grego, e tem uma história moderna como símbolo da liberdade e da Grécia. Foi notavelmente usado com essa função durante a Guerra de independência da Grécia.[1] Um precursor dos epsilonistas foi Spyridon Nagos, um maçom e socialista que, no início do século XX, imaginou uma sociedade secreta de gregos de alto escalão, trabalhando em segredo para beneficiar seu país.[2]

O originador do que virou a mitologia moderna do Grupo Épsilon foi o autor George Lefkofrydis. Inspirado pelo texto No E em Delphi de Plutarco, ele começou a desenvolver suas teorias na década de 1960. Em 1977, ele publicou o livro Espaçonave Épsilon: Organon de Aristóteles: O Pesquisador, no qual ele alegou ter descoberto mensagens secretas no Organon de Aristóteles. Segundo Lefkofrydis, o texto revela que Aristóteles era um alienígena da estrela Mu na constelação Lepus. Lefkofrydis descreveu a existência de uma sociedade secreta de gregos influentes, que possuíam conhecimento extraterrestre proveniente de Aristóteles e que trabalhavam para proteger os interesses do povo grego. A publicação do livro cessou rapidamente, mas outros adotaram suas teorias e as desenvolveram.[3]

A teoria da conspiração ficou mais conhecida na Grécia por volta de 1997 por meio de vários livros e artigos de revistas.[4] A palavra epsilonismo foi criada como um termo para o fenômeno geral e geralmente é usada por pessoas que desaprovam o conceito.[5] O Épsilon Délfico, que pode ser encontrado em monumentos gregos antigos, mas também em objetos da civilização Inca, foi estabelecido como o símbolo do grupo Épsilon.[4]

Os escritores epsilonistas mais proeminentes nas décadas de 1980 e 1990 foram Ioannis Fourakis, Anestis S. Keramydas, Dimosthenis Liakopoulos e Georgios Gkiolvas.[6] Fourakis é geralmente considerado como o originador do nome Grupo Épsilon (em grego: Ομάδα Έψιλον; romaniz.: Omáda Épsilon), e também foi proeminente em fundir o epsilonismo com teorias antissemitas. Nas obras de Fourakis, o povo Grego é retratado como sendo de origem extraterrestre, associado com os deuses olímpicos, e fazendo parte de uma guerra cósmica ancestral contra os judeus. Fourakis prevê um renascimento da cultura e da religião ashelênic, que ocorrerá por meio do cristianismo ortodoxo grego.[7] Em 1996, o ex-oficial da marinha mercante Keramydas publicou o livro Omáda E, que se tornou um best-seller. Ele afirmou ser membro da sociedade secreta e enfatizou o aspecto racial, antissemita e pró-ortodoxo, acrescentando que os judeus também eram de origem extraterrestre.[8] Na década de 2000, o fenômeno tornou-se tema de vários blogs, sites eletrônicos e fóruns de discussão on-line.[6] O político grego e personalidade da televisão Kyriakos Velopoulos publicou o livro Epsilonism: Epsilon Team em inglês, em 2010.[9]

Impacto

O fenômeno, embora marginal, é relativamente bem conhecido na Grécia e teve um impacto nas teorias da conspiração e na cultura popular. Ele é popular principalmente em alguns círculos antissemitas de direita e como um fenômeno marginal entre os cristãos ortodoxos conservadores. Também está presente em círculos que buscam fundir o cristianismo com o helenismo espiritual, principalmente a revista Daulos. Entre os neopagãos gregos, o fenômeno é geralmente ridicularizado.[6]

Membros e Organizações

Vários grupos e indivíduos alegaram serem representantes do Grupo Épsilon. O caso mais noticiado ocorreu em Outubro de 2015, quando cinco homens foram detidos por bombardearem o Banco da Grécia em Calamata e a estátua de Constantino XI Paleólogo em Mistras. Os homens faziam parte de um grupo terrorista chamado Grupo Epsilon, que também possuía um grande número de explosivos e armas de fogo, e que planejava mais ataques futuros.[10] Os presos se autoproclamavam pagãos e afirmavam que seu grupo tinha como objetivo "derrubar a conspiração infligida na Grécia pelos bancos e pelo cristianismo ortodoxo".[11] Eles haviam pintado com spray o símbolo reconhecido do Grupo Epsilon, o duplo "E" délfico, nos locais de seus atentados.[11]

O Clube "E" Épsilon, liderado pelo ex-corredor de maratona profissional, Aristotelis Kakogeorgiou, não deseja ser associado às teorias conspiratórias do Grupo Épsilon. Segundo Kakogeorgiou, sua organização foi criada em 1962 e o E representa "Ellínon" ("Gregos").[2] Este grupo está aberto a pessoas de todas as raças e religiões e não adere ao antissemitismo nem às crenças escatológicas do Epsilonismo.[12]

Referências

  1. ↑ Makeeff (2018), p. 370.
  2. ↑ a b Newsbeast.gr (2018).
  3. ↑ Makeeff (2018), p. 371.
  4. ↑ a b Kourdis (2016), pp. 236-237.
  5. ↑ Kourdis (2016), p. 237.
  6. ↑ a b c Makeeff (2018), p. 369.
  7. ↑ Makeeff (2018), p. 372.
  8. ↑ Makeeff (2018), pp. 372-373.
  9. ↑ Kourdis (2016), p. 236.
  10. ↑ Makeeff (2018), pp. 366-367.
  11. ↑ a b Rakopoulos (2018), p. 179.
  12. ↑ Makeeff (2018), p. 367.

Fontes

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