Conselho Supremo Muçulmano
O Conselho Supremo Muçulmano (em inglês: Supreme Muslim Council, SMC; em árabe: المجلس الإسلامي الاعلى) era o órgão máximo responsável pelos assuntos da comunidade muçulmana na Palestina sob Mandato Britânico. Foi criado para servir como um órgão consultivo composto por muçulmanos e cristãos, com o qual o Alto Comissário pudesse se reunir. Os líderes muçulmanos, no entanto, buscavam criar um conselho independente para supervisionar os assuntos religiosos de sua comunidade, especialmente em questões relacionadas a fundos religiosos (waqf) e tribunais da xaria. Os britânicos acataram essas propostas e formaram o SMC, que controlava os fundos waqf, os fundos para órfãos e os tribunais da sharia, sendo responsável pela nomeação de professores e pregadores. O SMC existiu até janeiro de 1951, quando foi dissolvido pela Jordânia e suas funções transferidas para o Ministério de Awqaf da Jordânia.
Um SMC foi reconstituído nos territórios ocupados [1] em 1967 como autoridade judicial da comunidade muçulmana em Israel em questões de estado pessoal dos seus membros sob o sistema de comunidade confessional de Israel.
Existem vários Conselhos Supremos Muçulmanos que administram assuntos muçulmanos em vários países, por exemplo na Federação Russa [2] e no Quênia. [3]
Era do Mandato Britânico
Em dezembro de 1921, o Alto Comissário da Palestina, Herbert Samuel, emitiu uma ordem (antecipando o início do Mandato Britânico da Palestina, que só começou em setembro de 1923) estabelecendo um Conselho Supremo Muçulmano com autoridade sobre todos os waqfs muçulmanos e tribunais da sharia na Palestina. O Conselho seria composto por cinco membros: um presidente e quatro membros, dois dos quais representariam o distrito otomano de Jerusalém e os dois restantes, os distritos otomanos de Nablus e Acre. Todos seriam remunerados com verbas governamentais e de waqfs. O Conselho Supremo Muçulmano tinha um orçamento de £50.000. [4]
Na primeira eleição, realizada em 9 de janeiro de 1922, os cinquenta e três ex-eleitores do último parlamento otomano elegeram Hajj Amīn al-Husseini como presidente, por 40 votos em 47. Os outros membros foram Muhammad Effendi Murad, 'Abd al-Latif Bey Salah, Sa'id al-Shawa e 'Abd al-Latif al-Dajani. Amin al-Husayni havia sido nomeado Grande Mufti de Jerusalém por Samuel após a morte de seu meio-irmão, Kamil al-Husayni, em 31 de março de 1921. Amīn al-Tamīmī foi nomeado presidente interino quando Amīn al-Husayni estava no exterior. Os secretários nomeados foram 'Abdallah Shafĩq e Muhammad al'Afĩfĩ e, de 1928 a 1930, o secretário foi Jamāl al-Husaynī, parente de Amin. Sa'd al Dīn al-Khaţīb e, posteriormente, outro parente de Amīn al-Husayni, 'Alī al-Husaynī, 'Ajaj Nuwayhid, um druso, foi conselheiro. [5]

Em 1924, o SMC aceitou Hussein bin Ali, o Xarife de Meca, como custódio do complexo da mesquita de Al-Aqsa. A custódia tornou-se então um legado haxemita administrado por sucessivos reis jordanianos. [6] O presidente do SMC tinha poderes de contratação sobre todos os funcionários muçulmanos em toda a Palestina. [7] O comitê anglo-americano classificou-o como uma poderosa máquina política. [8] Amin raramente delegava autoridade, e a maior parte do trabalho executivo do SMC era realizada por Amīn al-Husayni. [8] O nepotismo e o favoritismo desempenharam um papel central no mandato de Amīn al-Husayni como presidente do SMC. [9]
As eleições subsequentes foram realizadas em 1926, 1929 e 1930, embora a eleição de 1926 tenha sido anulada pelo Supremo Tribunal de Justiça e seus membros escolhidos pelo governo mandatário.
O Alto Comitê Árabe foi estabelecido em 25 de abril de 1936, após o início da revolta árabe de 1936-1939. Amin al-Husayni era o presidente e incluía vários membros do Conselho Supremo Muçulmano, entre eles Jamal al-Husayni e Yaqub al-Ghusayn. O Alto Comitê Árabe foi declarado ilegal em 1º de outubro de 1937, após o assassinato do Comissário Distrital Interino da Galileia, Lewis Yelland Andrews, por membros galileus do grupo al-Qassam em 26 de setembro. Os britânicos começaram a prender os membros do Alto Comitê Árabe, incluindo membros do Conselho Supremo Muçulmano que faziam parte do Alto Comitê Árabe, mas Amin al-Husayni fugiu do país para evitar a prisão. O cargo de Amin al-Husayni como presidente do Conselho Supremo Muçulmano foi extinto. O Conselho Supremo Muçulmano continuou a funcionar, mas sua autoridade e estrutura foram reconfiguradas. A supervisão governamental dos sistemas waqf e shari'a court foi instituída, e todas as nomeações para cargos religiosos ficaram sujeitas à aprovação do Alto Comissário. [10][9]
Período pós-mandato
O Conselho Supremo Muçulmano continuou a existir sob o domínio britânico, mas foi dissolvido em 1948, após a ocupação de Jerusalém pela Jordânia. O Conselho Supremo Muçulmano foi desmantelado em janeiro de 1951 pela Jordânia, e todos os waqf palestinos (instituições de caridade) e o sistema jurídico foram colocados sob o controle do Ministério de Awqaf da Jordânia. O Conselho Supremo Muçulmano já havia sido debilitado pela perda de vastas propriedades em áreas que se tornaram território de Israel. [11]
Situação atual
O Conselho Supremo Muçulmano foi reconstituído em Jerusalém sob o domínio israelense após a Guerra dos Seis Dias, em 1967. É a autoridade judicial da comunidade muçulmana em Israel em questões de direito de família de seus membros, de acordo com o sistema confessional de Israel.
Hasan Tahboub foi o chefe do SMC (1993–1998) e Ministro do Waqf e Assuntos Religiosos na Autoridade Palestina (1994–1998). [12] Em 2006, Na'if Rajoub era o ministro palestino encarregado do Waqf.
Referências
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ Kenya’s Supreme Muslim Council ‘bans’ DStv in North Eastern
- ↑ Morris, Benny (2014). Cohen, Michael J.; Arnon-Ohana, Yuval, eds. «Mandate Palestine in Perspective». Bustan: The Middle East Book Review (2): 136–145. ISSN 1878-5301. doi:10.1163/18785328-00502003. Consultado em 17 de janeiro de 2026
- ↑ Kupferschmidt, Uri M. (1987) pp 66–67
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ a b Kupferschmidt, Uri M. (1987) pp 66–67
- ↑ a b Freas, Erik (2012). «Hajj Amin al-Husayni and the Haram al-Sharif: A Pan-Islamic or Palestinian Nationalist Cause?». British Journal of Middle Eastern Studies (1): 19–51. ISSN 1353-0194. Consultado em 17 de janeiro de 2026
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
- ↑ «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009
Leitura adicional
- The Supreme Muslim Council: Islam Under the British Mandate for Palestine by Uri M. Kupferschmidt, Brill Academic Publishers, ISBN 90-04-07929-7.
- A History of the Israeli-Palestinian Conflict by Mark Tessler [1]