Colúmbia (personificação)

Colúmbia personificada em um vestido com a bandeira estadunidense e barrete frígio, que significa liberdade e a busca pela liberdade, de um pôster patriótico da Primeira Guerra Mundial

Colúmbia (['kolũbia]), também conhecida como Senhorita Colúmbia, é uma personificação nacional feminina dos Estados Unidos e um nome histórico para se referir ao continente americano e ao Novo Mundo. Tem inspirado nomes de muitos lugares, objetos, instituições e empresas estadunidenses, incluindo o Distrito de Colúmbia; Colúmbia, Carolina do Sul; Universidade Columbia; "Salve, Colúmbia"; Colúmbia Rediviva; e o Rio Colúmbia. As imagens da Estátua da Liberdade (Liberdade Iluminando o Mundo, erguida em 1886) substituíram em larga escala a Colúmbia personificada como o símbolo feminino dos Estados Unidos por volta de 1920, embora a Dama Liberdade fosse vista como um aspecto de Colúmbia.[1] A maior exibição destacada da Colúmbia no século XXI foi como parte da logo do estúdio de cinema Hollywood Columbia Pictures.

Colúmbia é um topônimo neolatino em uso desde a década de 1730, com referência às Treze Colônias que formaram os Estados Unidos. Originou-se do nome do explorador genovês Cristóvão Colombo e da terminação latina -ia , comum nos nomes latinos de países (paralelamente a Britânia, Gália, Zelândia e outros).

Aparência

Colúmbia é geralmente retratada desacompanhada em ilustrações e aparece como uma deusa humana. Ela é retratada com cabelos ruivos, castanhos ou às vezes pretos; geralmente usa uma vestimenta branca simples, envolta na bandeira estadunidense, ou usa algum outro vestido com cores diferentes. É frequentemente ilustrada com um barrete da liberdade e segurando uma bandeira estadunidense, às vezes empunhando um escudo com o brasão dos Estados Unidos. Ela também é conhecida como "Senhorita (Miss) Colúmbia", indicando que não é casada.

História

Personificação das Américas em porcelana de Meissen, D.C 1760, de um conjunto de Quatro Continentes

O mais antigo tipo de personificação das Américas, visto na arte europeia no século XVI, reflete as regiões tropicais do Sul e América Central das quais os primeiros viajantes europeus relataram quando voltaram. Tais imagens foram frequentemente usadas em conjunto a personificações femininas de quatro continentes. América foi retratada como uma mulher que, tal qual África, foi apenas parcialmente vestida, tipicamente em penas brilhantes, as quais invariavelmente formavam seu cocar. Ela frequentemente amparava uma arara, estava sentada num jacaré ou um aligátor, com alguma cornucópia. Às vezes, uma cabeça decepada operava como um atributo acessório adicional, ou impressões representando cenas de canibalismo apareciam ao fundo.[2][3]

Século XVIII

Embora versões dessa retratação que tendiam, com o tempo, a suavizar a imagética a um tipo de "princesa índia", figurando em igrejas enfatizando a conversão ao cristianismo, tenham servido bastante bem aos artistas europeus, na altura do século XVIII, foram sendo rejeitadas pelos colonos na América do Norte, desejosos de figuras que representassem a si mesmos em vez dos nativos americanos com os quais frequentemente entravam em conflito.[4]

O chefe de justiça de Massachusetts, Samuel Sewall, usou o nome "Columbina" para o Novo Mundo em 1697.[5] O nome "Columbia" para a América apareceu pela primeira vez em 1738[6][7],  na publicação semanal dos debates do Parlamento na Revista do Cavalheiro, de Edward Cave. A publicação de debates parlamentares era tecnicamente ilegal, por isso os debates foram publicados sob o fino disfarce de Relatórios dos Debates do Senado de Lilliput e nomes fictícios foram usados ​​para a maioria dos indivíduos e nomes de lugares encontrados nos registros. A maioria deles eram anagramas transparentes ou distorções semelhantes dos nomes reais e alguns poucos foram tirados diretamente das Viagens de Gulliver, de Jonathan Swift, enquanto alguns outros eram de estilo clássico ou neoclássico. Tais eram Ierne para a Irlanda, Ibéria para a Espanha, Noveborac (lit. "Nova Ebóraco") para Nova Iorque (de Ebóraco, o nome romano para Iorque) e Columbia para a América — na época, usada no sentido de "colônias europeias no Novo Mundo".[8]

Referências

  1. ↑ Donald Dewey (2007). «A Arte da Vontade III: A História dos Desenhos Políticos Americanos» 
  2. ↑ Le Corbellier, 210–218.   Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  3. ↑ Higham John (1990). «"Princesa Indiana e Deusa Romana: As Primeiras Ofertas de Símbolo da América"» (PDF). (PDF). Procedimento da Sociedade Antiquária Americana. 100: 48. Recuperado 3 de julho, 2022. "América sozinha era selvagem. Uma prediletação recente por exibir ela como uma canibal pelada, brincando com uma cabeça servida ou um braço humano meio-assado, deu lugar na década décima sétima para menos ameaças mas ainda imagens musculares. Ela voltou, por exemplo, uma rainha bárbara, suportada no alto numa concha, espalhando bolhas da cornucopia dela para aventureiros europeus aglomerarem embaixo [...]." 
  4. ↑ Higham, 55–57.   Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  5. ↑ Thomas J. Schlereth, "Colúmbia, Colômbo, e Columbianismo" em O Jornal da História Americana, v. 3 (1992), 939.   Em falta ou vazio |título= (ajuda)
  6. ↑ «Revista do Cavalheiro» 
  7. ↑ «Procedimentos da Sociedade Histórica de Massachusetts, dezembro 1885, por.» 
  8. ↑ Samuel Johnson. «Debates no Parlamento» 
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