Beth Elliott

Beth Elliott
Nascimento	1950
Cidadania	Estados Unidos
Ocupação	música, escritora, ativista LGBTQIAPN+
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Beth Elliott (Vallejo, 26 de novembro de 1950) é uma cantora folk, ativista e escritora trans e lésbica norte-americana.^[1] No início da década de 1970, Elliot se envolveu com a organização Daughters of Bilitis e a Conferência Lésbica da Costa Oeste, na Califórnia. Ela se tornou o centro de uma controvérsia quando uma minoria de participantes da Conferência de 1973, incluindo uma palestrante principal, pediu sua remoção por causa de sua condição trans.^[2]

Elliott nasceu em 26 de novembro de 1950 em Vallejo, na Califórnia. Ela foi criada como católica e tem ascendência italiana, irlandesa e huguenote francesa. Elliott afirmou que começou a ter sentimentos de disforia de gênero quando criança e que iniciou a transição no final da adolescência.^[3]

Elliot ocupou o cargo como vice-presidente do capítulo de São Francisco do grupo político lésbico Daughters of Bilitis de 1971 a 1972, na qual atuou como editora do boletim informativo do capítulo, Sisters.^[2] Quando se juntou pela primeira vez em 1971, seu direito de participar foi acaloradamente debatido por causa de seu sexo.^[4] A organização foi dividida e acabou votando 35 a 29 contra a inclusão de mulheres trans no capítulo de São Francisco do DOB. Quando a votação foi anunciada, a equipe editorial do Sisters deixou a organização em solidariedade à Elliott.^[2][1][5][6] Uma amiga de faculdade e membro do grupo separatista lésbico Gutter Dykes Collective a acusou publicamente de assediá-la sexualmente anos antes, o que Elliott negou, alegando que ela havia feito falsas acusações para salvar sua reputação com seu grupo quando foi revelado que elas eram conhecidas.^[1]

Beth Elliott continuou seu envolvimento no movimento das mulheres e ajudou a criar a Conferência Lésbica da Costa Oeste, que ocorreu em abril de 1973.^[7] Ela estava no comitê organizador e foi convidada a se apresentar como cantora no programa de entretenimento da conferência.^[1] No entanto, na primeira noite em que subiu ao palco, ela encontrou considerável oposição. O grupo separatista lésbico, The Gutter Dykes, havia distribuído panfletos em protesto contra a presença de Elliott, alegando que ela era um homem, e se aproximou do palco com hostilidade.^[1][6][8] Outros artistas, Jeanne Cordova,^[6] Robin Tyler e Patty Harrison,^[8] declararam que responderam defendendo Elliott e estabeleceram a necessidade de uma votação sobre se a apresentação de Elliott deveria continuar.^[2][8] Demorou mais de uma hora para contar os cerca de 1 300 participantes e resultou em dois terços a favor da apresentação de Elliott.^[1][9] Alguns relatos indicam 3–1 a favor de Elliott, enquanto outros indicam uma maioria simples.^[6][10] Elliott fez uma breve apresentação e saiu da conferência.^[1] No dia seguinte, a palestrante principal Robin Morgan fez seu discurso, que ela havia alterado após os eventos da noite anterior.^[6] No discurso, intitulado "Lesbianismo e Feminismo: Sinônimos ou Contradições?" Morgan se referiu a Elliott como um "travesti masculino penetrante"^[1] e, usando pronomes masculinos, a acusou de "oportunista, infiltradora e destruidora - com a mentalidade de um estuprador".^[1][11]

O incidente na Conferência Lésbica da Costa Oeste, o maior encontro lésbico já visto,^[1] deixou uma impressão duradoura. Elliott não só ficou emocional e socialmente marcada, como as palavras que a difamavam circularam entre as redes lésbicas de base e deram início ao tropo da "estupradora transexual".^[1] O evento foi a primeira vez que muitas feministas se depararam com a questão da inclusão de mulheres trans no movimento.^[1] Elliott foi deixada ao ostracismo por grande parte da comunidade feminina e lésbica devido à controversa divisão que surgiu entre as feministas, incluindo o seu descarrilamento da sua carreira na cena musical feminina.^{[1][5][9][12][13]}

Beth Elliott publica desde meados da década de 1970 sobre bissexualidade, feminismo, o movimento da AIDS, positividade sexual e transgeneridade.^[12][14] Além disso, Elliott é autora de vários livros publicados pela ENC Press. Seu livro de memórias de 1996, Mirrors: Portrait of a Lesbian Transsexual, foi descrito como um "clássico na história literária lésbica feminista e transgênero/transexual" pelo Bay Area Reporter.^[15] Ela reprisou o livro em 2011, adicionando uma nova introdução e posfácio, bem como um capítulo relatando sua experiência na West Coast Lesbian Conference.^[15] Ela também é autora do romance de ficção científica, Don't Call it “Virtual”, publicado em 2003.^[16]

Ela se envolveu em trabalhos políticos em apoio aos direitos dos homossexuais e foi cofundadora do Alice B. Toklas LGBT Club.^[14] Ela foi eleita membro do conselho do Comitê da Califórnia para a Reforma da Lei Sexual que, em 1975, apoiou Willie Brown na aprovação de uma legislação que revogava as leis anti-sodomia gay na Califórnia.^[12][14]

Ela é uma musicista folk desde o final da década de 1960 e atuou na cena musical hippie de Haight-Ashbury na década de 1970.^[12][14] Seu último trabalho é o álbum intitulado "Buried Treasure", lançado de forma independente em 2005.^[17]

Referências