Conselho Supremo Muçulmano

O Conselho Supremo Muçulmano (em inglês: Supreme Muslim Council, SMC; em árabe: المجلس الإسلامي الاعلى) era o órgão máximo responsável pelos assuntos da comunidade muçulmana na Palestina sob Mandato Britânico. Foi criado para servir como um órgão consultivo composto por muçulmanos e cristãos, com o qual o Alto Comissário pudesse se reunir. Os líderes muçulmanos, no entanto, buscavam criar um conselho independente para supervisionar os assuntos religiosos de sua comunidade, especialmente em questões relacionadas a fundos religiosos (waqf) e tribunais da xaria. Os britânicos acataram essas propostas e formaram o SMC, que controlava os fundos waqf, os fundos para órfãos e os tribunais da sharia, sendo responsável pela nomeação de professores e pregadores. O SMC existiu até janeiro de 1951, quando foi dissolvido pela Jordânia e suas funções transferidas para o Ministério de Awqaf da Jordânia.

Um SMC foi reconstituído nos territórios ocupados [1] em 1967 como autoridade judicial da comunidade muçulmana em Israel em questões de estado pessoal dos seus membros sob o sistema de comunidade confessional de Israel.

Existem vários Conselhos Supremos Muçulmanos que administram assuntos muçulmanos em vários países, por exemplo na Federação Russa [2] e no Quênia. [3]

Era do Mandato Britânico

Em dezembro de 1921, o Alto Comissário da Palestina, Herbert Samuel, emitiu uma ordem (antecipando o início do Mandato Britânico da Palestina, que só começou em setembro de 1923) estabelecendo um Conselho Supremo Muçulmano com autoridade sobre todos os waqfs muçulmanos e tribunais da sharia na Palestina. O Conselho seria composto por cinco membros: um presidente e quatro membros, dois dos quais representariam o distrito otomano de Jerusalém e os dois restantes, os distritos otomanos de Nablus e Acre. Todos seriam remunerados com verbas governamentais e de waqfs. O Conselho Supremo Muçulmano tinha um orçamento de £50.000. [4]

Na primeira eleição, realizada em 9 de janeiro de 1922, os cinquenta e três ex-eleitores do último parlamento otomano elegeram Hajj Amīn al-Husseini como presidente, por 40 votos em 47. Os outros membros foram Muhammad Effendi Murad, 'Abd al-Latif Bey Salah, Sa'id al-Shawa e 'Abd al-Latif al-Dajani. Amin al-Husayni havia sido nomeado Grande Mufti de Jerusalém por Samuel após a morte de seu meio-irmão, Kamil al-Husayni, em 31 de março de 1921. Amīn al-Tamīmī foi nomeado presidente interino quando Amīn al-Husayni estava no exterior. Os secretários nomeados foram 'Abdallah Shafĩq e Muhammad al'Afĩfĩ e, de 1928 a 1930, o secretário foi Jamāl al-Husaynī, parente de Amin. Sa'd al Dīn al-Khaţīb e, posteriormente, outro parente de Amīn al-Husayni, 'Alī al-Husaynī, 'Ajaj Nuwayhid, um druso, foi conselheiro. [5]

Destituição de Amin al-Husseini do Conselho Supremo Muçulmano e declaração de ilegalidade do Alto Comitê Árabe.

Em 1924, o SMC aceitou Hussein bin Ali, o Xarife de Meca, como custódio do complexo da mesquita de Al-Aqsa. A custódia tornou-se então um legado haxemita administrado por sucessivos reis jordanianos. [6] O presidente do SMC tinha poderes de contratação sobre todos os funcionários muçulmanos em toda a Palestina. [7] O comitê anglo-americano classificou-o como uma poderosa máquina política. [8] Amin raramente delegava autoridade, e a maior parte do trabalho executivo do SMC era realizada por Amīn al-Husayni. [8] O nepotismo e o favoritismo desempenharam um papel central no mandato de Amīn al-Husayni como presidente do SMC. [9]

As eleições subsequentes foram realizadas em 1926, 1929 e 1930, embora a eleição de 1926 tenha sido anulada pelo Supremo Tribunal de Justiça e seus membros escolhidos pelo governo mandatário.

O Alto Comitê Árabe foi estabelecido em 25 de abril de 1936, após o início da revolta árabe de 1936-1939. Amin al-Husayni era o presidente e incluía vários membros do Conselho Supremo Muçulmano, entre eles Jamal al-Husayni e Yaqub al-Ghusayn. O Alto Comitê Árabe foi declarado ilegal em 1º de outubro de 1937, após o assassinato do Comissário Distrital Interino da Galileia, Lewis Yelland Andrews, por membros galileus do grupo al-Qassam em 26 de setembro. Os britânicos começaram a prender os membros do Alto Comitê Árabe, incluindo membros do Conselho Supremo Muçulmano que faziam parte do Alto Comitê Árabe, mas Amin al-Husayni fugiu do país para evitar a prisão. O cargo de Amin al-Husayni como presidente do Conselho Supremo Muçulmano foi extinto. O Conselho Supremo Muçulmano continuou a funcionar, mas sua autoridade e estrutura foram reconfiguradas. A supervisão governamental dos sistemas waqf e shari'a court foi instituída, e todas as nomeações para cargos religiosos ficaram sujeitas à aprovação do Alto Comissário. [10][9]

Período pós-mandato

O Conselho Supremo Muçulmano continuou a existir sob o domínio britânico, mas foi dissolvido em 1948, após a ocupação de Jerusalém pela Jordânia. O Conselho Supremo Muçulmano foi desmantelado em janeiro de 1951 pela Jordânia, e todos os waqf palestinos (instituições de caridade) e o sistema jurídico foram colocados sob o controle do Ministério de Awqaf da Jordânia. O Conselho Supremo Muçulmano já havia sido debilitado pela perda de vastas propriedades em áreas que se tornaram território de Israel. [11]

Situação atual

O Conselho Supremo Muçulmano foi reconstituído em Jerusalém sob o domínio israelense após a Guerra dos Seis Dias, em 1967. É a autoridade judicial da comunidade muçulmana em Israel em questões de direito de família de seus membros, de acordo com o sistema confessional de Israel.

Hasan Tahboub foi o chefe do SMC (1993–1998) e Ministro do Waqf e Assuntos Religiosos na Autoridade Palestina (1994–1998). [12] Em 2006, Na'if Rajoub era o ministro palestino encarregado do Waqf.

Referências

  1. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  2. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  3. Kenya’s Supreme Muslim Council ‘bans’ DStv in North Eastern
  4. Morris, Benny (2014). Cohen, Michael J.; Arnon-Ohana, Yuval, eds. «Mandate Palestine in Perspective». Bustan: The Middle East Book Review (2): 136–145. ISSN 1878-5301. doi:10.1163/18785328-00502003. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  5. Kupferschmidt, Uri M. (1987) pp 66–67
  6. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  7. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  8. a b Kupferschmidt, Uri M. (1987) pp 66–67
  9. a b Freas, Erik (2012). «Hajj Amin al-Husayni and the Haram al-Sharif: A Pan-Islamic or Palestinian Nationalist Cause?». British Journal of Middle Eastern Studies (1): 19–51. ISSN 1353-0194. Consultado em 17 de janeiro de 2026 
  10. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  11. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 
  12. «NewsWatch | Notes | Israel and the Palestinians: Key terms». news.bbc.co.uk. Consultado em 17 de janeiro de 2026. Cópia arquivada em 22 de outubro de 2009 

Leitura adicional

  • The Supreme Muslim Council: Islam Under the British Mandate for Palestine by Uri M. Kupferschmidt, Brill Academic Publishers, ISBN 90-04-07929-7.
  • A History of the Israeli-Palestinian Conflict by Mark Tessler [1]